Осознание единства является фундаментальным, универсальным и неограниченным состоянием. Но оно в той или иной степени ограничивается персональными характеристиками, за которые мы держимся изо дня в день. В результате мы забываем, что индивидуальные качества можно расширять или сужать в соответствии со своим поведением.
Откуда берется наша подлинная индивидуальность? Она идет от Бога. Он — абсолютное Сознание, абсолютное Бытие и абсолютное Блаженство. Создатель сознает, что существует. Он сознает также, что Его бытие вечно, а Его природа является непреходящим Блаженством.
Своим человеческим умом мы не можем познать бесконечный Разум или воспринять Его как невыразимый Дух. Но благодаря сверхсознанию души мы способны ощутить божественное присутствие как блаженство. Радость, испытываемая при любом переживании, происходит от Бога, хотя вызывать ее могут и какие-то внешние обстоятельства.
Через внутреннее сосредоточение можно непосредственно пережить возвышенное блаженство души, ее несказанную внутреннюю и внешнюю красоту. Если вам удастся утвердиться в таком осознании, ваша внешняя индивидуальность постепенно разовьется и станет привлекательной для всех существ. Душа сотворена по образу и подобию Божию, и когда мы утвердим свое душевное осознание, наша индивидуальность станет отражать Его любовь и красоту. Это и есть ваша истинная индивидуальность. Любые другие демонстрируемые вами качества являются в той или иной степени наносными, они не составляют вашего подлинного «я». Божественный человек, живущий в космическом познании Бога, может принять на себя любую внешнюю индивидуальность, которую пожелает.
Когда я пребываю в сознании своей человеческой индивидуальности, у меня есть ограничения. Но как только я переключаюсь в сферу души, я начинаю видеть все сущее так» словно это кинофильм. Если вы в кинотеатре внимательно взглянете на луч, струящийся из проекционной будки, вы различите в нем фигуры, которые отображаются на экране. Концентрируясь на материи, вы и воспринимаете все как материальное. Но как только вы возносите свое сознание до состояния божественной осознанности, вы видите всю материю как океанический поток божественного Света и воспринимаете все сущее в понятиях Духа.
Божественным единством пронизано все, но проявляет оно в космической природе в самых разнообразных формах. Его творческая жизненная сила струится через землю: посадите в нее семя, и оно начнет расти. В определенной степени божественную красоту и силу выражают металлы. В растительном царстве Он снова меняет свою индивидуальность; активное жизненное начало проявляется в растениях более явственно, чем в металлах. Тем не менее при исследовании творения обнаруживается, что конкретная индивидуальность присуща все му — каждому металлу, каждому растению, каждому животному. В человеке эта индивидуальность развита еще сильнее, ибо человек знает, что он является живым, разумным существом. Но все эти столь различные индивидуальности позаимствованы у Бога. Он — единственная Жизнь. «Я — Сущность, что пребывает в сердцах всего сущего, о Арджуна, Я — начало, сердцевина, а также и конец всех существ» Так Господь говорит о себе в «Гите»[113]. В Библии же мы читаем: «Я есмь Алфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель»[114].
Интуиция развивает вашу истинную индивидуал ьность
Наша душевная интуиция является даром Бога. У Него нет рук или ног, и тем не менее Он чувствует целую вселенную. Как Он это делает? Благодаря интуиции и Своей вездесущности.
Человек, как правило, полагается на свои чувства, поставляющие ему сведения о нем самом и о мире, в котором он живет. Разум его знает лишь то, что сообщают его пять чувств. Но сверхчеловек формирует знание, опираясь на свое «шестое чувство» — интуицию. Она не зависит от чувств и от способности анализировать поступающие через них данные. Например, иногда вы чувствуете уверенность, что произойдет что-то конкретное, и это действительно происходит в точном соответствии с вашим предвидением. Вероятно, у каждого есть подобный опыт. Как же вы узнавали, что именно должно произойти, не имея в своем распоряжении никакой информации и никаких заключений? Такое непосредственное знание и есть проявление интуиции.
Как считал древнеиндийский мудрец Патанджали, тот факт, что источник неких утверждений обладает духовным авторитетом, еще не является доказательством истинности этих утверждений. Как вы можете убедиться в том, что Библия и «Гита» сообщают нам правду? Данные, получаемые через чувственное восприятие и логический анализ, не могут дать нам настоящего доказательства. В конечном счете истина познается или «доказывается» исключительно через интуицию, осознание души.
Ваша подлинная индивидуальность начинает развиваться лишь тогда, когда вы становитесь способны постичь благодаря глубокому интуитивному прозрению, что вы не плотное тело, а вечный божественный поток Жизни и Сознания, струящийся в этом теле. Именно поэтому Иисус мог ходить по воде — Он постиг, что все состоит из сознания Бога.
Человеческую индивидуальность можно изменить на божественную. Перестаньте осознавать себя мешком из плоти и костей. Каждую ночь Бог заботится о том, чтобы вы забыли об этой иллюзии. Но просыпаясь, вы тут же снова оказываетесь во власти кажущихся ограничений тела.
Человек может быть всем, чем только пожелает
С помощью концентрации можно изменить свою внешнюю и внутреннюю природу. Личность, обладающая сильным умом, может быть всем, чем только она пожелает. Медитация способна в значительной степени расширить ограниченную человеческую индивидуальность. Закрывая глаза, вы ощущаете необъятность своих душевных просторов. Когда вы сможете продлевать это ощущение, у вас сформируется та индивидуальность, которую предназначал для вас Бог. Сейчас в вашем сознании доминирует опыт бодрствующего состояния. Но во время глубокого сна, когда вам даруется свобода от ограничений плоти, вы соприкасаетесь с Истиной, со своей настоящей индивидуальностью. Ваша личность меняется благодаря подсознательному и сверхсознательному осознаванию: «Я бесконечен. Я часть безмерного целого».
По мере того как божественное прозрение расширяет ваше сознание, ваша индивидуальность становится все более привлекательной и полной силы. Духовность укрепит ваш характер, и вы сможете присвоить любую бесплотную индивидуальность по своему желанию. Ум неограничен. Поэтому по мере вашего духовного развития ваша духовная жизнь отделяется от осознавания себя телом, и вы больше не испытываете никакой эгоистической привязанности к плоти; вы познаете несказанную свободу.
Не надо отождествляться ни с каким конкретным видом деятельности. Лучше развить способность всякий раз, когда возникает желание, менять индивидуальность, В своей жизни я занимался самыми разными вещами просто из интереса. Работал музыкантом, подрядчиком, поваром. Вы воистину можете добиться чего только захотите, если отбросите ограничения, порождаемые вашим отождествлением с вашей нынешней индивидуальностью. Не говорите мне, что чего-то не можете делать. Я в это не верю. Если вы решитесь что-то сделать, то вам это под силу. Бог является всеобщей суммой всех явлений, и внутри вас пребывает Его образ. Он может все, что угодно, а значит — и вы тоже, если научитесь отождествляться с Его неисчерпаемой природой.
Даже если вы будете располагать здоровьем, богатством и всем на свете, чего только пожелаете, в вашей жизни все равно будет присутствовать какое-то огорчающее вас разочарование. На земле ничего не является непреходящим. Непреходящ лишь Бог. Когда вы разовьете истинную индивидуальность, выражающую Его присутствие в вас, которое является вашим высшим Я, вы сможете привлечь к себе все, что пожелаете. Развитие любой другой индивидуальности, — артиста, бизнесмена, писателя, кого угодно, — чревато разочарованием, ибо любые человеческие проявления связаны с какими-то ограничениями. Вы можете преследовать успех, деньги или славу и даже добиться их, но при этом всегда какой-то изъян — скверное самочувствие, недостаток любви или еще что-нибудь — заставит вас страдать. Намного правильнее молиться такими словами: «Господи, осчастливь меня познанием Тебя. Освободи меня от всех мирских желаний, а самое главное — даруй мне Твою радость, которая переживет все счастливые и злосчастные переживания жизни».
Никогда не забывайте своей подлинной природы!
Помните, что, будучи чадом Божьим, вы наделены силой, значительно превышающей ту, которая может вам понадобиться для преодоления всех ниспосланных вам Богом испытаний.
Часто мы погрязаем в своем страдании, не прилагая никаких усилий для того, чтобы измениться. Поэтому мы и не обретаем долговечного покоя и удовлетворения. Будь мы настойчивее, мы, безусловно, преодолели бы все трудности. Необходимо прилагать усилия, чтобы суметь перейти от невзгод к счастью, от упадка духа к бесстрашию.
