Читаем без скачивания Семь причин, по которым вы можете доверять Библии - Эрвин Люцер

Истина

«Суды Господни – истина, все праведны» (псалом 18:10). Бог является мерилом истины, по которому следует судить в мире все остальное. И это мерило отражается в законе Божьем.

Поскольку во времена Давида Библия представляла из себя закон Моисея и несколько других исторических книг, становится интересно, каким образом Давид мог обрести благословение, читая и размышляя над этими книгами. Он жил задолго до того, как пророки говорили о Божьем осуждении и Божьей милости; он жил за много столетий до того, как был написан Новый Завет с его возвышенными истинами и обетованиями.

И все же, несмотря на это, он говорил о Божьих наставлениях: «Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими; в соблюдении их великая награда» (псалом 18:11–12).

Задолго до того, как Бог явил людям Свою благодать, послав Христа на землю, задолго до того, как Святой Дух был послан в Церковь для нового служения, задолго до тех обещаний, о которых мы читаем в главе 8 Послания к римлянам, Давид увидел, что закон Божий так сладок, а его соблюдение – это «великая награда».

Попробуйте сказать финансистам с Уолл-стрит, что, по вашему убеждению, Библия – вожделеннее золота! Учитывая ту переоценку ценностей, которая произошла в наше время, мы можем после таких слов показаться им, мягко говоря, странными или, по меньшей мере, старомодными. Но факт остается фактом: любящие закон Божий, даже если они больше ничего не любят, находятся в гораздо лучшем положении, чем те, кто любит весь этот мир, но игнорирует Божий закон.

Давид завершил этот псалом, применив Божий закон к самому себе и, тем самым, ко всем нам: «Кто усмотрит погрешности свои? От тайных моих очисти меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения. Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и избавитель мой!» (псалом 18:13–15).

В Библии мы везде видим Бога, Который настолько несравним с нами, что мы опускаемся перед Ним на колени, принимая Его прощение и благодать. И мы должны быть готовы к строгой проверке. Мы испытываем одновременно и ужас, и утешение; Господь «вскрывает» нас и исцеляет. Давид спросил: «Кто усмотрит погрешности свои?» Никто из нас не знает всю глубину греха своего сердца. Но, как говорится в одной поговорке, Бог, Который знает больше всех, любит сильнее всех.

«И от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною». Давид молился о том, чтобы не впасть в сознательный грех, который наверняка погубил бы его. И только размышляя над Писанием, мы можем понять, что это за грехи и как их избежать. Все эти наставления даны нам не только для нашего блага, но и для Божьей славы.

Слово Божие для души то же самое, что пища для тела. И Библия дает нам эту пищу в полной мере. Она есть молоко и мясо; она есть хлеб, а на десерт она дает нам мед. Библия – это все, что нам нужно для «поддержания души».

Эта Книга боролась со мной, эта Книга победила меня, эта Книга дала мне утешение, эта Книга улыбалась мне, эта Книга упрекала меня, эта Книга заставляла меня аплодировать, эта Книга согрела мое сердце. Эта Книга плачет вместе со мной, поет вместе со мной, шепчет мне слова мудрости, проповедует мне, она указывает мне путь и не дает мне сбиться с него; она – лучший друг в юные годы и по-прежнему мой духовный наставник и утром, и вечером. [103]

Помните главную идею: Библия отражает характер Бога. Поэтому все те описания, которые характерны для Библии, характерны и для Самого Всемогущего Бога.

Для дополнительного размышления

✓ Путь к преображению

Бог дал Иисусу Навину обещание: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иисус Навин 1:8).

А вот еще одно обещание: «Блажен муж… который не сидит в собрании развратителей; но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет» (псалом 1:1–3).

Если мы хотим испытать в своей жизни удивительное воздействие Писания, мы должны учиться размышлять над его учением и обетованиями. И результатом этого станут несколько благословений. Первое из них – это стабильность. «И будет он как дерево, посаженное при потоках вод» (псалом 1:3). Если вы представите себе такое дерево, обратите внимание на то обстоятельство, что оно живет посреди пустыни. То самое Слово Божие, которое дает верующим жизнь, теперь поддерживает жизнь.

Специалистам в области ботаники хорошо известно, что корневая система дерева, спрятанная под землей, настолько же велика, насколько и дерево, которое мы видим над землей. Дерево, имеющее такие корни, и растущее у потока вод, способно противостоять ненастным ветрам. Люди часто поражаются тому обстоятельству, что деревья могут расти даже в пустыне, но это происходит по той простой причине, что такие деревья растут возле оазисов.

Когда жена одного моего друга умирала от рака, он воспринял эту трагедию довольно спокойно и смиренно. Я спросил его, как ему удалось преодолеть в себе такие чувства, как негодование и горе, которые, как правило, характерны для подобных ситуаций. Он ответил: «Я читал своей жене Библию, главу за главой; потом мы купили аудиозапись текста Нового Завета, и Слово Божие в нашем доме можно было слышать постоянно. И Писание вытеснило из наших сердец горечь и отчаяние, а взамен дало мир». Это и есть стабильность.

Второе благословение – плодотворность. Это дерево «приносит плод свой во время свое» (псалом 1:3). Плод есть выражение внутренней природы. Не нужно быть специалистом, чтобы распознать плод апельсина; достаточно просто взглянуть на апельсин. Тот плод, который Бог растит в нашей жизни, – это выражение Его внутренней природы: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Галатам 5:22–23). Плод нельзя произвести, его можно только вырастить.

Для роста требуются и солнце, и темнота. В дневное время растения получают от солнца энергию; в ночное время они как бы аккумулируют эту энергию и отдыхают. Точно так же и нам нужны солнечный свет и темнота; поощрение и боль. Иисус сказал, что мы приносим плод, который «устоит», т. е. мы несем плод, который «пребудет вовек».

Конечно, для того, чтобы дерево приносило плод, необходимо обрезать ветви. Острый нож, который обрезает ветки и листья, заставляет энергию направляться в определенное русло. Помните и о том, что главной задачей Бога является не наше счастье, но наш рост.

Даже при наступлении засухи дерево, которое растет у потока вод, выживет. И когда мы в этом мире остаемся не у дел, когда мы терпим несправедливость, когда мы испытываем в чем-то жестокое разочарование – даже тогда наши листья могут оставаться зелеными.

Каким образом мы можем достичь такого состояния стабильности? Когда я размышляю об этом, мне на ум приходят два слова. Первое – это мулл , что дословно означает «обдумывать, думать». Читая какой-то отрывок из Библии, вы должны задавать себе такие вопросы: что этот текст говорит мне о Боге? К чему эти слова меня побуждают? Какую мысль зародило во мне чтение этого текста? И если мы не будем задавать по тому или иному отрывку Писания такие вопросы, мы можем просто отложить Библию в сторону, так и не узнав, что же мы в ней прочитали.

В Европе как-то одна супружеская пара купила драгоценную шкатулку, про которую им сказали, что она способна всю ночь сиять. Но когда они поставили ее ночью на комод, она не сияла. Они обратились за помощью к одному своему другу, который знал французский, и только с его помощью поняли, что написано в инструкции: «Поставьте шкатулку на весь день на солнце, и она всю ночь будет сиять».

Второе слово из тех, что приходят мне в голову, – это запоминать. Мы должны запоминать Писание. Нам кажется, что мы не можем его запомнить, но, разумеется, это в наших силах! Если бы я предложил вам по сто долларов за каждый выученный вами стих, вы бы с удивлением обнаружили, что можете запоминать Писание, и довольно быстро. Но Бог обещает вам за это не деньги, а нечто гораздо лучшее, а именно: стабильную и плодотворную жизнь.

Если вас не оставляет чувство беспокойства, запоминайте стихи, которые говорят о Божьем мире. Если ваша проблема кроется в нравственной нечистоте, запоминайте стихи о чистом сердце. И Бог обещает вам, что вы обретете благословение. «Всем сердцем моим ищу Тебя: не дай мне уклониться от заповедей Твоих. В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (псалом 118:10–11).