Факты, которые сейчас известны, свидетельствуют только об одном: от разгрома в первые месяцы войны Советский Союз спасла случайность, а точнее, вера в Бога, которая стала просыпаться в заблудившихся душах. Когда началась война, готовность жертвовать жизнью, спасая других, вновь пробудила в душах людей нравственные идеалы, исковерканные социализмом. От атеизма и язычества люди потянулись к Богу и любви.
И после этого на дорогах войны стали происходить чудеса.
Понятия совести, нравственности и морали невозможны без понятия о любви. Страхом можно принудить к самым примитивным формам дисциплины. Без любви самодисциплина невозможна. Любовь как форма абсолютного единства проистекает из Творца. Все религиозные заповеди по своей сути направлены на поддержание, сохранение и умножение любви. И значит, именно религия позволяет людям ощутить высокий уровень единства. Поэтому религии всегда использовались для политических и экономических целей. Войны тоже часто происходили под религиозными знаменами. Сама религия была здесь ни при чем. Просто единство, которое давала религия, использовалось для политических целей. Но когда религия начинает зависеть от политики, возможно объединение только одной из враждующих сторон, и вместо того, чтобы объединять противоположности, религия способствует не развитию, а самоуничтожению.
Современный кризис мировых религий в том, что они не дают того уровня единства, который примирит все народы и государства на земле. Интенсивности любви не хватает. Ни иудаизм, ни католичество, ни православие, ни ислам, ни буддизм не могут сделать этого. Тем не менее эта возможность была дана две тысячи лет тому назад через Христа. Но понять и удержать то, о чем Он говорил, люди не смогли.
Душа каждого человека в жизни должна сделать выбор, что для нее важнее: единство с Богом или единство с этим миром. И когда рушится все, что ты ценишь в этом мире, к чему ты привязан, наступает момент истины. Если, в этот момент происходит вспышка любви и устремления к Богу, значит, душа сделала правильный выбор, и в дальнейшем при погружении в человеческое счастье она не будет зависеть от него.
Если же возникло уныние, сожаление, ненависть или обида, это знак: единство с миром для человека важнее, чем единство с Богом. Отречение от любви — это отречение и от высокой энергии. И тогда энергетический контур человека начинает затухать. Чем больше зависимость от ценностей окружающего мира, тем больше внутренней агрессии, неприятностей и болезней.
В принципе символом единства с этим миром является человеческая любовь. Мы начинаем постигать этот мир через любовь к родителям. Именно они помогают нам появиться в этом мире, помогают проявлять любовь и делать первые шаги. Второй этап — это влюбленность в юности. Как ощутить, что любовь к Богу важнее, чем любовь к любимому человеку? Ведь мы же любим Божественной и человеческой любовью одновременно. Ответ простой: сохранить Божественное, когда ущемлено человеческое. Если мы продолжаем любить близкого человека, который нас обидел, унизил наше счастье, если мы не отрекаемся от него, а стараемся его воспитывать, это означает, что любовь Божественная для нас важнее любви человеческой и единство с Богом для нас выше, чем единство с этим миром. Если любимый человек уйдет, предаст, умрет, а мы все равно будем любить его, это уже любовь Божественная.
Я задумываюсь. Недавно мне сказали, что многие женщины, прочитав мои книги, начинали полностью подчиняться и уступать своим мужьям, а потом впадали в депрессию. К сожалению, человек видит только то, что он готов увидеть. Женщина прочитала книгу и усвоила одно: нужно принять любое унижение. А что, собственно, для нее означает принять унижение или боль? Это означает простить мужа и не испытывать к нему ненависти, не обижаться и не мстить. Все силы женщина направляет на это, но вдруг замечает появление депрессии. И чем больше она пытается вести себя «правильно», тем хуже для нее.
На самом деле я всегда говорил, что принятие травмирующей ситуации заключается в сохранении чувства любви. Если в момент неприятности у вас не вспыхивает чувства любви к Богу, то остается только два варианта развития событий: либо агрессия к другому человеку как форма защиты, либо депрессия и ненависть к себе, когда нет возможности или желания защищаться.
В прошлом присутствует только Божественная воля. Поэтому по отношению к прошлому у нас должны быть только любовь и полное принятие. В настоящем и будущем присутствует наша воля. Поэтому, если нас обижают в настоящем, наша энергия распределяется уже по-другому: в первую очередь к любви и Богу — это и есть высшее, глубинное воспитание себя, изменение своей души и окружающего мира, а потом идет на второй, внешний уровень защиты. То есть первый импульс — защититься любовью, а второй — устремление к единству, к пониманию того, кто тебя обидел. Это поиск компромисса и воспитание партнера по ситуации. Компромисс подразумевает воспитание и изменение себя, своих требований. Соответственно, воспитание другого — это попытка изменить его.
Муж, который обижает и унижает жену, — это тоже своего рода преступник. И если во всем уступать и подчиняться преступнику, это его развращает. В таком случае измениться не сможет ни он, ни жена. Если его ненавидеть, противодействовать или вызывать милицию, возможностей измениться будет еще меньше. Наказанием преступность не вылечить. Нужно измениться самому и помочь измениться преступнику. Для изменения чувство любви должно быть непрерывным, и тогда даже жесткие меры будут восприниматься как необходимое воспитание и помощь.
Перед любыми жесткими мерами по отношению к другому продемонстрируйте свое дружеское расположение и отсутствие собственного превосходства. Если хотите что-то получить от человека, сначала сделайте ему подарок. Хотите быть счастливым с кем-то, сначала сделайте его счастливым.
Женщина внутренне не должна зависеть ни от кого. Невозможно воспитывать того, от кого зависишь! Поэтому на мужа она должна смотреть как на ребенка. Тогда она снисходительно будет относиться к любым обидам с его стороны. Тогда внутренне она не будет отрекаться от него. И энергия пойдет не в депрессию, а на воспитание себя и мужа.
Чтобы обратиться к Богу, нужно отрешиться от всего, в том числе и от сознания. Если вы начинаете молиться и думаете только о деньгах, то на самом деле обращение к Богу для вас средство, а цель — это деньги. Самая обыкновенная магия. Если вы, обращаясь к Богу, держите на кого-то обиду, это означает, что подсознательно вы молитесь тому, что явилось причиной обиды. Если обиделись из-за денег, значит, поклоняетесь деньгам. Если не можете простить предательства, значит, поклоняетесь идеалам. Если не можете простить друга, который отвернулся от вас, значит, поклоняетесь отношениям. Поэтому обращение к Богу и молитва подразумевают полную внутреннюю отрешенность. Иначе они превращаются в магию. Вот почему Христос говорил, что нельзя даже подходить к жертвеннику, если гневаешься на брата своего.
Так вот, от нашего телесного сознания отрешиться весьма сложно. В среднем это удается на тридцать-сорок минут, а дальше, продолжая молиться и обращаться к Богу, мы не замечаем, как включившееся сознание передвигает наши устремления в сторону идеалов, высоких чувств и сексуальных желаний. Поэтому, если человек живет в непрерывном комфорте, хорошо и вкусно питается, плюс к этому еще и обижается и осуждает других, то, скорее всего, его обращение к Богу будет иллюзией. И молитва будет усиливать не любовь, а сексуальность или гордость. Тогда, чтобы уменьшить процесс распада, человек перестанет ходить в храм, читать священные книги и подменит это мнимой религиозностью. В принципе в современном мире это и происходит.
Так что же, мы утрачиваем связь с Богом? Глубинную связь мы не утрачиваем никогда, она только укрепляется. А вот внешнюю связь, которая связана с жизнью, здоровьем, благополучием, можно утратить. Я пришел к интересным выводам, когда диагностировал женщин, занимающихся проституцией. Каждый человек должен любить на четырех уровнях: Божественной любовью, родительской, дружеской и связанной с сексуальностью и продолжением рода. Я ожидал увидеть у проституток резко завышенную концентрацию на сексуальности и полное подавление остальных уровней. Все оказалось не так. Сексуальный уровень действительно оказался резко завышенным и, как результат, — будущие женские болезни, проблемные дети и так далее. Практически разрушенным оказался дружеский и материнский уровень. Это дает разрушение семьи, судьбы, психики и здоровья. Но Божественный уровень остался неприкосновенным.
Тогда я понял, что все мы прощены за наше прошлое и спасены в будущем. У преступников наблюдается похожая картина. Резкое усиление сексуальных или материальных желаний и последующее разрушение верхних уровней единства. Но на возможности обращения к Богу и достижении единства с Ним это не сказывается. Это означает, что любой преступник может изменить себя и свою жизнь через любовь к Богу и уменьшение зависимости от своих инстинктов.
