Читаем без скачивания Свидетельства для Церкви (Том 9) - Елена Уайт

Затем он рассказал нам следующее: он заметил, как один брат, бедный рыбак, думал, что к нему не относятся с должным вниманием и что брат Хауленд и другие считали себя выше его. Это было не так, но он считал, что это так и в течение нескольких недель не посещал наши собрания. Поэтому брат Хауленд пошел к нему домой и стал перед ним на колени и сказал: "Мой дорогой брат, прости меня; что я сделал тебе?" Рыбак пытался поднять его с колен. "Нет, - сказал брат Хауленд, - что ты имеешь против меня?""Я ничего не имею против тебя", утверждал рыбак. "Нет, у тебя что-то есть против меня, - настойчиво твердил брат Хауленд, - потому что раньше мы свободно говорили друг с другом, а теперь ты совершенно не разговариваешь со мной, и я хочу знать, в чем дело!"

"Встань с колен, брат Хауленд", - сказал он. "Нет, я не встану", - отвечал брат Хауленд. "В таком случае я должен стать на колени", - сказал рыбак. Он опустился на колени и исповедывался, каким несерьезным он был и сколько злых подозрений он вынашивал в своем сердце. "Но теперь, - сказал он, - я все это оставляю"

Когда брат Хауленд рассказывал эту историю, его лицо сияло от небесной славы Божьей. Как только он окончил говорить, вошел брат рыбак со своей семьей, и мы все вместе провели чудесное собрание.

Предположим, что некоторые поступили бы так, как это сделал брат Хауленд. Если некоторые наши братья имеют какие-либо злые подозрения против нас, мы должны пойти к ним и сказать: "Прости меня, если я причинил тебе зло". Таким способом мы рассеем сатанинский мрак и освободим наших братьев от их искушений. [ 193]

Не допускайте никаких отчуждении между собой и вашими братьями. Если есть что-либо такое, чем вы можете пожертвовать со своей стороны, чтобы устранить всякие подозрения, сделайте это, потому что Бог желает, чтобы мы любили друг друга, как братья. Он желает, чтобы мы были сострадательны и вежливы. Он желает, чтобы мы воспитывали в себе твердое доверие к тому, что наши братья и Христос любит нас. Любовь рождает любовь!

Надеемся ли мы встретиться с нашими собратьями на небе? Если мы можем жить с ними здесь, на земле, в мире и согласии, тогда мы сможем жить вместе с ними и на небе. но разве мы сможем жить с ними на небе, если мы не можем жить с ними здесь, на земле, без постоянных ссор и раздора? Те, которые ведут себя так, что их поведение вызывает разделение с братьями и несет с собою раздор, несогласие и распри, такие люди нуждаются в полном, основательном обращении. Наши сердца должны быть сокрушены и покорены любовью Христа. Мы должны воспитывать в себе любовь, какую Он проявил, умирая за нас на Голгофском кресте. Мы нуждаемся в том, чтобы все ближе и ближе сблизиться с нашим Спасителем. Мы должны много молиться и научиться проявлять веру. У нас должно быть нежное, милосердное сердце, сострадательность и вежливость. Мы только однажды проходим через этот мир. Почему мы не должны бороться за то, чтобы оставить у всех окружающих нас память о себе, как носителях характера Христа?

Наши жестокие сердца должны быть сокрушены. Мы должны объединиться в совершенном единстве и понимать, что мы искуплены кровью Христа из Назарета, Каждый должен сказать: "Он отдал за меня Свою жизнь и желает, чтобы я в этой жизни открыл ту любовь, какую Он проявил, отдавая Себя за меня". Христос в Своем теле вознес наши грехи на крест, чтобы оправдать Бога и тех, кто поверит в Него. Вечная жизнь обещана всем тем, кто вполне покоряется Христу.

Я хочу увидеть Царя в Его красоте. Я хочу созерцать [194] Его невыразимую миловидность. Я хочу, чтобы и вы увидели Его. Христос поведет Своих искупленных к реке жизни и объяснит им все то, что их удручало и угнетало в этом мире. Там они познают тайну благодати. И там, где их ограниченный ум видел лишь замешательство и крушение намерений, они увидят во всем этом самую совершенную и прекрасную гармонию. Будем служить Богу всеми нашими способностями, всем нашим разумом. Наши способности будут возрастать по мере их употребления. Наши духовные опыты будут расширяться по мере их практического применения в ежедневной жизни. Таким образом, шаг за шагом мы будем подниматься все выше и выше к небу, пока, наконец, не окажемся на самой вершине, у Царствия Божьего. Будем христианами в этом мире. И тогда мы наследуем вечную жизнь в Царстве славы.

Единство среди последователей Христа является доказательством того, что Отец послал Своего Сына спасти грешников. Оно свидетельствует о Его силе; потому что ничто другое, кроме этой чудесной силы Божьей, не может соединить воедино разных людей в этой работе ради одной цели - проповедовать истину в любви.

Божьи предостережения и советы просты, понятны и решительны. Читая Священное Писание и видя силу добра, заключенную в единстве, и силу зла - в разделении, разве можем мы не принять в наши сердца Слово Божье? Подозрение и недоверие подобны греховной закваске. Единство же несет свидетельство о силе истины. [ 195]

ГЛАВА 21

ГЕРМАНСКАЯ И СКАНДИНАВСКАЯ КОНФЕРЕНЦИИ

(Лома-Линда, Калифорния, 1 сеннт. 1905 г.)

Дорогие собратья! Некоторые из наших служителей написали мне, спрашивая, не должна ли работа среди немцев и скандинавцев осуществляться в отдельных организациях. Этот вопрос был поставлен передо мною несколько раз. Когда я находилась в Колледж-Вью, Господь дал мне прямое свидетельство, которое я должна была возвестить, и с того времени этот вопрос был снова представлен мне.

Однажды мне было показано, будто я нахожусь на совещательном собрании, где рассматривались эти вопросы. Один авторитетный человек встал из среды собравшихся и представил перед ними принципы, которым необходимо следовать в работе Божьей. Данное наставление гласило, что если произойдет такое разделение, оно не будет способствовать увеличению интереса и работе среди разных национальностей. Это не приведет к более высокому духовному развитию. Будут воздвигнуты стены, которые в ближайшем будущем нужно будет устранять.

Согласно свету, данному мне Богом, отдельные организации вместо того, чтобы привести к единству, создадут разногласия. Если наши собратья со смиренным разумом и сердцем будут вместе искать Господа, тогда те, которые в настоящее время придерживаются взгляда о необходимости организовать отдельную Германскую и Скандинавскую конференцию, увидят, что Господь желает от них, чтобы они трудились совместно, как братья.

Среди этих братьев были и такие, которые старались разделить работу Божью, чтобы осуществить свои личные намерения; некоторые желали возвеличить себя, совершая работу, которая не должна быть сделана. Такой подход весьма замедлит дело Божье. Если мы желаем наиболее успешно совершать работу Божью, в таком случае таланты, [196] проявленные англичанами и американцами, необходимо объединить с талантами других национальностей. И каждая национальность должна ревностно трудиться для любой другой нации. Ибо Один Господь и одна вера. Наши усилия должны соответствовать молитве Христа о Его учениках, чтобы они были едины.

"Освяти их истиною Твоею: Слово Твое есть Истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир; и за них Я посвящаю Себя, чтобы они были освящены истиной.

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их; да будет все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня" (Иоан. 17:17-21).

Все должны понять, что для успешного завершения дела Божьего необходимо совершенное единство среди работников. Чтобы сохранить мир, все должны искать мудрости у Великого Учителя. Пусть все будут внимательны, когда они представляют честолюбивые предложения, которые приведут к разногласиям.

Мы должны повиноваться друг другу. Никакой человек сам по себе не является совершенным. Через подчинение ума и воли Святому Духу мы всегда должны быть учениками Великого Учителя.

Исследуйте 2-ю главу Деянии Апостолов. В ранней Церкви Дух Божий совершал великие дела через тех, кто пребывал в совершенном единстве. В день Пятидесятницы все они были единодушно вместе.

Мы должны продемонстрировать перед всем миром, что люди всех национальностей едины во Христе Иисусе. Затем давайте устраним всякое препятствие, разделяющее нас, и придем к единству в служении Господу. [197]

Воздвигая межнациональные барьеры, вы представляете миру план человеческого вымысла, который Бог никогда не сможет одобрить. Ап. Павел обращается к поступающим так со следующими словами: "Потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы?.. Кто Павел? Кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий, и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий. Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит награду свою по своему труду. Ибо мы соработники у Бога, а вы - Божья нива. Божье строение" (1Кор. 3:3-9).