специалист, в 1632-34 гг. принимал участие в войне Речи Посполитой с Московским государство, 30 января 1644 г. в сражении Речи Посполитой с татарами под Ахматовым, 1618-48 гг… в Тридцатилетней войне. В 1646 г. король Речи Посполитой Владислав IV Ваза назначил его на службу в коронную артиллерию Польского Королевства на должность инженера артиллерии. В 1648 г. К. Семенович стал заместителем начальника артиллерии, и в этом же году, в звании генерал-лейтенанта, К. Семенович уходит в отставку и возвращается в Нидерланды, где он до этого уже жил. При покровительстве эрцгерцога Леопольда-Вильгельма Габсбурга пишет и издает в 1650 г. в Амстердаме, в типографии Я. Янсона, свою главную книгу — трактат “Аrtis mаgnае аrtillеriае, pаrs primа” («Великое искусство артиллерии, часть первая») на латинском языке, в которой была описана многоступенчатая ракета, треугольное крыло и ракетная система залпового огня. Книга сразу же была переведена на многие европейские языки, и чуть ли не два столетия оставалась самой популярной научной работой по артиллерии. Судя по всему, ее читали и Петр I, и Наполеон. В ней 304 страницы текста, 22 страницы с таблицами и 206 — с рисунками, сделанными Казимиром Семеновичем. К книге также рассказывается, как на Беларуси празднуют Купалье.
Треугольное крыло, которое предложил К. Семенович в качестве стабилизатора на ракетах, — считается немыслимым прорывом в ракетостроении, хоть его можно найти и на многих древних изображениях. В наше время до этого додумались только в начале 1950-х годов. И сегодня на всех ракетах, и даже «Шаттлах», используют такие крылья — стабилизаторы.
Отец русской космонавтики Циолковский прямо ссылался на Семеновича в своих трудах. Американское космическое агентство НАСА называет Казимира Семеновича одним из основоположников всей ракетной техники.
В предисловии к английскому изданию книги 1729 г. ее английский переводчик Джордж Шелвак признавал: «Авторитет К.Семеновича был и до сегодняшнего дня остается для ракетчиков и фейерверкеров чем-то святым». Ракеты были известны и ранее. В Китае с древних времен они также использовались и в развлекательных и в военных целях. Общепринято считать китайцев авторами пороха, который европейцы быстро научились использовать в оружии, правда сами они приписывали данные знания Древней мудрости и Древним мудрецам.
Вот древнейшая керамическая посуда (картинка удалена из текста, так как нет лицензии на ее использование) найденная на территории Китая. Обратите внимание: на двух посудинах сложный спирально круговой орнамент, на на третьей повторяется ромб разделенный на 4 части, в каждой из которой по точке. Возможно это посуда несущая на себе символику цивилизации тех древних мудрецов, от которых позднее китайцы унаследовали знания о ракетах и порохе…
Вот посудина Трипольской культуры (картинка удалена из текста, так как нет лицензии на ее использование), на ней орнаменты во многом аналогичны тем что были обнаружены на посудинах Китая. Вот только в Триполье и вариантов данной символики больше и сама посуда на тысячелетия древнее китайских аналогов.
Вот трипольская статуэтка (картинка удалена из текста, так как нет лицензии на ее использование) на чреве которой изображен такой же ромб, как и на китайской посудине. Этот ромб во множестве вариантов и далее можно прослеживать в Трипольской — Скифской — Славянской символике. А украинская вышивка сохранила передачу данного знака до последних столетий.
Трипольская цивилизация — БаРАта, была как на территории Украины, так и на территории Румынии, так что возможно Конрад Хаас пользовался источниками сохраненными на его родине, как например те же «дакские сантии» или привезенными с соседней Речи Посполитой. К. Семенович не заимствовал идеи Конрада Хааса, о чем бы он непременно указал в своей книге. А коль так то и Конрад Хаас не мог заимствовать идеи из будущего — значит у них был древний источник знаний и возможно общий. Джордано Бруно прямо признавал что почерпнул многие идеи у мыслителей прошлого, которые он вычитал в запрещенной литературе. Научные интересы Коперника вполне возможно начались с того, что ему попался тот или иной древний текст с Ведической космографией, ведь он происходил из рода коперников — переписчиков, а значит к ним вполне мог попасть даже текст РАТРА. Меркатор и другие деятели картографии также черпали вдохновение в Мудрости Древних… А готовы ли вы познавать?!
16. Космогония сознания
16.1 Космогония сознания и осознание теологии Циолковского.
Воля вселенной: Неизвестные разумные силы… — Калуга: Автор, 1928 (Гостип. КГСНХ). — 23 с.
«Как будто все зависит от воли разумного существа, подобного человеку. Наш труд, мысль побеждают природу и направляют ее по желаемому руслу. Например, обрабатываем землю и получаем обильную пищу, приручаем животных, преобразовываем их и растения, строим дома, дороги, машины, облегчаем ими труд, заставляем работать силы природы, и они увеличивают наши силы в 10, 100, 1000 раз. Если бы ленились, не проявляли свою волю, то ничего бы не было и мы погибли бы от голода, холода, болезней, бесплодия и т. п.
Это условная воля. Она есть, и проявление ее благодетельно. Сейчас она еще не велика, ограничена, но можно надеяться, что будет расти и проявит себя еще много сильнее. Условная воля есть воплощение наших мыслей и желаний в жизнь. Например, я хочу построить дом — и строю, хочу изобрести какую-либо машину — и изобретаю, хочу осуществить ее — и осуществляю. Хочу вступить в семейный союз с такой-то женщиной — и вступаю. Хочу иметь детей — и имею. В большинстве случаев наши замыслы не удаются, особенно трудные, но теоретически можно допустить, что есть сильная воля, которая осуществляет все разумные желания. Если не теперь, то в будущем, если не нами, то иными более совершенными существами или даже нашими потомками. Нет ничего выше сильной и разумной воли. Один разум без воли — ничто, и одна воля без разума — тоже ничто. Каждое существо должно жить и думать так, как будто, оно всего может добиться рано или поздно. Откуда же источник этой благодетельной воли? Воля зависит от устройства головного мозга. Высший мозг получился от развития мозга низших животных. Все животные и растения произошли от сложной органической материи, каковы бактерии, амебы, протоплазма. Последние — от неорганической природы. Развитие же органического мира невозможно без какой-либо энергии, например энергии Солнца.
Ясно, что жизнь, разум и волю породила постепенно природа. Человек рожден Землею, Земля — Солнцем, Солнце произошло от сгущения разреженной газообразной массы. Эта — от еще более разреженной материи, например от эфира.
Итак, все порождено Вселенной. Она — начало всех вещей, от нее все и зависит. Человек, или другое высшее существо, и его воля есть только проявление воли Вселенной.
Ни
