Ленин. "Голубые города", "народный автомобиль"… Вместо того чтобы подумать о том, как надежнее и эффективнее разрушить капиталистическое хозяйство во имя счастья трудящихся, вы занимаетесь какими-то утопическими прожектами… Да вы, батенька мой, просто националист-утопист! (Смеется заразительным ленинским смехом.) Ха-ха-ха!
Гитлер (с гордостью). Я национал-социалист!
Ленин. Эти два понятия несовместимы.
Гитлер. Национальное и социальное — понятия идентичные, марксизм искусственно их разделяет. Быть "национальным" — значит действовать с безграничной и всеобъемлющей любовью к народу и, если необходимо, умереть за него. Быть "социальным" — значит построить государство и общество, в котором каждый человек действует в интересах общества и верит в правоту этого общества, и готов умереть за него.
Ленин. Социализм неотделим от интернационализма. Социалистическая революция не может замкнуться в границах одной страны. Пожар революции неминуемо перекинется на другие страны и охватит целые континенты.
Гитлер. Реальный социализм может победить только в одной отдельно взятой стране. Интернационализм чужд подлинному социализму, он является лишь замаскированной формой политического подчинения. Мы же не собираемся навязывать другим странам и народам наше мировоззрение и наш образ жизни. Мы только хотим воспитать в нашем народе чувство национальной гордости.
Ленин. По-моему, в немецком народе и так достаточно развито чувство национальной гордости. Кто и где угрожает немецкому национальному чувству?
Гитлер. Десять миллионов немцев подвергаются неслыханному угнетению в антигерманской империи Габсбургов… В то время как еврейская капиталистическая пресса поднимает провокационную возню вокруг так называемого угнетения малых наций в Австро-Венгрии, единственной угнетенной нацией империи являются немцы. Все проблемы больших и малых народов, населяющих монархию, решаются за счет немцев. Немецкий язык засоряется местными наречиями, а истинно немецкие территории сужаются под опасным воздействием трусливой политки многоязычия.
Ленин. В национальном вопросе мы стоим за предоставление каждой, даже самой малой нации права на самоопределение, вплоть до полного отделения. Но требовать отделения могут только буржуазные националисты, с которыми мы будем вести беспощадную борьбу.
Гитлер. Буржуазный национализм — это коварный враг народа: он рядится в одежды союзника национал-социализма, а на деле всегда готов пойти на предательство национальных интересов ради интересов мирового капитала.
Ленин. Всякий националист — враг своего народа, поскольку шовинистический туман мешает ему увидеть классовую борьбу внутри своей нации. По-вашему, немецкие рабочие в отдаленных частях империи должны бороться только за то, чтобы их эксплуатировали родные немецкие капиталисты?
Гитлер. Немец должен бороться за то, чтобы всегда оставаться немцем, ибо быть немцем, значит быть чистым.
Ленин. Выходит, чистыми могут быть только немцы?
Гитлер. Нас прежде всего интересует собственная чистота. Но нам всегда было чуждо чувство национальной обособленности и высокомерия. Истинный националист всегда с уважением относится к культуре других наций, ибо в любви к своему народу выражается его любовь ко всему человечеству.
Ленин. Как же вы сочетаете любовь ко всему человечеству со средневековым юдофобством?
Гитлер. Мои взгляды на еврейский вопрос строго научны. Мне всегда был чужд вульгарный антисемитизм, питаемый низменными инстинктами толпы, или наивное поповское юдофобство, основанное на религиозных предрассудках. Такой псевдоантисемитизм хуже, чем отсутствие всякого антисемитизма. В годы моей жизни в Вене меня всегда возмущал низкий уровень и непристойный язык австрийских антисемитских изданий, позорящих глубокие культурные традиции германской нации. Этим позорным явлениям я хочу противопоставить национально-социалистический антисемитизм, разработанный на строго научных расовых принципах. Сущность научного антисемитизма заключается в том, что он рассматривает еврейство не как религиозную общность или нацию, а как расу, враждебную по своей сущности арийской расе и стремящуюся к захвату всего мира. Своими главными врагами они считают Германию и Россию, поскольку народы этих стран оказывают самое стойкое сопротивление кровожадным еврейским тиранам. Еврейский механизм разрушения коварен и прост. Через свою агентуру в социал-демократии и профсоюзах они натравливают рабочих на буржуазию, а благодаря манипуляциям так называемой либеральной, а фактически еврейской прессы, они настраивают буржуазию против рабочих. При этом ни рабочие, ни буржуазия не подозревают, что их взаимная борьба является результатом дьявольского заговора инородцев. Сегодня этим кровопийцам уже мало того, что они хозяйничают в экономике отдельных стран мира, сейчас они пытаются разжечь пожар мировой войны, чтобы окончательно уничтожить мировую цивилизацию.
Ленин. Наш долг — долг революционеров — направлять пожар мировой войны против тех, кто ее разжигает — международных финансовых воротил. Мы должны превратить империалистическую бойню в священную гражданскую войну. Пролетариату чужд мелкобуржуазный пацифизм. Войны революционные, национально-освободительные, гражданские мы будем всемерно поддерживать и по возможности разжигать. До полной победы мировой революции понятия "мир" вообще не будет существовать. Будет лишь мирная передышка для накопления сил перед очередной битвой с капиталом. Для нас мир — это продолжение войны идеологическими средствами.
Гитлер. А для нас мир — это единственная конечная цель. Мир нам необходим для того, чтобы успешно строить новую счастливую жизнь, чтобы сеять хлеб, смеяться и любить. Мы мечтаем сделать жизнь наших детей еще счастливее, а нашу родину еще сильнее и краше. Без длительного надежного мира мы не сможем осуществить нашу мечту. Мы никому не собираемся делать зла, но если международные банки осмелятся помешать нашему мирному строительству, мы не будем сидеть сложа руки. Всемогущий Создатель возложил на меня священную миссию возглавить борьбу против мирового капитала. Одним из первых борцов против финансовой буржуазии был сын Божий Иисус Христос. Целью его жизни и его учения была борьба против капиталистических эксплуататоров. В этой борьбе он отдал свою жизнь, распятый на кресте своими врагами — евреями. Однако то дело, которое не удалось завершить Христу, я — Адольф Гитлер — доведу до конца!
Ленин. Позвольте, батенька, да ведь Христос сам был чистокровным евреем!
Гитлер. Только невежды могут это утверждать! По крови он был только наполовину еврей — со стороны матери. А поскольку он был чужд еврейской религии и еврейскому духу, можно считать, что еврейской заразы он был лишен.
Ленин. Безусловно, многовековое пребывание евреев в затхлой атмосфере гетто и черте оседлости не могло не наложить на них определенный отпечаток и не выработать некоторых специфических отрицательных черт национального характера. Для того чтобы евреям избавиться от этих черт, лучшее средство — плавильный котел. По образцу американского плавильного котла народов. Полная ассимиляция евреев среди других наций кардинальным образом решит еврейский вопрос.
Гитлер. Как раз американский пример доказывает бесполезность использования метода плавильного котла в отношении евреев. Америка переплавляет всех, кроме евреев. Более того, эта великая страна все более теряет свой англосаксонский дух и облик из-за растущего еврейского влияния.
Ленин. По-вашему, остается только Палестина?
Гитлер. Сионистское государство в Палестине — это еще один миф, с помощью которого евреи одурачивают наивных гоим. У них и мысли нет создавать в пустыне еврейское государство да еще и жить там. Им нужна лишь безопасная база для международного мошенничества, убежище для уголовников и высшая школа для будущих убийц.
Ленин. Вольно или невольно, сионисты в Палестине являются марионетками международного империализма.
Гитлер. Они не просто марионетки. Это безжалостные захватчики, подвергающие беззащитное арабское население жесточайшему террору. Они устраивают массовые казни коренного мирного населения, взрывают дома, сжигают деревни… Коварные британские империалисты пытаются и в Европе устроить вторую Палестину: стремясь развалить на куски Австро-Венгерскую империю, они хотят вонзить славянский нож в сердце немецкого народа…
Ленин. Не будем сейчас касаться славянских народов. Скажите лучше, как же вы все-таки предполагаете решить еврейский вопрос?
