и природой как среды Его существования и носительницы красоты; чти учителей доброго, своих хороших предков, положительное в родителях – недостойному не поклоняйся; не будь рабом, животных и буйных психопатических страстей, не будь зловредным и садистом, издевателем и насильником, злорадным и злонамеренным, надменным и кровожадным и наглым, безнравственным и бескультурным, себялюбивым и самодовольным, тупо-спяченным на своих мнениях, если они ложны (гордыня в дури и пороке беда всех бед); корыстолюбивым и алчным (грабеж богатств в ущерб другим беда материальных бед), не знающим меры и не умеющим остановиться в удовольствиях, бессловестным и паразитообразным, кровопийцей подобно пауку, – за это последуют кары. Не будь несправедлив.
4. Не убей доброго, во имя жажды властвовать и самоутверждаться, во имя плотских начал, – ни человека, ни иную разумную тварь (и даже красивое растение, бабочку или божью коровку, иную природу с ее ландшафтом), доколе они не вредят опасно или в бешенстве, подобно волку; не есть грех уничтожение зла в себе и в окружающем, в других людях (до буквально истребления ярых носителей зла и дьяволизма, садизма без скидок на умопомешательство, живущих убийством и кровопийствами); «нет мира для нечестных», «ты погубишь говорящих ложь, кровожадного и коварного гнушается Господь» (псалом 5 Давида), «не мир принес Я, но меч» (И. Христос); Сатана попран – сатанизм-дьяволизм подлежит уничтожению.
5. Не присваивай чужого, для утробного торжества, а также для лжеидеи преобладания одних над другими, глумления и третирования их, захват власти – к упоению призраком победы, наподобие профаненстских помыслов темных, люциферовских и зороастровских, ницшеанских и дьявольских сил мироздания; все это ведет к обострению и абсолютизации борьбы как лжесущности жизни – вместе взаимодействия противоположностей с единением к гармонии в среде людей как представителей Бога на Земле (почти самой красивой планете мироздания), – также вместо умиротворения диких страстей и вместе с тем экстремальных и агрессивных сил в мироздании.
6. Не будь безмерен в любви, с утверждением плотских начал: беспутства распутничества, разврата (оргии и порнофильмы Запада), противоестественности – как превращение мужчин в женщин (даже хирургически) и детей в проституток порождены порочным пресыщением – за счет многих, обездоленных – западных бесовствующих и «бесящихся с жиру», утративших духовно-нравственную основу предназначения человека к ангельскому содружеству, для единения с Богом – при добром имени как драгоценнейшей собственности; плотское обжорство в среде нравственности, свинство и свиннячество, есть нарушение закона оптимального минимума при максимуме смысла – результата (счастливости при немногом а далее «Царства Божия внутри вас» при тысячелетнем райском становлении его), лежащем в основе истинных развитии спокойно-эволюционного содержания – оптимальной и гармоничной благодати; «ничего лишнего» есть закон благостношений среди людей; но максимумы в высокой и естественной любви притом не возбраняются как периодический апофеоз для утверждения ее средством создания счастья индивидуума, «раба Божия» и в идеале представителя ангелоподобного (богоподобного) общества коллективно-индивидуального типа, – при счастье другого и других (притом элементарная, плотская любовь сама по себе не есть грех, будучи частью любви всеобщей и средством создания человека), – но любовь есть доброжелание и корнем дружбы и нежность, как и восторг, – а не укусы зверские и побои – вид тяжкого греха садизм (как в Кама-Сутре индусов); запрещена любовь с кровосмешием (плотская к родственникам) а особо такая же к детям.
7. Не лжесвидетельствуй и не клянись всуе, тем более перед святыми именами и атрибутами, изваяниями и иконами; клятвопреступность, что в законе талмудистов-фарисеев и масонов – тайносатанистов есть убийство духовности и Бога в себе, в своей совести; но несдержание слова, по причине мощного противодействия с невозможностью противостоять могучей силе (той же любви), извинительна – если было делано возможное для положительных, благих обязательств. Не богохульствуй и тем более при этом не кощунствуй перед истинным Богом и Его Всевидящим Оком.
Аминь
Предназначение человека и человечества на Земле.
1. Человек создан, чтобы нести вместе с человечеством, в основе коллективным образом, – осуществление задач Высшего Бога Мироздания – Закона Справедливости.
Человек создан для труда и терпения и даже страданий, с вознаграждениями за добросовестность радостями жизни на Земле и блаженным состоянием на небе, при основной пока задаче создания земного рая. Для счастья в этом благородном труде и обеспечивающей это борьбе с злыми силами – либо познание духовных истин Бога и природы, Высшего Разума Вселенной и Мироздания при труде на воплощение предначертаний Законов Всемогущего Бога, изложенных от Моисея до меня, а также Законов Мироздания в их структуре: I Закон любви и творчества; 11 Закон нравственности, красоты и прекрасного; III Закон справедливости и относительного равновесия; регулируемых и определяемых Законом меры с целью соподчинения Закону божественной гармонии (смысловое содержание Закона Справедливости) – все это, труд познания этой светлой стороны мироздания и воплощение этого в жизнь с концепций и проектов до материализования в тех или иных аспектах реальностей их. Все божественное направление идет вместе в радостью существования человека, и в индивидуальном виде и особо в коллективе людей, и человека Земли, и людей Космоса. Эта радость существования, «жизнь жизни» (со слов мудрецов небо) не столько в материальном благополучии и в радостях тела, сколько в благе Духа в любом созидателе прекрасного – основы всего.
2. Человек, хотя заселен в данной 5-й цивилизации с Собачьей Звезды – Сириуса, не должен иметь для оправдания самих по себе агрессивных черт своих примером собаку, в существе которой постоянное нападение дворняжносто-рожевого типа данных далеко не совершенных животных на всех, с целью утворить вред, облаять или укусить. Ни волка, которому поклоняются фашисты. Ни паука. Ни обезьяну. Ближе ко льву, сибирско-амурскому тигру или орлу – благородным и обычно солидарным с человеком.
3. Ключом к пониманию всех Законов является доминанта положительного и доброго перед отрицательным и злым. Ни мир, ни человек не должны быть синонимом темного начала, зла и греха, что в основе талмудического иудаизма. Гармония и справедливость есть основа, дисгармония и несправедливая агрессия – безосновательны при решении вопроса о существовании Земли. Если в условиях победы над Сатаной и сохранении программы Апокалипсиса сюда идет десант от Бога сферы М. Я, Бог сферы С, прошу, исключив измерение, помочь Земле.
Аминь
Ответ Высшему Разуму Вселенной, Отцу Небесному, Всевышнему Богу, давшему Законы.
Закон «не убей доброго», который, безусловно, действует во Вселенной – и пример с Землей не может не быть назидательным для мироздания – предопределяет сохранение жизни 5-й цивилизации в 3-м измерении с точки зрения сохранения и развития великих достижений Земли в области искусства, особенно музыки – ибо наша планета есть уникальная концертная система во Вселенной – развивающая красоту и прекрасное для всего
