ли человечество в Жизни.
На четвертом под – этапе погибает римская цивилизация. Но, Жизнь в лице И. Христа предпринимает попытку спасения оставшихся людей. И. Христос приходит на землю, знаменуя собой переход человечества на пятый под – этап жизни. Пятый под – этап – это под – этап «создание новых знаний». На этом под – этапе сами люди должны были понять, кто есть Творец, Бог, как человек связан с Богом, в чем смысл жизни человека.
В самом начале пятого под – этапа И. Христос показал себя людям, как идеал человека, которым может стать каждый, если он ПОВЕРИТ, что есть Жизнь, и что люди – потенциально, формы Жизни, и что Жизнь – в каждом из людей. И. Христос приносит на землю Завет Любви, Завет Жизни, информацию о Жизни, ее сущности, о механизме развития Жизни, о путях, средствах, условиях Жизни. Когда И. Христос спрашивает у апостолов, которые остались с ним, когда многие от него отошли, не хотят ли и они отойти от него, «Симон Петр отвечал Ему: Господи! К кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни, И мы уверовали и познали, что Ты – Христос, Сын Бога живого» (Новый Завет. От Иоанна 6:68).
Сам И. Христос ничего не записывал. Рядом с ним находились Апостолы, с которыми он беседовал, которым читал проповеди, которым давал знания о Жизни, показывая на себе реальное их воплощение в Жизни. Благовестие (Новый Завет) было составлено из записей Апостолов, когда на земле уже не было И. Христа. Анализируя Новый Завет, можно сделать вывод, что, именно, в нем и изложена «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития», которая создана уже сейчас, как научная теория, но, которая, нашла подтверждение своей истинности, именно в записях Апостолов, в святых благовествованиях Иоанна, Луки и др.
Под – этап, начавшийся приходом И. Христа, длится на земле уже две тысячи лет. Каждый этап (и под – этап) развития Жизни имеет под – этапы, адекватные по целям и средствам этапам. За последние две тысячи лет человечество прожило пять подпод – этапов пятого под – этапа (получило готовую информацию о Жизни; самостоятельно отыскивало информацию; применяло накопленную информацию в своей жизни, создало новую информацию об истинной Жизни) и перешло на шестой под – этап первого этапа своей жизни. Как мы уже отмечали, первый этап человеческой жизни должен завершиться осознанием сущности Жизни, своей неделимости с Жизнью, осознанием людьми возможности сохранения Жизни на земле.
То, что именно на нашу долю выпала возможность создания научной «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития» – и случайность, и закономерность: мы более тридцати пяти лет занимаемся, как ученый, исследователь, проблемой личности и ее формирования, и понимали личность, как процесс развития потребностей. Теоретические знания мы проверяли в условиях психологической службы помощи людям, в результате анализа конкретных ситуаций создавали и новые знания по проблеме личности.
Мы оказались человеком, наиболее подготовленным к осознанию теории, которая поможет людям перейти к построению себя и – позже, к построению новой, истинной, Жизни на земле.
Истинной Жизни на земле еще не было. Человечество прожило только первый этап своей жизни, который можно обозначить, как Хаос, напряжение. По законам Жизни, он должен завершиться осознанием сущности Жизни и себя, как формы Жизни.
Люди ждут прихода на землю Иисуса Христа. Но, Иисус Христос – идея, идеал, форма Жизни, информация о сущности Жизни. И информацию о Жизни, которую он принес на землю, люди должны были осмыслить, понять, и, на ее основе, должны были самостоятельно создать новые знания о Жизни. Сейчас это произошло. Один человек и должен был осмыслить теорию Жизни, принесенную на землю И. Христом. А дальше, эти знания должны осознать ученые, философы, богословы и другие люди. На следующем, втором этапе развития человеческой жизни, ученые должны принять «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», в качестве новой методологии. А дальше – по этапам, как процесс развития потребности бытия: ученые должны начать самостоятельно отыскивать информацию о развитии Жизни на земле, начать ее применять на практике, проводя исследования, эксперименты, создав, в итоге, новые знания, то есть, новую науку. Именно, по новому понятые наука и религия, будут способствовать созданию на земле условий для формирования нового человека и построения нового общества.
«Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития» – это метод, с помощью которого необходимо строить новые знания, человека, различные сферы жизни людей. Именно, потому, что в основе жизни людей на земле лежали идеализм, материализм, марксизм – ленинизм, которые делили все на части, и оказалось все человечество в кризисе. И выход из кризиса Жизни, который сейчас наблюдается на земле, возможен только в результате построения всей человеческой жизни, на основе нового метода познания, новой методологии – «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития».
«Теория Жизни …» должна была появиться на земле для того, чтобы объединить всех людей, объединить все науки, ученых, богословов, все религии, способствовать осознанию всеми людьми простой истины: Жизнь – она едина, и все мы – Жизнь, поэтому, не может быть у человека «Я» – амбиций, поскольку, «Я» без «других» не существует. «Я» и все «другие» – это и есть истинное «Я».
В наше время каждая религиозная конфессия, каждая наука, каждый ученый стремится доказать свой приоритет, правоту. Но, человечество сейчас находится в таком глубоком кризисе жизни, что, видимо, целесообразно всем, преодолев свои амбиции, начать изучать «Теорию Жизни…», что позволит отыскать пути выхода из этого кризиса.
Надо, наконец, понять, что все люди, науки, религии – единая целостность с Жизнью, которая заинтересована в сохранении Жизни на земле. Цели у всех людей должны быть тоже – сохранение Жизни на планете. А, как именно, каждый человек, будет проявлять свою любовь, заботу о других формах Жизни – это зависит от возможностей, уровня развития каждого человека.
К вопросу о методологии решения ключевых проблем человечества
В настоящее время в различных странах накопилось достаточно проблем, оголил и обострил которые экономический кризис, разразившийся в наше время.
Еще Фукидид (V в. до н. э. отмечал, что человечество с самого начала стало развиваться как потребность «иметь и сохранить себя». Понятно, что речь идет о материальном начале.
Жизнь люди понимают, как биологическое, материальное начало. Именно поэтому, материальный, экономический кризис, и можно рассматривать, как кризис всей человеческой жизни. То, что экономический кризис произошел одновременно во всех и странах, затронул все сферы жизни людей, позволяет предположить, что и решать все, порожденные экономическим кризисом, проблемы, необходимо одновременно.
Однако, здесь
