Читаем без скачивания Религиозные чудеса и феномены - Галина Железняк

В соответствии с Принципом творения наше физическое Я — это своего рода оболочка для духовного Я. Ничто материальное не может существовать вечно. Человеческое тело не является исключением, оно не может жить бесконечно. Духовный мир является частью Вселенной. В религиозном миропонимании духовные Я людей, осуществивших цель Творения, получивших опыт земного пути, наслаждаются вечной жизнью после того, как в конце земной жизни они покидают свою телесную оболочку.

Люди в результате грехопадения утратили знание о том, что, оставив плоть земле, они будут жить вечно в прекрасном и бесконечном духовном мире. Нашу физическую жизнь на земле и жизнь в духовном мире часто сравнивают со стадиями развития бабочки. Если бы у гусеницы было сознание, то она, привыкшая ползать по листьям, была бы так же привязана к этой жизни, как и человек к жизни на земле. Она бы захотела остаться гусеницей до конца своих дней, не зная о существовании другого мира, где, став бабочкой, она может беспрепятственно наслаждаться благоуханием цветов и сладостью нектара. Жизнь человека на земле и его жизнь в духовном мире настолько же различны, насколько отличаются друг от друга существование гусеницы и существование бабочки.

Адам и Ева — таинство жизни и смерти

Прародители человечества вкусили от плода с дерева познания добра и зла. Сотворив Адама и Еву, Бог не позволил им вкушать от запретного плода, сказав, что в день, в который они вкусят от него, «смертию умрут» (Быт. 2, 17). Отсюда можно сделать вывод, что они действительно умерли в день грехопадения. Однако Адам и Ева продолжали жить на земле, у них родились дети, а их потомство создало современное развращенное общество. Получается, что вызванная грехопадением смерть не означает прекращения физической жизни, она представляет собой переход из царства добра, где владычествует Божья любовь, в царство зла, которым правит сатана.

Приведем еще несколько примеров из Библии. Там говорится: «Не любящий брата пребывает в смерти» (1 Ин. 3,14). В этом стихе говорится о любви Бога. Подразумевается, что не любящие ближнего своего Божьей любовью на самом деле мертвы, даже если они продолжают жить и действовать в этом земном мире. Это также подтверждается следующими словами: «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная» (Рим. 6, 23) и «…помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир» (Рим. 8,6).

Воскресение можно определить как процесс восстановления человека из состояния смерти, вызванного грехопадением, к жизни, т. е. как процесс перехода из сферы владычества сатаны в сферу прямого владычества Бога. Таким образом, когда мы раскаиваемся в своих грехах и в большей степени воплощаем в себе добро, мы поднимаемся на соответствующую ступень воскресения.

Получающий рождение свыше через Святой Дух, несомненно, переживает воскресение. Когда падший человек, пережив воскресение, входит в сферу владычества Бога, в его сердце и душе происходят изменения: он освобождается от владычества сатаны, объединяется с сердцем Бога и обретает Божественную природу. Подобные изменения придают телу человека святость.

Воскресение — это процесс восстановления падшего человека до его изначального состояния.

Туринская плащаница

Это льняное полотно, в которое, как предполагается, было завернуто тело мертвого Иисуса Христа, снятого после распятия. Создаются легенды не только вокруг Туринской плащаницы, а и вокруг ее исследования. Один перечень книг, брошюр и статей, которые «разрабатывают» тему о Туринской плащанице, занимает более 120 страниц текста.

Когда речь заходит о Туринской плащанице, люди сразу вспоминают, что ее история наделала много шума, а феномен странного изображения на ней так и остался неразгаданным. Если это и подделка, то самая искусная подделка всех времен и народов. Если это подлинная плащаница, синдон Евангелия, тогда это действительно первое явное доказательство Воскресения, подаренное человечеству со времени написания Евангелия.

С 1577 года полотно находится в итальянском городе Турине. В Италии плащаницу называют Ла Синдоне. 27 марта 1981 года последний итальянский король Умберто II подписал приказ о передаче священного полотна Ватикану.

Это полотно имеет размеры 4,3 х 1,1 м. На нем видны отпечатки тела в трехмерном измерении, как на негативах фотографий. Во всем мире давно идет спор о реальном возрасте плащаницы. Удалось установить, что человек, тело которого после смерти обернули в полотно, был высокого роста (1 м 80 см) и имел возраст от 30 до 40 лет.

Одна из загадок плащаницы состоит в невозможности пока определить, как сформировался отпечаток на полотне. Предполагают, что это стало возможным благодаря неизвестной энергии. Но какой? Энергии воскресения? Есть несколько уникальных характеристик плащаницы:

• Отпечаток тела Христа хорошо виден на расстоянии нескольких метров. Белый и черный цвета перевернуты, как на негативе фотографии. Только при получении первого фотографического снимка в 1898 году стало понятно, почему такое странное изображение на плащанице. После просмотра снимков оказалось, что они отображают удивительно точные и подробные очертания человека и его ран, причем в негативном изображении. С тех пор плащаницу изучали с помощью рентгеновской дефектоскопии, ультрафиолетовой развертки, анализатора изображения, разработанного НАСА, а также химического анализа.

• На иконах Христос представлен с гвоздями в кистях рук, а отпечаток на плащанице показывает, что пробиты были не кисти, а запястья. Именно этот метод использовали 2000 лет тому назад в Палестине для поддерживания тела, распятого на кресте. Такой вид казни был тогда весьма распространен.

• На плащанице были найдены микроскопические кристаллы арагонита. Этот минерал действительно встречается в Иерусалиме. Анализ мельчайших частиц цветочной пыльцы также указывает на принадлежность растений к земле Древней Иудеи.

• На полотне есть следы с отпечатками монет, которые использовались 2000 лет тому назад. По преданию, Понтий Пилат положил их на тело Иисуса Христа.

• Полотном действительно было обернуто мертвое тело в течение небольшого срока, не более 40 часов, так как в противном случае на ткани остались бы следы разложения.

И все-таки ученые не перестают задавать вопрос: что это — плод трудов искуснейшего фальсификатора или величайшее чудо истории? По словам доктора Гранта Джеффри, автора книги «Иисус: спор о важнейшем», плащаницу по праву можно считать самым изученным памятником истории. В общей сложности ей посвятили 150 тыс. часов научных исследований, как будто более 17 лет шел непрерывный процесс изучения чудесного явления. Если признать подделку и фальсификацию, то ученые до сих пор не в состоянии обосновать, как можно было столь умело подделать плащаницу при уровне развития науки XIV века.

Итак, что стало известно исследователям? Известно, что само полотно было изготовлено на Ближнем Востоке: об этом свидетельствуют особенности переплетения нитей ткани, а также разновидности использованного льняного волокна (Kilmon). Из пятидесяти восьми видов пыльцы, обнаруженной на плащанице, тринадцать относятся преимущественно к району Мертвого моря в Израиле, а шесть из них встречаются на растениях, произрастающих исключительно в районе Иерусалима. Остатки почвы на подошвах ног человека, который был завернут в пелену, соответствуют почве, встречающейся в Иерусалиме, — кальциево-карбонатному грунту.

Доктор Алан Вангер, профессор медицины Дюкского университета, обнаружил на плащанице отпечатки растений, которые, очевидно, возлагались на тело при похоронах наряду с традиционными миррой и благовониями. Он определил, что 28 видов этих растений произрастают в Иерусалиме и его окрестностях. А профессор Авионам Данин, признанный специалист по растительности Израиля, сказал по поводу этого факта следующее: «Нет никаких сомнений, что она (плащаница) родом из Израиля».

В 1998 году время изготовления плащаницы был определено с применением метода радиоуглеродного анализа как 1260–1390 гг. от P. X. И именно в этот промежуток времени, по мнению скептиков, была плащаница подделана. Но и здесь есть некоторые загадки. В церкви, где хранилась плащаница, в начале XVI века произошел пожар. Как следует из результатов экспериментов ученого Дмитрия Кузнецова, тепловые воздействия вполне могли изменить состояние полотна, что и сказалось во время проведения анализа.

Доктор Леонсио Гарза-Вальдес и доктор Стивен Дж. Мэттингли из Техасского университета г. Сан-Антонио обнаружили, что на большинстве древних экспонатов скапливается слой бактерий и плесени. Они установили при изучении образцов, использовавшихся для датирования плащаницы, что слой бактерий и грибка иногда имел массу большую, чем сами нити полотна. Поскольку, по их утверждению, установленная процедура предварительной лабораторной очистки не позволяет удалить такой слой, то при радиоуглеродном анализе, на самом деле, определялся возраст не только полотна, но и бактерий и плесени, которые появились намного позже.