«Не бейте меня, пожалуйста! Я только что приехал из Финляндии и сказал Вам финское время. В Хельсинки сейчас действительно половина третьего».
Вот ведь какой парадокс: прохожий сказал правду и, несмотря на это, нагло солгал.
Ещё одна известная история (за авторством Yepish):
Настоящий Ученый всегда следит за точностью формулировок и корректностью терминологии. Даже если он не на ученом совете среди коллег, а, скажем, на даче в кругу семьи.
Итак, семья собралась на веранде дачи. Все уткнулись в свои книги. Тишина прерывается лишь шелестом страниц. Но залетает на веранду шмель. Жужжит. Всем мешает читать. Мой отец (геолог) берет тряпку и пытается оного шмеля изловить и с веранды удалить. Мама (химик) предупреждает: «Смотри, чтобы не ужалил!»
Дед — Настоящий Ученый, биолог — такого издевательства над терминологией стерпеть не может (ужалить можно только специальным органом — жалом, кое у шмеля отсутствует, а потому тот пользуется челюстями и расположенными рядом с ними железами, вырабатывающими яд). Оторвавшись от чтения, дед, с высоты авторитета академика, президента научных обществ, лауреата и прочая, хорошо поставленным голосом опытного лектора, умело держа паузу (чтобы и самые тупые успели понять), изрекает: «Шмель НЕ ЖАЛИТ».
Отец бросает тряпку, хватает шмеля голой рукой — и под его (отца) отчаянный вопль дед заканчивает фразу: «Шмель КУСАЕТ!»
Сказал Академик правду? Сказал. Шмель и в самом деле не жалит. А что услышал Геолог? Геолог услышал ложь: «шмель не причинит вреда голой руке». Академик, сам того не желая, сумел таки соврать.
Перейдём теперь к Иисусу и притчам, которые он в больших количествах рассказывал ученикам. Помните, как Том Сойер безуспешно пытался заучить кусочек из библии про блаженных нищих? Вот этот текст целиком (Мф. 5:1-13):
Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
— Ага! — воскликнет тут фанатик-атеист, — Попался! Соль не «теряет силу». Соль остаётся солёной, сколько бы времени она ни лежала в солонке. И ещё одна ошибка: некоторые свечи ставят под сосуды. Под сосуды из стекла. Почему Иисус, если он и в самом деле был сыном Б-га, так неточно, небрежно и неправильно выражал свои мысли? Мне кажется, что он просто невежественный дилетант!
Отвечу фанатику словами анонимного китайца: «Истина не в словах говорящего, а в ушах слушающего». Ученики правильно поняли Иисуса? Правильно. Значит Иисус говорил правду. А прохожий и академик из предыдущих примеров оказались лжецами-буквоедами.
Подведу итог.
Лжец — это не тот, кто говорит неправду. Лжец — это тот, кто вводит своих слушателей в заблуждение.
Какой из этого можно сделать практический вывод? Лично я делаю следующий. Каждый день у меня есть выбор: написать понятно или написать точно. И я всегда выбираю «написать понятно». Так как если я напишу точно, со всеми занудными оговорками и научными терминами, то меня не поймут. И, следовательно, я окажусь лжецом, вроде того садиста-академика.
Да, это не сон
(http://fritzmorgen.livejournal.com/132912.html)
Когда в шестидесятые годы в СССР проводили штабные учения, особо отжигал на них один весёлый генерал, активый участник Войны.
Ну вот представьте: сидит в штабе молодой офицер, командует войсками. А у него за спиной стоит этот генерал и даёт примерно такие вводные:
Офицер: выслать разведгруппу для рекогносцировки вероятных районов огневых позиций.
Генерал: разведгруппа захвачена противником.
Офицер: полку 513 занять боевой порядок перед плацдармом врага.
Генерал: полк атакован танками противника, потери убитыми и ранеными составляют 40% личного состава.
Офицер: отступать на заранее заготовленные позиции.
Генерал: отступление невозможно, мост взорван диверсионной группой противника.
Офицер: сапёрам навести понтонный мост через реку.
Генерал: понтонный мост потоплен авиацией противника.
Короче, генерал симулирует инфернально неудачный расклад: ни один приказ офицера не может быть успешно выполнен бойцами. Как полагаете, как реагировали на подобные издевательства молодые офицеры?
Большая часть подопытных, выслушав некоторое количество садистских вводных, со слезами на глазах пыталась урезонить распоясавшегося вояку: «Но как же: так ведь не бывает!».
После этого генерал начинал громко, по-лошадиному ржать. «Не бывает? А как, думаете, мы в 41-м воевали?». В самом деле: именно так в те лихие годы и воевали. Одна неудача за другой. Поражение за поражением. Но, потихоньку, отступая всё дальше и дальше, наши войска таки смогли сначала остановить фашистов, а в итоге даже и одержать победу.
Жизнь иногда бьёт нас больно. Очень больно. В такие моменты хочется повернуться к Б-гу и гневно воскликнуть: «Ну хватит придуриваться, бородатый, так не бывает! Играй честно!». Однако, увы, Б-гу наплевать, нравится ли нам его игра. Б-г продолжает игру в любом случае.
Как с этим жить?
Не тратить силы и энергию на жалобы. Б-г не вернёт нам любимую игрушку, если мы ляжем на пол и задёргаем ногами в истерике. Но если мы молча продолжим игру, пытаясь каждый раз сделать наилучший ход, то вскоре непременно наступит праздник и на еврейской улице.
Проще говоря, получив от жизни чувствительный удар, следует первым делом сказать себе следующее. «Да, это не сон. Это произошло именно со мной. Подумаем теперь, что можно сделать, чтобы свести ущерб к минимуму».
Живи настоящим
(http://fritzmorgen.livejournal.com/133405.html)
К посту про генерала-садиста. Знаете, коллеги, а бывших-то на самом деле не бывает.
Не бывает разорившихся миллионеров. Бывают люди без денег.
Не бывает потерявших зрение. Бывают слепые.
Не бывает бывших сварщиков. Бывают пенсионеры.
Не бывает бывших боксёров. Бывают бандиты средних лет.
Не бывает опустившихся музыкантов. Бывают алкаши.
Не бывает вчерашних студентов. Бывают сегодняшние солдаты.
Вот, допустим, потерял Петя мобильник. Кто он? Бывший обладатель мобильника? Нет. Человек без мобильника? Уже ближе. На самом деле Петя — человек, который имеет хорошие шансы найти мобильник.
Разорившийся миллионер — это безработный с хорошими связями.
Потерявший зрение — это слепой, который знает, как выглядит мир.
Бывший сварщик — это пенсионер со сварочным аппаратом.
Бывший боксёр — это бандит с хорошей реакцией.
Опустившийся музыкант — это алкаш, умеющий играть на скрипке.
Вчерашний студент — это солдат со знанием компьютера.
Короче, главное — это правильный взгляд на вещи. «Бывший» — это шанс, а не приговор.
Не бывает разведённых мужчин. Бывают опытные мужчины.
Таки про Грузию
(http://fritzmorgen.livejournal.com/134193.html)
Сейчас, когда на Кавказе всё немного устаканилось, пожалуй, таки пора написать несколько строк про Грузию и Осетию. Сразу оговорюсь: я не кавказовед, не военный и даже не политолог. Всё ниженаписанное — не более чем личный взгляд на проблему Грузии отдельно взятого трезвого гражданина России.
Так вот. Имхо, Россия вела себя весьма и весьма разумно. Почему мы вступились за осетин?
