Но вы знаете, что произошло? Несмотря на то, что он получил первую, и вторую инициацию позже, стал казначеем храма, казначеем региона, он снова женился.
Хотя у него было столько разных видов ответственности, он всегда находил время, чтобы выходить на санкиртану.
И каждый год, особенно в декабрьский марафон, который в Европе начинается в конце ноября, он организовывал все свои дела так, чтобы на них не отвлекаться на протяжении марафона. Он чувствовал себя очень падшим, оскорбителем вайшнавов. И в таком настроении он выходил на санкиртану. И самое любимое его место санкиртаны - был мадридский вокзал.
Я спросил у него: «Почему именно это место?» И он сказал, что это было то место, где я получил своё духовное рождение, где моя настоящая жизнь началась, и поэтому я должен помогать другим. Также я должен сделать всё возможное, чтобы заслужить у Господа прощение за то, как я поступил с той девушкой. Поэтому я должен помогать людям получить ту же милость, которую получил я. Я получил её через книгу. Несмотря на все мои оскорбления в отношении этой книги, она спасла меня. И он всегда хранил очень бережно эту книгу. Это была его любимая книга, хотя она была порванная, помятая, растоптанная. Он перечитывал её снова и снова. (Записано со слов монаха Харе Кришна, Его Святейшество Индрадьюмна Свами Махарадж)
Продажа начинается с науки самоосознания
Санкиртана основана на очень личностном понимании. Нам необходимо понять, что человек страдает в этом теле. И как к нему обратиться? Как к нему подойти? Как преодолеть эти покрытия тела? На самом деле преданные санкиртаны - как шпионы в царстве майи, тайные агенты. Они проникают и ловят обусловленные души, которые парализованы, находясь в материальном теле, - окружённые различными защитными системами. Их тела иногда так и выглядят - как ходячие крепости. Они покрыты этой плотью. Что уж говорить об их эгоцентризме. Преданный санкиртаны видит: «О, большая башня», но он знает, что заточённый в этой башне человек - хороший. Человек - подобен целому городу, где полным полно самых разнообразных защитных систем. Как же добраться до самой личности? Ведь обычно, если просто постучать в дверь, то открывается маленькое окошечко, оттуда высовывается винтовка и звучит вопрос: «Кто ты такой?! Ты чего хочешь?!» Очень трудно так вот к ним подходить напрямую.
Поэтому у каждого преданного санкиртаны есть такой опыт, когда он берёт «Бхагавад-гиту» и говорит: «О, я пришёл к тебе, чтобы просветить тебя. Я пришёл из Международного общества сознания Кришны. Я пришёл, чтобы.» Тут либо окошечко захлопывается, либо в ответ вы слышите нечто далеко не позитивное. И вы думаете: «Что происходит? Они не хотят взять милость Господа! На самом деле я хочу сделать их счастливыми, почему они не хотят этого?» Это первое, с чем вы встречаетесь. Это обескураживает. И вы думаете, что на самом-то деле они не такие уж и прекрасные. И несколько раз пытаясь с той же техникой обращаться к людям, вы делаете вывода, что на самом деле они вовсе не хорошие - они ужасные. Затем вам объясняют:
- Вы хотите сделать их сознающими Кришну?
- Да!
- Но вы не можете этого сделать. Потому что вы не контролирующий. Это милость Кришны.
- Ага!
Тогда вы начинаете понимать: «Это милость Кришны». Назавтра выходя вы помните: «Это милость Кришны, я не контролирующий. Я могу попытаться. Я не должен зависеть от результата. Просто пытаться». Однако как правило после получаса встречающиеся вам люди снова начинает осыпать вас «благословениями», и ваш эгоцентризм возвращается: «Почему они не берут мою милость?! Я слышал, что я должен быть милостивым. Я - стал милостив. Они не хотят, чтобы я был милостивым! Не хотят моей милости! Так они должны все тогда в ад пойти!» Поэтому вы страшно страдаете, жутко страдаете. На самом деле дело не в том, что они должны идти в ад - я уже нахожусь в аду, думая таким образом. Потому что это не удовлетворяет Кришну совершенно.
Так мы начинаем чему-то учиться, и мы понимаем, что Кришна контролирует всё. Это же совершенно очевидно: сколько часов я был контролирующим - и ничего не происходило. Я должен позволить Кришне быть контролирующим на самом деле.
И мы начинаем понимать, что нужно зависеть от Него, что я нуждаюсь в Нём. И мы смиренно молимся Ему: «Мой дорогой Кришна, пожалуйста, пожалуйста. Я завишу от Тебя. Ты - величайший. Ты - контролирующий. Я очень разочаровался. Если Ты не позволишь мне в следующий час распространить что-нибудь. Пожалуйста не разочаровывай меня». Кришна, Он очень удивительный в этой связи. Он на самом деле личность, Верховная Личность. И Он пребывает в каждом сердце, Он видит: «Он пытается стать Моим преданным. После стольких многих миллионов жизней. Несомненно, Я не должен его разочаровывать. Но Я должен преподать ему урок. У него столько материальных привязанностей в сердце». Мы даже не видим этого, но Кришна всё видит. Кришна видит, и Он думает: «Я ему преподам урок. Пусть он получит какой-то результат». Затем мы прыгаем к кому-то, и кто-то подходит и говорит:
- Что у тебя тут? Что тут интересного?
- Йога!
- Хорошо, сколько стоит?
И вы думаете: «Работает! Да, благодаря мне. Благодаря моим искренним усилиям это сработало». Тогда Кришна смотрит: «Что он делает?! Эту книгу он распространил, и он сразу так возгордился. Ну всё, больше не будет никаких книг». Затем спустя полчаса вы снова осознаёте, что я что-то забыл: «О! Я забыл о Кришне. Я забыл, как я страдаю снова. Мой дорогой Кришна, пожалуйста. Я страдаю, Ты же - блаженный. Почему бы Тебе не сделать меня блаженным? Я хочу блаженства». Вы заключаете сделку: «Я буду Тебе служить, а Ты мне даёшь блаженство». И Кришна думает: «Ну ты материалист такой. Но раз ты хочешь быть блаженным - ну ладно, ещё одну книгу. Хорошо». В основном так и происходит.
Эта система образования на самом деле очень сильна. Санкиртана отличается насильственным преданием. Т.е. в другом департаменте вы можете выбрать: предаваться или нет, - но на санкиртане вы просто обязаны предаться. Потому что если вы не предаётесь, то тогда приходят большие страдания. На самом деле более сильные, чем где-либо ещё. Любой преданный санкиртаны, который более или менее честен - иногда он стоит со слезами на глазах просто. Эти слёзы, они солёные. Иногда он сжимает свои губы. Это ужасно тяжело. Мы только-только хотим разгневаться на Кришну, и затем начинаем осознавать: «Какой же я материалист! Просто потому что я полчаса страдал - я начинаю гневаться на Кришну». Это как мы называем - насильственное предание. Т.е. мы должны сломаться. Это величайшее обучение в санкиртане. Ложному эго так тяжело, что оно просто гнётся и ломается. Сломав своё ложное эго, мы становимся способными преодолевать эгоцегнтризм других людей (в своём желании дать им сознание Кришны).
Кроме того, опытный преданный санкиртаны смиренен. Смирение не означает уподобление «елейному святоше». Такого рода смирение можно какое-то время поддерживать в храме, но уж точно не на улице. Смирение означает, что вы полностью зависите от наставлений своего духовного учителя. И это иногда выглядит немножко грубовато для аутсайдера. Преданный, который пытается полностью предаться миссии своего духовного учителя, он иногда не кажется смиренным - он просто давит; он очень решительно действует. И это называется смирением. Он ради духовного учителя идёт и делает то что нужно, терпеливо перенося сопутствующие трудности.
Тогда вы можете пересечь первые грубые стены - толстые стены - покрытия материалистичных людей. Но вас ожидает больше врагов. Это не просто какая-то внешняя грубая оборона. Когда вы оказываетесь внутри, в форте, то . Прежде всего вы преодолеваете грубые материальные покрытия, и вы заставляете его забыть, что он это тело. Если вы решительный преданный, то это случается за секунды буквально. Каким образом? Основной принцип - мы должны воспринимать людей как духовных душ, а не как их материальные тела. Но вы также можете пользоваться и такой техникой... Например если у кого-то есть машина, вы можете установить с ним взаимоотношения через машину. Вы можете сказать: «О! У вас хороший Роллс-ройс». И он будет очень удовлетворён - потому что он привязан к этому. Он привязан к своему автомобилю. Он будет думать: «О! Да, это мой автомобиль, моё тело». И поэтому прежде всего преданный санкиртаны говорит: «О мой дорогой господин, вы такой замечательный».
Это энтузиазм Шрилы Прабхупады на самом деле. Он обращался к каждому: «Вы очень хороший человек для Кришны». Я видел это лично. Это просто поразительно. Самые ужасные люди сразу же цепляются:
- О! Я подходящий человек для Кришны? Замечательно!
