Читаем без скачивания Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
18.0517. Из всего этого можно сделать вывод о том, что Первопричинная Временная Сущность Мироздания проявилась в результате абсолютного проявления Самосознания ССС-Сущности и генерируемой Ею Энерго-Плазмы, Которая разнокачественной сллоогрентностью фокусных Конфигураций всех Своих ТОО-УУ-Сущностей одновременно образовала Единую Фокусную Динамику Высшего Разума Мироздания. Где же здесь Время, спросите вы? Оно есть, но потенциально «сокрыто» от Наблюдателя в каждом «факте» малейшего нарушения в любом участке фокусной Конфигурации «текущего» (временного) состояния резонационности между взаимодействующими — с помощью Фокусной Динамики — резомиральными Фокусами.
18.0518. Все типы ТОО-УУ-Сущностей, как Коллективные Космические Разумы, определяют и обеспечивают общие тенденции развития структурирующих Их СВОО-УУ-Сущностей (Форм Самосознаний), формируя свойственные Им типы бирвуляртностей. Их сллоогрентные, эгллеролифтивно инициированные, Фокусные Динамики также полностью зависят от общего влияния на всю Энерго-Плазму ирркогликтивного Импульс-Потенциала, Который в Акте Творения взаимоувязывает между собой по Смыслу наиболее коварллертные (фактически — лийллусцивные) скунккции каждого из разнородных ССС-фрагментов. И эта лийллусцивность в нашем — человеческом — случае связана с Творческой Активностью в нашей Фокусной Динамике именно Формо-Творцов двух наших Доминант: ЧКК «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума» и «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость». То есть в нашем типе бирвуляртности в наибольшей степени «притянулись» друг к другу такие Аспекты двух Чистых Космических Качеств, которые являются лийллусцивными по отношению друг к другу во всех диапазонах мерностей (поэтому Фокусные Динамики Творцов-Кураторов всегда и представляют для нас наиболее оптимальный пример свилгс-сферационных преобразований).
18.0519. В более уравновешенной ирркогликтивно-эгллеролифтивной Фокусной Динамике ТОО-УУ-Сущностей роль наиболее активных переносчиков эгллеролифтивных тенденций выполняют мультиполяризационно трансгрессируемые Ими по всем Направлениям диффузгентности СВОО-УУ-Сущности (Формы Самосознаний), которые непосредственно формируют свойственными им ф-Конфигурациями все диапазоны проявления Фокусной Динамики Каждой из ТОО-УУ-Сущностей. Это осуществляется с помощью непрерывно нарастающего в Фокусных Динамиках Форм Самосознаний количества строго определённых для Каждой ТОО-УУ-Сущности Доминант (ЧКК), поочерёдно синтезируемых с двумя базовыми, в результате чего между ними (на основе выстраивания Схем и под-Схем Синтеза, принадлежащих то одним, то другим типам бирвуляртности) по всем энерго-информационным взаимосвязям в конце концов достигается состояние лийллусцивности — но только по тому типу бирвуляртности, который отражается в данной ТОО-УУ-Сущности! По сути, для Коллективного Космического Разума любого типа, отражающего свойства какой-то ТОО-УУ-Сущности, мерность всегда остаётся как бы недосформированной, так как она одновременно структурирована и Фокусными Динамиками ККР, Которые в тех же резонационных зонах проявления специфически представляют другие типы бирвуляртности.
18.0520. Хочу обратить ваше внимание на то, что каждый из нас, как и каждая Форма Самосознания, в каждый миг своего субъективного самоосознавания по Сути представляет собой не что иное, как ООО-УУЛЛ-КВОО — специфическое сочетание Пространства-Времени, которое одновременно структурирует собой всё множество энерго-информационных взаимосвязей трансцендентальных Континуумов (от элементарных частиц до систем и органов) и, в свою очередь, является частью более глобальных ООО-УУЛЛ-КВОО-Сущностей, Которые определяются нами как Космические ТОО-УУ-Сущности и представляют в Мироздании Творческие Интересы различных Типов Коллективных Космических Разумов. Вспомните здесь о том, что определённое качественное Состояние Энерго-Плазмы (Энергия + Информация) отражено в специфических свойствах АЙФААРа — Высшего Вселенского Разума (от 0-й до +/-36-й мерности), в то время как Сам АЙФААР реализуется в Мироздании только посредством Вселенской Космической ДДИИУЙЙИ-Сущности, сформированной Его сллоогрентной Фокусной Динамикой. Можно сказать, что по Сути ДДИИУЙЙИ-Сущность также представляет Собой ООО-УУЛЛ-КВОО-Сущность, проявленную в свойственном для Её АЙФААРа диапазоне мерностей.
18.0521. Но для того чтобы нам дальше легче было оперировать разными трудноразличимыми понятиями, мы с вами оставим в силе это условное разделение АЙФААРа на ДДИИУЙЙИ-Сущность и Сущность Пространства-Времени, иногда для удобства «вычленяя» из последней ту или иную из составляющих Её частей Временную Сущность или Пространственную Сущность. Кроме этого и в силу того, что многомиллиардные Уровни проявления Первопричинной Сущности Времени нам с вами просто бессмысленно было бы обсуждать (из-за отсутствия в наших Самосознаниях каких бы то ни было Представлений об Этом), то мы в нашем аналитическом рассмотрении данного вопроса сосредоточимся лишь на особенностях проявления основных качественных категорий Временных Сущностей Коллегиального Космического Разума АЙФААР, структурирующих сллоогрентную Фокусную Динамику Нашей Вселенской ДДИИУЙЙИ-Сущности (от 0-й до +/-36-й мерности).
18.0522. Современное значение понятия Времени предполагает, что оно течёт только в одном направлении — от состояния меньшей энтропии к большей. На самом деле «Река Времени» может течь и в других направлениях, но из-за наших ограниченных систем Восприятия мы можем наблюдать её «течение» только вперёд — из прошлого в настоящее и из настоящего в будущее. Возможность проявления Инерции обусловлена наличием в Формо-Материи субатомных частиц — антинейтрино, которые перемещаясь остаются невредимыми, поэтому в области Пространства с большим количеством нейтрино Время протекает иначе. Принцип Симультанности нашего Мироздания является основой непрерывного существования Форм Самосознаний, которые не возникают и не исчезают случайно. Время — это субъективное выражение абиссальности нашего Космического Существования, априорная, ничем не определяемая характеристика ФД Творцов ФС Формо-Материи, которая позволяет по-разному удовлетворять реализационные потребности Инфо-Творцов всех Форм Самосознаний через субъективное осознавание ими некой, обычно периодической, последовательности инерционных квантовых событий, осуществляемых с разной скоростью, которые проявляются в нашей ФД в зависимости от качественности генерируемых нами СФУУРММ-Форм — Мыслей, Чувств, эмоций, интересов.
18.0523. Должен обратить ваше внимание на то, что в отличие от определения пространственно-временного Континуума в физике (как некой сплошной среды, процессы или поведение которой исследуются при разнообразных внешних условиях; при этом континуумами считаются как обычные материальные тела, так и различные поля, например, электромагнитное поле), ииссиидиологическое Представление о ПВК базируется на высокой резонационной активности между собой Фокусных Динамик разно-Качественных Формо-Творцов, одновременно структурирующих разнотипные Формы Самосознаний разных Прото-Форм, чьи Схемы Синтеза объединены признаком доминантности в их Фокусной Динамике хотя бы одного общего для них Чистого Качества и общими для этих Форм резопазонами проявления. ПВК — это субъективное понятие, то есть оно не имеет эквивалентного значения в резомиральных структурах, а соотносится только с типами Фокусной Динамики определённых Форм Самосознаний, проецирующих в данное сллоогрентное энерго-информационное сочетание свойственные только им типы синтетических взаимосвязей (СФУУРММ-Форм).
18.0524. Длительность любого инерционного процесса определяется нами в зависимости от принятой системы отсчёта, основанной на особенностях процесса вращения Земли вокруг своей оси, её обращения вокруг Солнца и обращения Луны вокруг Земли. В нашей Жизни Время определяется частотой смены (ротации) каких-то из воспринимаемых нами квантовых явлений, событий. Иными словами, в нашем л-Самосознании мы отслеживаем Время в принятых у нас количественных показателях в зависимости от свойств используемого для этого механизма — часов. Но часы разного типа будут показывать разную скорость хода Времени и, соответственно,
