Читаем без скачивания Сыновья Богини. Введение в Викку для юношей - Кристофер Пензак
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ритуальная музыка
Одним из самых эффективных способов пробудить энергию и изменить состояние сознания является музыка. В племенах люди несложными средствами создавали музыку, обладающую сильным магическим действием. У многих племен были специальные ритуальные песни для мужчин. Это разного рода истории о мужчинах, охотничьи песни, исцеляющие песни и песни о мужестве.
Большинство молодых людей считают, что пение – это не мужское занятие, потому что в нашей культуре музыка отделена от повседневной жизни. Некоторые формы пения еще допустимы для мужчин, другие – нет. Петь в душе, где тебя никто не слышит, – нормально. А пение со сцены часто вызывает неодобрение. По крайней мере, так к этому относились мои друзья. Помню, как высмеивали мое пение в хоре и игру на музыкальных инструментах. Зато когда я начал петь в рок-группе, это стало вызывать даже некоторое восхищение.
В древних культурах, если вам хотелось музыки, вы ее создавали. Возвращая наше магическое наследие, мы можем восстановить и ритуальное пение. Моя подруга Шерил преподает музыку и экспериментирует с племенной музыкой – она предлагает своим ученикам-подросткам самим создавать музыкальные инструменты из обычных бытовых предметов. В племенах люди делали инструменты из того, что у них было под рукой. Тыква, наполненная зерном, становилась погремушкой. Полое бревно, обтянутое шкурой животного, превращалось в барабан. Конечно, у нас нет таких материалов, но можно сделать инструменты, подобные первобытным, например, из кофейных банок, молочных бутылок и палочек – их можно использовать как барабан, а можно наполнить мелкими камешками, кукурузой или рисом, и получатся погремушки. Используйте воображение и подберите те звуки, которые вам нравятся. И не забывайте, что ваш голос – это тоже инструмент, который всегда с вами. Хотя меня больше привлекают простые звуки и простые инструменты, но наше время предоставляет много разных возможностей для создания музыки. Современные городские ведьмы используют драм-машины, сэмплеры, секвенсоры, цифровую запись. Даже если у вас мало опыта в музыке, с такими технологиями музыкальное творчество станет довольно легким делом. А если у вас есть музыкальные способности, они открывают перед вами огромные возможности.
Возможность легко записывать какие-то музыкальные композиции я считаю большим преимуществом. Я записываю музыку и потом просто включаю запись во время ритуала.
Часто в ритуалах я использую и современную музыку. Некоторые группы, такие как Dead Can Dance, как будто специально созданы для ведьмовских ритуалов. Также мне нравятся ремиксы популярных песен в ритме первобытных племенных танцев. Я был на одном удивительном ритуале Гекаты, где мы танцевали вокруг костра под танцевальный ремикс песни Тори Эймос.
Рис. 24. Око Гора
Восстание Гора
Давным-давно, когда боги еще жили в Древнем Египте, среди них были четверо братьев и сестер. Братьев звали Осирис и Сет, а сестер – Исида и Нефтида. Обе сестры вышли замуж за своих братьев – Исида за Осириса, а Нефтида за Сета.
Осирис прослыл добрым и заботливым царем. При его правлении в долине реки Нил наступили благодатные времена. А Сет был завистливым и недобрым братом. Он являлся богом бесплодных пустынь и приносил разрушение.
И вот как-то раз из зависти Сет придумал коварный план. Он устроил большой пир и пригласил на него брата и сестер. И он принес туда красивый сундук, который по размеру как раз подходил для царя Осириса – но про это никто не знал. Затем он предложил всем гостям по очереди ложиться в этот сундук, и обещал его подарить тому, кому он придется по росту. Все боги пробовали лечь в сундук, но никому он не подошел, кроме Осириса. А едва Осирис в него лег, сторонники Сета оттеснили сторонников Осириса, и Сет запечатал сундук, который стал первым саркофагом. Саркофаг бросили в Нил, и тот поплыл по течению. А Сет принял на себя правление как единственный оставшийся из братьев.
Скорбящая Исида отправилась по следам мужа. Саркофаг зацепился за корни дерева, которое являлось частью дворца в городе Библос – оно, как колонна, поддерживало дворцовый потолок. Переодевшись в пожилую женщину, Исида подружилась с придворными дамами, но продолжала горевать. Она научила их заплетать волосы и пользоваться парфюмерией. Также она подружилась с царицей и стала нянькой царского наследника. В конце концов ее божественная природа была раскрыта, и она попросила, чтобы ей отдали тело мужа. Царь и царица Библоса исполнили просьбу Исиды несмотря на то, что потолок дворца при этом обрушился.
Исида вернулась с телом Осириса домой и, используя свою магию, воскресила мужа. Обладая способностью к перевоплощению, она превратилась в ястреба и, совокупившись с Осирисом, зачала от него ребенка. К несчастью, Сет нашел их и снова убил Осириса, разорвав его тело на четырнадцать кусков и разбросав их по всему Египту, чтобы его уже нельзя было воскресить.
Исида вновь отправилась на поиски частей тела своего мужа, на этот раз вниз по реке на плоту из папируса. Нильские крокодилы знали о цели ее путешествия и не причиняли ей вреда. Говорят, что крокодилы до сих пор помнят об этом и из почтения к Исиде не трогают папирусные плоты.
Исиде помогали ее сестра, жена Сета Нефтида, и ее сын Анубис, бог с головой шакала. Некоторые считают Анубиса не сыном Сета, а первым сыном Осириса. Сет, как бог разрушения, не мог иметь детей, а Нефтида хотела ребенка, и тогда Осирис помог своей сестре. Возможно, Сет узнал об этом, это и положило начало вражде между братьями, – а может быть, и нет. Мы этого, конечно, никогда не узнаем.
Там, где Исида отыскала части тела Осириса, она построила храмы на берегах Нила. Единственное, чего она не нашла, – это пенис, в котором заключалась сила его плодородия и жизни, – его съела рыба. Анубис помог забальзамировать тело своего дяди и, таким образом, создал первую мумию. Исида снова с помощью своей магии пыталась воскресить мужа, но это удалось ей лишь частично. Потеряв способность производить жизнь, теперь он не мог быть богом жизни. Он вынужден был навсегда остаться богом Подземного мира, царства мертвых. А функции властелина жизни должен был принять на себя его сын, которого вынашивала Исида.
Когда Исида родила Гора, им снова пришлось скрываться –
