А что мы читаем в энциклопедиях? «Реконкиста (от исп. reconquistar — отвоевывать) — освободительное движение народов Пиренейского полуострова против арабов в VIII–XV вв.». Вдумайтесь в это утверждение: освободительное движение на протяжении восьмисот лет!
(Примерно за такой же срок другой полуостров — Крым — тоже многократно сменил религию; он бывал языческим, иудейским, мусульманским, католическим и православным).
В отличие от Турции религиозную проблему в Испании решали силой и обманом. Христианское правительство дало обещание о полной веротерпимости и нарушило его. Преследования иноверцев вынудили мусульман во главе с эмиром Боабдилом переселиться в Африку. Распоряжение, чтобы евреи к определенному сроку покинули страну, привело к массовой депортации евреев. Было выселено 160 000 человек.
(Они разъехались по всему миру, но и до сих пор Испанию называют иногда прежним именем Иберия по названию этого племени — hiber, «еврей». Слово это, как мы уже писали, означает «переселенец», но, говоря по правде, неизвестно, то ли библейский народ с неведомым названием нарекли когда-то переселенцами, то ли это и в самом деле их исконное название, приобретшее в какой-то момент нарицательное значение — переселенец, изгой. Гибралтар, «алтарь переселенцев», еще одно напоминание об этом.)
К XV веку сложилась в основном современная политическая география Европы. В XVI веке стараниями хронологов Скалигера и Петавиуса сложилась в основном современная хронология истории.
Как видим, с ошибками.
Дело чести
Ошибки в исторической науке приводят к историческим ошибкам в современной деятельности людей.
Все императоры, короли и президенты последних столетий с детства получали ошибочное знание, что история — это цепь неожиданных взлетов и исчезновений цивилизаций, что война и насилие — источник богатства, что историю творит воля владыки.
Религиозная нетерпимость — результат непонимания отдельными людьми духовного единства всех людей.
Попытки нарушить естественный ход вещей и противопоставить друг другу разные части единого человечества по национальным, социальным или возрастным признакам уже в XX веке привели к немыслимым, кровавым трагедиям вроде германского фашизма, большевизма в России и «культурной революции» в Китае.
На пороге XXI века наши дети продолжают получать искаженные знания о жизни предшествующих поколений, о развитии человечества.
По ряду причин информация о работах Ньютона, Морозова и Фоменко в области хронологии не доходит до массового читателя, их книги перенасыщены доказательствами и расчетами и в силу этого трудны для неподготовленного читателя.
Делом нести стало для нас изложение современного взгляда на историю в виде, максимально удобном для любого человека, независимо от уровня его образования.
Мы никому не навязываем своей точки зрения — каждый волен верить во все, что пожелает; но мы обязаны дать всем, в том числе несогласным с нами, новую информацию.
Ведь человечество развивается трудом и информацией и деградирует ровно настолько, насколько труд заменяется войной, насколько искажается или ограничивается информация.
Разумеется, то, что мы изложили в своей книге, только контуры истории, и наверняка в ней найдутся ошибки. Предстоит громадная работа по переосмыслению первоисточников, хроник и летописей, работа для поколений историков.
Когда-нибудь эта работа будет сделана, и путь человечества — до нас и после нас, предстанет прямым и ясным, без мрака и тупиков.
Реальная хронология
До III века н. э.
Египет — колыбель цивилизации, но отсутствие железа ограничило развитие этой страны. Как политический центр, он не выдержал конкуренции с Юго-Восточной Европой, куда и перешло первенство. Египту принадлежит изобретение земледелия, создание солнечного календаря (365,25 суток), создание папирусной бумаги, зарождение письменности, создание кораблей и развитие прибрежного плавания в Средиземном море.
На Балканах или в Богемии впервые научились плавить кричное железо и благодаря этому могли создать принципиально новое вооружение, орудия для сельского хозяйства для дальнейшего распространения земледелия. Развитие скотоводства, приручение коня и создание нового вида вооруженных сил — конницы. Начало гончарного производства.
Открытие способов выплавки в промышленных масштабах меди из кипрских рудников, начало эксплуатации оловянных руд Иберийского полуострова, изготовление бронзовых предметов хозяйства и оружия.
Начало геоцентрической астрономии и астрологии.
III век
284–305 годы — Диоклетиан, основатель первой империи со столицей в Никомедии (южный берег Мраморного моря). Империя включала в себя Альбион (Англию), Галлию (Францию), Италию, Испанию, Северную Африку, Фракию (Болгарию), Балканский полуостров с архипелагом, Малую Азию, Сирию и Египет. Аналоги Диоклетиана — библейский Моисей, библейский царь Давид, император II Римской империи Гней Помпей (традиционная история).
В III веке положено начало технике и химии. Широкое использование бронзовых и железных мечей и наконечников стрел и копий, касок, наплечников и лат. В этом веке у подножия Везувия возникло арианство (единобожие).
IV век
Этот век начался возбуждением вулканической деятельности Везувия, а закончился мощными землетрясениями, отголосок которых мы находим в Апокалипсисе.
305 год — удаление Диоклетиана от власти.
305–306 годы — император Констанций Хлор (Рыжий). Аналоги — Соломон, Юлий Цезарь.
305–337 годы — император Константин I Великий, основатель Царьграда (Константинополя). Аналоги — Иеровоам I, Октавиан Август, Ромул Квирин.
325 год — место, где в дальнейшем будет построен Рим в Италии (поселок Палатино), становится местом поклонения из-за падения метеорита (Апостолос Деос Симеон Петрос — Посланник Божий Знамение-Камень).
331 год — рождение Юлиана (Василия) Великого, византийского императора (361–363).
363 год — Юлиан перешел реку Тигр и якобы недалеко от этого места умер от ранения копьем в бок.
368 год — распятие (столбование) знаменитого восточного ученого Асы (Юлиана) 21 марта и его возвращение к жизни после снятия с креста при наступившем лунном затмении. Религиозные восстания по этому поводу в Сирии и Палестине. Аналоги см. в главе «Юлиан Философ».
378 (379) год — смерть Василия Великого (Великого царя).
379–395 годы — император Феодосий I, победив готов (хеттов в истории Египта), соединил вновь распавшуюся при Юлиане империю. Аналоги: Ахазия-Иоахаз, Тит Домициан, Тарквиний I. Аналог в египетской истории — фараон Сети I, заключивший договор между племенами хеми и хита, схожий с договором между маккавеями и Римом.
385 и 393 годы — извержения Везувия и страшное землетрясение, погубившие Геркуланум (Гоморру) и Стабию (Содом).
395 год — начало эпохи постройки пирамид умершим императорам в Египте, длившейся до VII века (эпоха Больших пирамид — до 518 года). Династии египетских царей списаны с властелинов тетрархии Ромейской империи.
395 год — разделение империи на латинский Запад и эллино-сирийско-египетский Восток. Резиденцией западной части становится Равенна. В дальнейшем она распалась на ряд малых центров: в устье реки По (Венецианская область), в бассейне реки Роны и на берегах Гвадалквивира.
395 год — появление Апокалипсиса, начало апокалиптического христианства.
В этом веке зародились три основные религии, появились некоторые национальные азбуки. Не поэмы Гомера, а Апокалипсис Иоанна Златоуста — первое литературное произведение на греческом языке.
Это эпоха полуязыческого христианства. Почитание Солнца, Луны, планет, созвездий зодиака, как подчиненных богов или ангелов.
Библейское смешение языков — это разные языки богослужения. После Апокалипсиса началась смута в человеческих умах, церковь распалась на множество сект. Сам «Великий царь» распался на нескольких персонажей: на Василия Великого святцев, Иисуса Христа апокалиптических христиан, Иуду иудеев и так далее.
V век
412 год — восточные готы в Испании.
418 год — замечательное полное солнечное затмение, прошедшее через Рим и Византию и нагнавшее суеверный страх в связи с развитием апокалиптического христианства. Начало библейской пророческой литературы.
420 год — извержение Везувия, приведшее к анархии в Западной Римской (тогда арианской) империи. Отражено в «Плаче Иеремии».
408–450 год — император Феодосии II — Богоданный царь (аналог — Озия, иудейский царь).
425 год — Феодосий II издал указ об основании в своей империи светской высшей школы. Преподавались латинский и греческий как иностранные, то есть они не были государственными языками империи.
