Читаем без скачивания Христианство – не просто правила… - Александр Анатольевич Проценко

Иногда в жизни христиан можно видеть определенный духовный парадокс: лучше слышат Бога рожденные свыше христиане, нежели люди с даром пророчества. Причина этому следующая. Человек с даром пророчества «засуетился» и потерял близость общения с Ним. А рожденный свыше построил отношения с Господом и потому отчетливо слышит Божий голос.

Около 20 лет своего христианства я относил себя именно к группе людей, которые рождены свыше, но слышат Божий голос, благодаря близости отношений с Ним. Но сколько я помню себя, как христианина, я всегда молился о многих духовных дарах и в том числе о пророчестве. Потому что Писание призывает нас делать это: «Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать» (1 Кор.14:1). Сегодня я могу засвидетельствовать, что в последние несколько лет нежные ростки пророческого дара стали проявляться в моей жизни.

Поэтому для рожденного свыше человека есть два пути, как он может улучшить способность слышать Божий голос. Во-первых, просить о даре пророчества. Во-вторых, день ото дня кропотливо выстраивать отношения с воскресшим Христом. Потому что чем ближе мы к Нему, тем лучше мы слышим Его голос. Чем лучше мы слышим Его, тем быстрее будут происходить перемены в нашем сердце.

И каждая наша встреча с Ним обязательно преобразит нас и оставит на нас свой отпечаток для вечности.

Каждый, кто читает эту книгу, если вы христианин, имеет свою историю обращения. Чаще всего это наша первая встреча с Господом. И у нас очень смешанные чувства, когда мы идем к Нему навстречу. Потому что мы не знаем Его. Мы не знаем, чего же нам ожидать от Него. Мы просто влекомы Им. И мы делаем робкие шаги на непоколебимых рельсах логики и рационализма. Но Он приходит с неба, как сильный ветер, и гасит костное пламя невежественного рассудка, которым чванится царь природы, человек. И вдруг слезы начинают течь из наших глаз. Потому что мы не знаем Иисуса, но Он знает нас. И Он знает о нас абсолютно все. Он знает наши болезни, проблемы в отношениях и наш материальный недостаток. Он знает, как слезы порой душат нас до немоты, и крик отчаяния холодит легкие, застревая где-то глубоко в сердце. Он знает о нас все, и Он знает нас по имени. «Савл, Савл, что ты гонишь Меня»?

Каждый из нас имеет свою историю встречи с Ним. Но далеко не все имеют столь драматичную историю обращения, как у Павла.

Савл, что значит великий, превратился в Павла, что значит маленький. Некоторые утверждают, что у апостола всегда были эти два имени. В те времена часто новорождённым давали два имени: еврейское и эллинское. Савл – еврейское, Павел – эллинское. С этим вопросом разберёмся в вечности, но однозначно, Павел пережил в своей жизни величайшую метаморфозу. Встреча с Иисусом изменила его жизнь, превратив его из гонителя церкви в великого Апостола, написавшего почти треть Нового завета.

Каждая встреча со Христом оставляет свой отпечаток на нашей жизни. Каждое богослужение, молитва, проповедь, время самозабвенного поклонения, глубокого поста – все это встречи с Господом. И глубина Божьего отпечатка на нашей жизни во многом зависит от того, насколько сильно мы переживаем Его присутствие.

В одном молодёжном христианском лагере проповедники пытались изо всех своих сил побудить молодёжь служить Господу. Но, увы, по лицам ребят было видно, что у них нет ощущения причастности к делу Божьему. Казалось, что горох бросается о стену. Но все изменилось вечером. На вечернем собрании сошёл Дух Божий, и молодёжь молилась всю ночь. Они плакали, исповедовали грехи, поклонялись. В Его присутствии призывы проповедников ожили в их сердцах, и молодые люди стали посвящать себя на служение Христу.

В присутствии Божьем меняются наши ценности и приходит смелость сделать те шаги, на которые в обычном состоянии у нас не хватало силы и мужества.

Каждое переживание Христа приносит нам именно то, в чем мы нуждаемся. Не всегда то, что мы ищем. Но всегда то, в чем мы нуждаемся. Каждое прикосновение Господа приносит специфические перемены в жизнь человека.

У меня была возможность поговорить с несколькими служителями, постившимися по 40 дней. И я обнаружил, что каждый из них получил в этом посте что-то исключительно свое. Это что-то особенное, что ему было нужно. Алексей Павлович Руденький сказал, что у него обострились духовные дары. Дары действовали в его служении и до поста, но после 40 дней поста на воде изменения были в том, что Дары Духа стали проявляться совершенно на другом уровне.

Пастор Игорь Семенович Ким засвидетельствовал, что после его первого поста (этот служитель постился на воде 40 дней несколько раз) у него пришла власть принимать решения за жизни людей. Я попытаюсь объяснить, о чем идет речь.

В один из аулов были посланы два брата. Но через время они позвонили Игорю Семеновичу: «Нам говорят, что если мы сегодня не уедем, то нас побьют камнями». За всем этим стоял вопрос: «Возвращаться им или нет?»

И пастор Игорь задал им вопрос: «Готовы ли вы умереть за имя Иисуса Христа? Если нет – возвращайтесь. Если же да – оставайтесь». И эти братья ответили: «Да». Игорь Семенович благословил их и положил трубку. Слава Богу, что все остались живы. Но почему он так поступил? Потому что у людей была реальная возможность получить великую награду на Небе. «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф.5:11–12).

Во время учебы в семинарии меня научили, что хороший пастор – это не тот, кто сделает всю работу и получит большую награду на небе. Хороший пастор загрузит людей работой и поможет им получить на Небе большую награду.

И Игорь Семенович, как хороший пастор, предоставил для них эту возможность. Но власть принимать такие решения пришла в его жизнь после 40-дневного поста.

Пастор Дуглас рассказывал, что ему для служения был нужен 1 миллион долларов. Он взял пост на 40 дней. И на 92-й день после поста Бог дал ему миллион. Очевидно, что каждый, встречаясь с Господом, получает специфические ответы и переживает специфические изменения.

Патриарх Иаков при своей встрече с Господом получает вывих в суставе, и с этим он обретает состояние зависимости. Был разрушен не только сустав, но самоуверенность и надежда на собственные силы. Теперь он в глубоком сокрушении пожизненно мог