— Да там не совсем пустыня дон Почито. Почистить реку, перебить крокодилов вокруг, дабы в ней купаться можно было. Сделать на базе реки мизерную электростанцию. Все реально при наличии денег…
— Согласен все реально, но ты всю прибыль будешь тратить на свое убежище, лучше уж жить здесь, здесь полиция Соединенных Штатов тебя никогда не достанет.
— А я все же попробую. — Позволил себе не согласиться с криминальным авторитетом.
— Молодость… Я тоже по молодости имел свои причуды. Но в целом ты обращайся мы поможем.
— Я бы желал зафрахтовать корабль для перевозки моих вертолетов, а так же купить грузовики меня интересуют бензовозы и следующие машины, вот список… — Я подал бумагу.
— Думаю это будет возможно, но ты же понимаешь денег мы с тебя не возьмем, нам нужен в уплату товар, самое настоящее, самое лютое дерьмо, что ты только можешь поставить!
— За этим дело не станет дон Почито, вы же знаете…
— А с тобой приятно иметь дело малыш…
Интерлюдия шестая
Вождь Мотондо всегда знал, никогда не жди добра от белых людей. Белые люди зло! Как знал это его отец и отец его отца. Много-много лун назад, когда они еще владели этой страной и жили в добротных деревнях (речь о городах и да в Африке были средневековые города, но уже приплыли люди «нового времени» с огнестрелом и понятно на чьей стороне был военный успех) пришли белые Дьяволы. Вестники смерти прогнали их из хороших деревень. Тогда племя построило новые. Дьяволы пришли и туда. Они занимали все новые и новые земли оттесняя их бывших хозяев этой земли в в более и более плохие условия и вот они снова пришли.
Мотондо знал у руках белых не просто палки. Это гром-палка. Когда она гремит злятся злые духи белых и умирают воины его племени. Потому на них и не напали. Белые вели себя не правильно, как и рассказывали отцы отцов. Они летали на железных птицах и жили в домах из тканей. Затем они против воли добрых духов Африки построили не дома из глины — нет!
Они возвели забор большой из непонятного камня, даже ночью глаза Дьявола выхватывали из тьмы воинов Мотондо, а белые дьяволы стояли на вышках с гром-палками, потому они и не нападали на пришельцев. Нельзя злить злых духов белых, что живут в гром-палке.
Однако Дьяволы повели себя неправильно, впрочем как и положено Дьяволам. Они стали давать пищу детям, дети приносили женщинам, а женщины угощали своих мужчин. День за днем и голод ушел из их деревни. А еще появилось много воды. Железные ящерицы выходили из лагеря (речь про грузовики водовозы) и на их горбу была неправильная река, закрытая река. Она давала много чистой воды. Ее можно было пить и не болел живот.
Вскоре заработали гром-палки, но злые духи белых уничтожали крокодилов в реке. В ней стало можно купаться и даже ловить рыбу. Белые дьяволы расчищали реку. Происходило нечто необъяснимое…
Пояснение от автора даже негры самые настоящие черные делят друг друга один темнее другой светлее. Смуглые ребятишки с Кубы которых расисты называли «черномазыми» из бывших бойцов герильяс были самые «белые» с точки зрения вождя. Кстати кубинцы легче переносили жару. В реальной истории бойцы с социалистической Кубы реально помогали в революционной борьбе странам Африки. Естественно той стороне, которую считали правильной. Можно как угодно относиться к коммунистам. Но не признать логичности поступка помогать «своим» и быть против «чужих» наверное даже самый отпетый монархист не станет.
Глава 21
1 января 1959
Пабло Эскобара многому меня научил, точнее телевизионные передачи о данном легендарном человеке. Он конечно был наркоторговец, но наркотики был лишь способ борьбы за счастье своего народа. Не просто так его так долго не могли поймать даже используя всю мощь НАТО и США. Дело в том, что каждый в народе любил Павлика и поговаривают на его могиле горы живых цветов. Так почему же его не могли поймать? Он платит более высокие зарплаты офицерам и полицейским, чем правительство Колумбии. Когда пришел ответ от правительства Франции о разрешении вести дела в колониях я чуть животик не надорвал от смеха. Эти идиоты своим ответом решили меня выбить с рынка. Иными словами разрешение мне дали и взятку отработали. Вот только кафешки я был обязан открыть не просто в Верхней Вольте, но во всех странах ВСЕАО*.
ВСЕАО — речь идет о восьми колониях Франции в Африке на данный момент (2025 год) это такие страны: Кот-д’Ивуар, Бенин, Буркина-Фасо (Верхняя Вольта), Мали, Нигер, Сенегал, Гвинея-Бисау, Того. Имеется еще 5 стран тоже печатали колониальный франк, некоторые страны переданы под управление Брюсселя и сейчас там евро и там объединение называется ВЕАС.
Ибо открыть в столице кафешки, а точнее шаурмячные не составило труда. Впрочем т. к. там были столики и стулья (металлические) на которых можно сидеть, а в шавухе мясо, то они практически сразу стали элитными. Более того, зная колониальную особенность данных псевдо-государств офицерам колониальных войск по 1 шавухе в день было бесплатно. Это был мой первый шаг. Ибо я торопился. Я помнил действия Тома Санкара (учился на военного по французской системе потому имени ТомА ударение на последнюю букву произношение на французский манер) он и начинал с того, что организовал клуб офицеров коммунистов. Дело в том, что французы с давних времен в колониальных войсках использовали местное население. Военных выделяли более высокими зарплатами. Понятно это была нищета. Только на фоне голодающих людей нищие богатые!
С чем сравнить? У нас в России 90-х было куча анекдотов про то, как горбатый запорожец врезается в шестисотый мерседес. Запор был символом нищеты и «лоха»… Так вот взять нашего деда-пенсионера с запорожцем, квартира в «хрущевке», убитая советская мебель и ремонт. Зато унитаз и вода в кране. Есть пенсия, пусть нищенская, но хватает на бензин, молоко и хлеб, иногда мясо и рыбу. Есть удочки, шмотье, обувь. Да он по меркам местных жителей в любой из восьми стран будет как для нас в 90-е «новый русский» на мерседесе!
Потому крайне быстро мои герильяс, а ведь они имели паспорт гражданина США! Это они в Соединенных Штатах были «черномазые» и никто, а здесь… Здесь во-первых они белые не смотря, на довольно темный цвет кожи. Во-вторых мои люди были граждане Великой страны! Не какие-то там местные жители. Да в США они в бегах, но кто бы их ловил в Африке? Мелких бегунков, что засыпались на наркоте. Крайне быстро освоив язык, еще бы проживая в стране и ежедневно общаясь, управляющие и персонал организовал офицерские собрания. Из собраний стали формироваться клубы офицеров по интересам.
Удивительное дело, но мало кому из офицеров нравилось положение в их стране. Да относительно собственных сограждан они люди второго сорта. Но вот именно! Второго! Первого были французы или вот такие, как мы иностранцы из США. Как-то так получилось, что я постепенно брал на содержание офицеров этих клубов, просто взяв на зарплату. Ведь относительно нищенского дохода своих сограждан они получали колоссальные деньги*.
Колоссальные деньги* — чукуду деревянный самодельный самокат в Африке, является символом благополучия и богатой жизни. Зарабатывают же курьеры по 15 долларов в месяц! Причем не тех какие сейчас, а современных. Часто разбиваются и гибнут. Но считают ради таких денег стоит рисковать. В Конго даже есть памятник чукуду. Это для понимания доходов населения и зарплаты офицеров. Капитан колониальной армии в зависимости от должности и т.д. из аборигенов получал от 200 современных долларов. Зарплата могла доходить до 465 и выше только с приобретением звания майора.
Вот только мы платили вдвое больше! Наркодоллары нашли свое применение. В отличие от того же Пабло Эскобара у меня их хотя бы крысы не будут жрать. Тем более нужно было торопиться. К 1960-м годам победит Фидель и поток денег прекратиться. Нужно было успеть. И да я не жил на постоянку в Африке, там справлялись без меня. Но тот же Ленин руководил своей партией, но в России не жил. Причем пропадая на Кубе я наконец-то нашел причину таким постоянным отлучкам.
