разводиться с женой без ее согласия. По сути, этот закон уравнял права жены и мужа. С того времени развод стал возможен лишь с обоюдного согласия. Позднее раввины придали этому закону еще больше силы и постановили, что любая попытка развестись в обход данного предписания будет отменена. Позднее Рабейну Там уточнял, что в некоторых чрезвычайных обстоятельствах закон о взаимном согласии можно обойти – например, если женщина перешла в другую веру и покинула еврейскую общину.
Но, несмотря на все изменения, определенные трудности в выдаче разводного письма все же остаются. Поскольку гет вручает именно муж, то, если муж пропал неведомо куда, проблема неразрешима. Кроме того, в диаспорах раввины не имеют власти заставить мужа выполнить предписания закона. В обоих случаях жена получает статус агуны («связанная»). Такая женщина, согласно традиционному иудейскому закону, не имеет права вновь выйти замуж.
Агуна
Термин агуна означает иудейскую женщину, которая связана узами брака. Как мы видели, иудейский закон требует, чтобы мужчина дал жене разводное письмо по доброй воле. По иудейским законам без этого документа никакой новый брак не может быть признан. Ребенок, родившийся от такой женщины и другого мужчины, будет считаться бастардом (мамзер). Следующие обстоятельства могут привести к тому, что женщина будет считаться агуной:
• Муж исчез, и нет свидетелей того, что он умер.
• Муж страдает от душевной или физической болезни, из-за которой сошел с ума или находится в коме и не может дать развод.
• Муж отказывается вручить жене гет вопреки требованиям закона. В таком случае жену называют месоревет гет, хотя термин агуна используется чаще.
Исходя из того, как определяется в иудейском праве измена, агуна не имеет права выходить замуж, независимо от обстоятельств, по которым она стала таковой – и неважно, сколько времени прошло с тех пор. Как уже было отмечено, если агуна родит ребенка от другого мужчины, дитя будет считаться мамзером и впоследствии сможет сочетаться браком только с таким же мамзером или с тем, кто перешел в иудаизм из другой веры.
Эта ситуация очень серьезна, и потому предпринимаются попытки освободить жену от брачных уз. Это можно сделать несколькими способами:
• Найти мужа и убедить его дать жене гет.
• Предоставить доказательства смерти мужа.
• Найти ошибку в изначальной брачной церемонии – тогда брак признается недействительным.
С точки зрения многих раввинов, разумное свидетельство об обстоятельствах является достаточным доказательством смерти мужа. Это основано на строках Талмуда («Йевамот», 121а): «Если он упадет в ров со львами, то нужны свидетели того, что он умер. Если же он попадет в яму со змеями и скорпионами, то нет нужды свидетельствовать, что он умер». Иными словами, если станет известно, что муж упал в яму со змеями и скорпионами и не вылез оттуда, можно предположить, что он умер, и нет необходимости в дальнейших доказательствах (в отличие от ситуации с львиным рвом, где сохраняется шанс выжить). Если же впоследствии обнаружится, что муж жив, женщина окажется в весьма сложной ситуации. Дети от ее второго брака будут считаться мамзерами, а ей самой, по иудейским законам, придется развестись, так как брак с уличенной в измене женщиной запрещен как ее мужу, так и ее любовнику.
Найти ошибку в брачной церемонии – это последний способ освободить агуну от брачных уз. По иудейским законам брак должен быть заключен в присутствии двух свидетелей. Для того чтобы дать агуне развод, можно попытаться доказать, что один из свидетелей – неподходящий, тогда сам брак будет расторгнут. Другой вариант – доказать, что женщина не дала ясного согласия на брак и вышла замуж не по своей воле, поэтому брачную церемонию можно считать недействительной. Аннулирование брака не имеет никакого влияния на статус детей. Поскольку этот вариант не является общепринятым, есть риск, что согласно предписаниям Галахи, женщину все же будут считать замужней, а соответственно любые отношения с другим мужчиной будут считаться изменой.
Статус агуны относится только к женщинам. Ни один из перечисленных запретов не применяется к мужу, если исчезла его жена. Это связано с тем, что, согласно Торе, мужчине позволяется иметь двух жен. Ребенок, родившийся при таких обстоятельствах, не будет считаться мамзером. В XI в. рабби Гершом запретил иудеям брать вторую жену (хотя это правило было отвергнуто некоторыми иудейскими общинами). Более того, он также постановил, что нельзя разводиться с женщиной против ее воли. В некоторых исключительных случаях, например, если жена пропала без вести или если она отказывается принимать гет, гетер меа рабаним (разрешение от ста раввинов) позволит ему взять вторую жену, но только после того, как он вручит гет. Это разрешение в современном обществе используется крайне редко.
В настоящее время военные действия – это главная причина, по которой женщины получают статус агуны, ведь солдата могут убить, и никто не будет об этом знать. Эту проблему неоднократно пытались решить.
Во время Второй мировой войны некоторые американские иудейские капелланы предоставляли солдатам «предварительный гет», который вступал в силу только в том случае, если муж пропадал без вести в бою. Эта практика основана на том, как Талмуд толкует союз царя Давида и Вирсавии. По традиции, Давид не считал грехом связь с замужней женщиной, поскольку все его солдаты давали своим женам «предварительный гет» (Шаббат, 56а).
Как мы уже отмечали, если муж отказывается вручить жене гет, бейт-дин волен предпринять различные принудительные меры, например – игнорирование и лишение его общественных привилегий и почестей. В Израиле бейт-дин может лишить мужчину водительских прав, заморозить его банковский счет, отозвать профессиональную лицензию или аннулировать паспорт, а также посадить его в тюрьму. Однако в диаспорах суды раввинов не обладают такими полномочиями. В настоящее время группы раввинов и женские организации сообщают об увеличении числа случаев, когда муж отказывается выдать жене разводное письмо, несмотря на оказываемое на него давление. В результате появились различные инициативные группы, которые хотят наконец-то решить проблему агуны и помочь отдельным ее жертвам.
Проблема агуны
С точки зрения инициативных женских групп, действующих в рамках иудаизма, раввинские суды не в силах заставить мужчин выдать гет, и потому мужья шантажируют жен. Активисты предложили ряд решений:
• Увеличение полномочий раввинских судов. В Израиле бейт-дин вправе держать мужа в тюрьме, пока тот не согласится вручить жене гет. В диаспорах это невозможно.
• Супруги могут подписать предварительные соглашения, по которым муж, который отказывается вручить жене гет, обязан выплачивать ей содержание. Лидеры иудаизма в США одобрили такие соглашения, как решение проблем агуны.
• Супруги могут составить предварительный гет, который вступает в силу при определенных обстоятельствах.
• Супруги могут
