Читаем без скачивания Нейромания. Как мы теряем разум в эпоху расцвета науки о мозге - Салли Сэйтл
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
(4) За последние несколько лет было опубликовано достаточно большое число замечательных комментариев об избыточной шумихе вокруг «нейробума». См.: Diane М. Beck, “The Appeal of the Brain in the Popular Press”, Perspectives on Psychological Science 5 (2010): 762-766. Eric Racine et al., “Contemporary Neuroscience in the Media”, Social Science and Medicine 71, no. 4 (2010): 725-733; Julie M. Robillard and Judy Illes, “Lost in Translation: Neuroscience and the Public”, Nature Reviews Neuroscience 12 (2011): 118; Matthew B. Crawford, “On the Limits of Neuro- Talk”, The New Atlantis, no. 19, Winter 2008, http://www.thenewatlantis. com/publications/the-limits-of-neuro-talk; Raymond, Aping Mankind: Neuromania, Darwinitis, and the Misrepresentation of Humanity (Durham, UK: Acumen, 2011); Alva Noe, Out of Our Heads: Why You Are Not Your Brain and Other Lessons from the Biology of Consciousness (New York: Hill and Wang, 2010); Paolo Legrenzi and Carlo Umilta, Neuromania: On the Limits of Brain Science (Oxford: Oxford University Press, 2011); и Gary Marcus, “Neuroscience Fiction”, New Yorker, December 2, 2012, http://www.new- yorker.com/online/blogs/newsdesk/2012/12/what-neuroscience-really- teaches-us-and-what-it-doesnt.html. Об изображениях мозга как символе науки см.: Martha J. Farah, “A Picture Is Worth a Thousand Dollars”, Journal of Cognitive Neuroscience 21, no. 4 (2009): 623-624. Общественный интерес к мозгу предвосхитил фМРТ. В 1980-е более ранняя форма нейровизуализации, называемая позитронно-эмиссионной томографией (ПЭТ), тоже производила великолепные изображения мозга, но высокая стоимость и радиоактивность ограничивали ее использование.[74]
(6) Roberto Lent et al., “How Many Neurons Do You Have? Some Dogmas of Quantitative Neuroscience Under Revision”, Eu ro pe an Journal of Neuroscience 35, no. 1 (2012): 1-9.
(7) Философы называют беспричинную веру в достоверность нашего восприятия «наивным реализмом». О Галилео Галилее см.: Gerald James Holton, Thematic Origins of Scientific Thought: Kepler to Einstein (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1988), 43-44.
(8) Эрик Расин ввел термин «нейрореализм», чтобы обозначить, что то, что мы видим на изображениях мозга, кажется нам более реальным и настоящим, чем то, о чем рассказывается без привлечения нейровизуализации. См.: Eric Racine, Ofek Bar-Ilan, Judy Illes, “fMRI in the Public Eye”, Nature Reviews Neuroscience 6, no. 2 (2005): 159-164, 160.
(9) Marco Iacoboni et al., “This Is Your Brain on Politics”, New York Times, November 11, 2007, http://www.nytimes.com/2007/ll/ll/ opinion / llfreedman.html ?page wanted=al 1.
(10) Semir Zeki and John Paul Romaya, “Neural Correlates of Hate”, PLoS One 3, no. 10 (2008). Эти нейробиологи якобы открыли «мозговую систему ненависти», как это было названо в пресс-релизе Университетского колледжа. Статья доступна по адресу http://www.plosone.org/ article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0003556; Graham Tibbetts and Sarah Brealey, ‘“Hate Circuit’ Found in Brain”, The Telegraph, October 28, 2008, http://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/howa- boutthat/3274018/Hate-circuit-found-inbrain. html. David Robson, “ ‘Hate’ Circuit Discovered in Brain”, New Scientist, October 28, 2008, http://www. newscientist.com/article/dnl5060-hate-circuit-discovered-in-brain.html.
(11) Andreas Bartels and Semir Zeki, “The Neural Basis of Romantic Love”, NeuroReport 11, no. 17 (2000): 3829-3834; William Harbaugh, Ulrich Mayr, and Dan Burghart, “Neural Responses to Taxation and Voluntary Giving Reveal Motives for Charitable Donations”, Science 316, no. 5831 (2007): 1622-1625.
(12) Хороший обзор необоснованно радужных заявлений о мозге, написанный нейробиологами, можно найти в работе: Garret O’Connell et al., “The Brain, the Science and the Media: The Legal, Corporate, Social and Security Implications of Neuroimaging and the Impact of Media Coverage”, European Molecular Biology Organization Reports 12 no. 7 (2011): 630-636. Блогер Вон Белл (Vaughn Bell), освещающий тему нейронауки, замечает: «Чтобы полностью понять, что происходит во время эксперимента по нейровизуализации, вы должны, с одной стороны, быть способны понять квантовую физику, а с другой — философию сознания, охватив при этом море статистики, нейрофизиологии и психологии. Нет нужды говорить, что крайне мало ученых — если такие вообще существуют — могут сделать это в одиночку... Под столь тяжким грузом умственного напряжения журналисты впадают в панику и выдают такое: «Определено местоположение мозгового центра авантюризма», Vaughn Bell, “The fMRI Smackdown Cometh”, Mind Hacks, June 26, 2008, http://mindhacks.com/2008/06/26/the-fmri-smackdown-cometh/. Cm. также: Beck, “Appeal of the Brain in the Popular Press.” По поводу ярлыков, навешанных на популярную нейронауку, см.: Raymond Tallis, Aping Mankind: Neuromania, Darwinitis and the Misrepresentation of Humanity (Durham, UK: Acumen, 2011); Andrew Linklater, “Incognito: The Secret Lives of the Brain by David Eagleman-Review”, Guardian, April 23, 2011, http://www.guardian.co.uk/books/2011/apr/24/incognito-secret-brain- david-eagleman (“neurohubris”); и Vaughn Bell, “Don’t Believe the Neurohype”, May 22, 2008, http://mindhacks.com/2008/05/22/dont-believe- the-neurohype/; и Steven Poole, “Your Brain on Pseudoscience: The Rise of Popular Neurobollocks”, New Statesman, September 6, 2012, http://www. newstatesman.com/culture/books/2012/09/your-brain-pseudoscience. Примеры доведения до абсурда см. в: Elizabeth Landau, CNN Health, February 19, 2009, http://articles.cnn.com/2009-02-19/health/women.
bikinis.objects_l_bikini-strip-clubs-sexism?_s=PM:HEALTH.
(13) Poole, “Your Brain on Pseudoscience.”
(14) Srinivasan S. Pillay, Your Brain and Business: The Neuroscience of Great Leaders (Upper Saddle River, NJ: FT Press, 2011), 15. Примеры ориентированных на мозг образовательных методов можно найти в: “What Is Brain-Based Learning?”, Jensen Learning: Practical Teaching with the Brain in Mind, http://^ww.jensenlearning.com/what-is-brain-based- research.php; Е.Е. Boyd, “Why Brain Gyms Might Be the Next Big Business”, Fast Company, June 16, 2011, http://www.fastcompany.com/1760312/ why-brain-g^s-may-be-next-big-business; и Daniel А. Hughes et al., Brain- Based Parenting: The Neuroscience of Caregiving for Healthy Attachment (New York: W. W. Norton, 2012). Критика «мозгоориентированного» образования: см.: Daniel T. Willingham, “Three Problems in the Marriage of Neuroscience and Education”, Cortex 45 (2009): 544-545; и Larry Cuban, “Brain-Based Education—Run from It”, Washington Post, February 28, 2011, http: //voices.washington post.com/answer-sheet/guest-Woggers/ brain-based-education-run-from.html. Остроумный комментарий от Кейт Р. Лос: Keith R. Laws, Twitter post, January 28, 2012, 3:13 a.m., http:// twitter.com/Keith_Laws/ statuses/163218019449962496.
(15) David Еа gleman, “The Brain on Trial”, The Adantic, July/August, 2011, http:/ /^^w.theadantic.com/magazine/archive/2011/07/the-brain- on-ttial/308520/.
(16) David Eagleman, Incognito: The Secret Lives of the Brain (New York: Pantheon, 2011), 176.
(17) Фрэнсис Бэкон описывает науку как метод, «который должен анализировать опыт и разбирать его на части»: Francis Bacon, The Plan of the Instauratio Magna, Bartleby.com, http://www.bartleby.com/39/21. html. Уильям ^еймс замечает: «Наука о психических явлениях должна разлагать ... сложные конструкции (поведения) на их элементы. Наука о мозге должна выявлять функции его элементов. Наука о взаимоотношениях психики и мозга должна демонстрировать, каким образом элементарные составляющие первого соответствуют элементарным функциям последнего». William James, The Principles of Psychology (Mineola, NY: Dover, 1950), 28. Об иерархических уровнях cm.: Kenneth S. Kendler, “Toward a Philosophical Structure for Psychiatry”, American Journal of Psychiatry 162, no. 3 (2005): 433-440; и Carl F. Craver, Explaining the Brain (Oxford: Oxford University Press, 2009): 107-162.
(18) Эта аналогия заимствована из работы: David Watson, Lee Anna Clark, Allan R. Harkness, “Structures of Personality and Their Relevance to Psychopathology”, Journal of Abnormal Psychology, 103 (1994): 18-31.
(19) Решения этой знаменитой своей неразрешимостью загадки пока не предвидится. Colin McGinn, “Can We Solve the Mind-Body Problem?”, Mind 98 (1989): 349-366.
(20) Sam Harris, The Moral Landscape: How Science Can Determine Human Values (New York: Free Press, 2010); Semir Zeki and Oliver Good- enough, Law and the Brain (Oxford: Oxford University Press, 2006), xiv; Michael S. Gazzaniga, The Ethical Brain (New York: Dana Press, 2005), xv, xix. See also Arne Rasmusson, “Neuroethics as a Brain — Based Philosophy of Life-The Case of Michael S. Gazzaniga”, Neuroethics 2 (2009): 3-11.
(21) Ron Rosenbaum, “The End of Evil? Neuroscientists Suggest There Is No Such Thing. Are They Right?”, Slate, September 30, 2011, http://www. slate.com/articles/health and science/the_spectator/2011/09/does evil exist neuroscientists say no.html.
(22) Neuroskeptic, “fMRI Reveals the True Nature of Hatred”, October 30, 2008, http://neuroskeptic.blogspot.com/2008/10/fmri-reveals-true-nature- of-hatred.html. Метод нейровизуализации, о котором впервые сообщалось в исследовании, проведенном в 1991 году и опубликованном в журнале “Science”. Исследование показывало, как стандартный МР-то- мограф может быть использован для отслеживания того, где в мозге течет обогащенная кислородом кровь, а где — обедненная. J.W. Belliveau et al., “Functional Mapping of the Human Visual Cortex by Magnetic Resonance Imaging”, Science 254 (1991): 716-719. Общий обзор достоинств и достижений см.: Michael Gazzaniga, The Cognitive Neurosciences, 4th ed. (Cambridge, MA: MIT Press, 2009). О фактически существующих требованиях к ученым обладать знаниями в области нейровизуализации см.: Gregory A. Miller, “Mistreating Psychology in the Decades of the Brain”, Perspectives on Psychological Science 5, no. 6 (2010): 716-743. Гарвардский психолог Джером Каган (Jerome Kagan) заметил, что аспиранты уже привычно идут на все, чтобы придумать такие темы диссертаций, которые включают компонент нейровизуализации: «Нейронаука стала Высшей Церковью, а изучение мозга необходимым ритуалом для каждого, кто хотел быть посвящен в Святой Орден»: Jerome Kagan, An Argument for Mind (New Haven, СГ: Yale University Press, 2006), 17-18. См. также: Paul Bloom, “Seduced by the Flickering Lights”, Seed, June 26, 2006, http://seedmagazine. com/content/article/seduced_by_the_flickering_lights_of_the_brain/.
(23) Блогер Стивен Роуз, возможно, был первым, кто использовал этот термин в контексте увлеченностью мозгом в культуре: Steven Р. R. Rose, “Human Agency in the Neurocentric Age”, EMBO Reports 6 (2006): 1001- 1005. Мы используем термин несколько по-другому.