Рис. 16. Упражнение 2. «Лепестки цветка поджелудочной железы и селезенки». Заболевания органов желудочно–кишечного тракта: гастриты, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, нарушения функций тонкого и толстого кишечника, запоры, понос; импотенция и другие заболевания мочеполовой сферы; вегетососудистые дистонические нарушения, гипертоническая болезнь, поражения периферической и центральной нервной системы.
Рис. 17. Упражнение 3. «Дом переживаний». Заболевания органов грудной и брюшной полости и малого таза; психоэмоциональные расстройства, эпилепсия, поражения периферической и центральной нервной системы; вестибулярные расстроит заболевания наружного и внутреннего уха; невралгические проявления шейного остеохондроза; болезни эндокринной системы.
Затем передвигаем ощущения вверх по позвоночнику до уровня плечевого пояса (1), где вновь усиливаем ощущение, также делая небольшую остановку на 2–3 сек. Начинаем перемещать ощущения по дуге сбоку набок (4) по плечам сзади, как бы изнутри рис. 19. Повторяем это 4 раза, возвращаясь в область (1), где вновь усиливаем ощущения до разумного максимума, делая вновь небольшую, на 2–3 сек., остановку, затем опускаемся по позвоночнику в область (2), где также усиливаем ощущения на несколько сек., заканчивая это упражнение для толстого кишечника. Можно начать с (1) — туда и обратно по дуге 3 раза, заканчиваем в области затем — до уровня пупка, идем вперед к правой подвздошной области, делаем вращения по «Большому кругу», заканчиваем в области пупка.
Упражнение 6. «Ворота к царству» — при заболеваниях гипофиза и эндокринных желез (рис. 20).
Все области, помеченные кружочками, «Ворота к царству» — (1–8). Проходим их все по порядку, доводя ощущения до достаточно ярких. В (3) и (4) делаем небольшие остановки, держим эти ощущения по 3–4 секунды. На голове — перемещаем, как это казано на рис. 20 (б) и (в) — по 3 раза каждое ощущение. Начинаем с (1), делая проходы назад, как бы насквозь — 3–4 раза. Таким образом, все точки проходим по 1 разу кроме (1) и (2).
Рис. 18. Упражнение 4. «Крылья ангела над дорогой горечи».
Рис. 19. Упражнение 5. «Большая дорога»
Рис. 20. Упражнение 6 «Ворота к царству».
Регулирование рождаемости в семье
По настойчивым и очень многочисленным просьбам женщин, а их на наших занятиях всегда гораздо больше мужчин, мы включили главу об особенностях женского организма, о циклических изменениях в нем, чтобы не применяя никаких противозачаточных средств, избежать нежелательной беременности и, пользуясь этими же знаниями, беременеть но плану и рожать лишь желанных детей.
Напомним, что Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) в свое время пересмотрела значение термина «планирование семьи», используемое прежде только для обозначения ограничения рождаемости, и дала ему новое толкование: «Планирование семьи — это обеспечение контроля репродуктивной функции для рождения только желанных детей».
По мнению врачей, самое лучшее, если перерыв между родами будет 3–4 года. За это время и ребенок подрастет, и организм женщины будет подготовлен к следующей беременности. Но, к сожалению, в жизни далеко не всегда так все гладко. Известно, что более 60 % всех беременностей — беременности случайного характера, а самые высокие показатели абортов на душу населения — в нашей стране.
В последнее время проблема абортов в связи с этим обострилась, обсуждается она с самых различных сторон. Известно, сколь пагубны последствия аборта для женщины. Так, каждая третья женщина, страдающая гинекологическими заболеваниями, ранее перенесла аборт. У каждой четвертной после этой операции развились воспалительные процессы в половых органах и бесплодие. Среди современной молодежи дела обстоят еще хуже. Так, по данным опроса московских девушек 15–19 лет, проведенного в 1992 году международной Ассоциацией «Семья и здоровье», имели сексуальный опыт — 20,1 % (из них — из общеобразовательных школ‑9,1 %, а из профтехучилищ — 41,9 %). Так как девушки–подростки начинают половую жизнь, совершенно не пользуясь контрацептивами, они, как правило, беременеют, что в большинстве случаев кончается абортом.
В результате — 50 % девушек, ведущих половую жизнь, имели нарушение менструаций, 33 % — воспаление матки, 27,3 % — воспаление придатков и матки и 9,1 % — депрессию после перенесенною аборта. При этом отношение самих девушек к добрачной половой жизни стало терпимым, так лишь 19,5 % ее не одобряли. Но есть еще и моральная сторона этой проблемы, можно рассматривать аборт как умышленное убийство еще не рожденного человека. Многие женщины, перенесшие аборт, отмечают моральные муки, которые оставляют след буквально на всю жизнь.
Действительно, как ни посмотри, с любой точки зрения последствия аборта ужасны. В последнее время многие авторитеты пытаются ответить на вопрос: какую жизнь представляет собой эмбрион и когда эта жизнь начинается? Так, американский акушер–гинеколог Бернард Натансон, бывший директор специальной клиники абортов, за два года работы сделал 60 тысяч абортов. Но, задумываясь о правильности своих действий, он решил изучить эту проблему. В результате своих исследований он пришел к выводу, что эмбрион — это сформировавшееся человеческое существо. С помощью ультразвуковой киносъемки аборта эмбриона 12 недель он снял фильм «Безмолвный крик», который доказывает, что зародыш предчувствует угрозу со стороны инструмента, которым производится аборт: чувствует опасность — двигается быстро и тревожно, удары его сердца учащаются со 140 до 200, он широко открывает рот в безмолвном крике.
А вот о чем говорят научные наблюдения, проведенные с помощью самой современной техники. С 18 дней начинают ощущаться удары сердца зародыша и приходит в действие особая, его собственная система кровообращении. В 7 недель у еще не рожденного ребенка фиксируются мозговые импульсы. Маленький человек имеет полностью сформированные внешние и внутренние органы, глаза, нос, губы, язык. В 10 недель еще не родившийся ребенок имеет все те характеристики, что и после рождения. В 2 недель у него есть даже отпечатки пальцев. Трехмесячный зародыш поворачивает голову, делает движения, гримасничает, сжимает кулачок и сосет пальцы.
Еще в 1981 году американский сенат, обсуждая вопрос о снятии наказаний за совершение абортов, запросил мнение 8 крупнейших специалистов по одному вопросу: «Когда начинается жизнь у зародыша?» 7 ученых из 8 авторитетно заявили, что, согласно научным данным жизнь в зародыше начинается с момента зачатия, их заключение сформулировано так: «Оплодотворенная яйцеклетка — не просто клеточная масса без особых, своих собственных характеристик.
Она — на этой стадии — не похожа ни на бутон цветка, ни тем более на зародыш животного рода. Это полностью и абсолютно есть жизнь человеческого существа, и такая же, как у новорожденного младенца, ребенка, подростка и зрелого человека. Таким образом, в аборте убивается человеческая жизнь, хотя и на ранней ступени своего развития».
Проблема искусственного прерывания беременности очень остро обсуждается в наше время и на юридическом уровне. Мы не хотели бы вдаваться в длительное ее обсуждение здесь, сейчас. Окончательные выводы лучше вам сделать самим. Мы надеемся, что вы прислушаетесь к вашей душе в решении этой проблемы и составите свое собственное мнение. Но нам попалось на глаза высказывание известного итальянского юриста Рафаэля Баллестрини, пророчески сделанное им более 100 лет назад: «Самым верным доказательством того, что некий народ дошел до крайней точки своего нравственного падения, будут те времена, когда аборт станет считаться делом привычным и абсолютно приемлемым».
А как вы считаете?
Может быть, некоторые не очень правильно поймут нас, но нам не хотелось бы, чтобы у вас создалось впечатление, что мы навязываем свои взгляды. Это не так. Каждый имеет свои взгляды, отстаивает их, борется за них. Более того, возможно и изменяет их с течением времени. Все это бывает. Вот почему нам хотелось бы здесь напомнить вам и точку зрения церкви на эту проблему.
Сегодня выводы современной медицины и всех отраслей науки, занимавшихся этими вопросами, согласуются с учением церкви. Они заключаются в том, что рассматривают аборт как убийство и что эмбрион есть самостоятельная жизнь, индивидуум со всеми своими правами.
Следствием этого основного принципа являются следующие положения:
Умышленно погубившая зачатый во утробе плод подлежит осуждению, как за убийство (Василий Великий, канон 2).
Давший снадобье для извержения плода есть убийца, а равно принявшая детоубийственный яд (канон 8).
