мы жили бы по любви. Этот мир не только для меня; он для всех людей, в нем все должны жить хорошо. Святая жизнь — хорошая жизнь. Когда ты живешь такой жизнью, в твоем уме нет ничего, что тебя беспокоило бы, и ты всегда радостен. Хочу, чтобы все вы жили по-новому! Если вы так будете жить, то, продавая, всегда будете перевешивать на десять граммов — никого не объедать! Когда о ком-то говорите, остановитесь, потому что иногда вы преувеличиваете чужие ошибки и толкуете их пристрастно. Если покупаете, вы преувеличиваете их, чтобы платить поменьше денег. Когда их оцениваете без преувеличения, поставьте цену побольше. Вы увидите, что эта сестра не столь плоха, она лучше, чем вы о ней думаете. Вы умная женщина; а плохую женщину «продают», и, если вы говорите, что она слишком плоха, вы её обесцениваете. Когда укоряют какого-либо человека, его «продают на базаре». Так когда-то было при рабстве. Когда продавали раба, покупатели подчеркивали его недостатки, что это у него слабо, что то у него да сё, чтобы дать поменьше денег. Таким же образом и дьявол тебя выносит на продажу. Он приходит и, как только услышит, что укоряют кого-то, продаёт его. И когда хвалят кого-то, опять его продают. Укоряя, его обесценивают, а когда его хвалят, завышают цену, но в обоих случаях он идет в рабство. И после этого этому человеку говорят: «Ты знаешь, как я о тебе хорошо говорил, и ты сделай что-то для меня!». Он тебе скажет: «Ты знаешь, сколько зла ты мне сделал? И я тебе отвечу злом». Поэтому, когда придёт этот брат, ты скажи: «Этот не для продажи. Он ничего не стоит, не покупайте его!». И говоря, что люди не должны оговаривать друг друга, я это делаю для того, чтобы расстроить продажу. Вы едва знаете этого человека и второй раз выносите его на базар. Так делаете в течение нескольких месяцев или года. Иногда человек в рабстве: что-то его мучает, он недоумевает, страдает. Тогда приходят из невидимого мира освободить его, и он говорит: «Слава Богу!». После этого его хвалят и опять продают. И это снова мучение.
Один князь женился на своей возлюбленной. Однажды им нужно было идти на бал. Он ей сказал, чтобы оделась по моде. Она не хотела, но он настаивал, чтобы она оделась согласно традиции бала, из-за чего время от времени её подталкивал. И она оделась. Когда вернулись с бала, он опять её толкал, поскольку она нарушила какое-то правило бала. Говорю: «И когда ты одеваешься, тебя будут толкать, и когда тебя хвалят, тоже будут толкать. На балу толкают и в начале, и в конце бала». В других случаях тоже толкают, но по-другому. Это относится к внутренней стороне жизни. И как только вас начнут толкать, вы должны возвыситься духом.
Не поддавайтесь слабости, чтобы говорить: «Господь меня забыл». Вы говорите: «Нам нужно отдохнуть!». Отдых — это факт; отдых заключается в доброй мысли. Если мы хорошо мыслим, мы отдыхаем. Это физиологически верно. Чтобы отдохнуть, человек должен сменить свои мысли. У него должны быть очень приятные мысли. Чтобы отдохнуть, ты можешь в пять минут сменить мысль, которая тебя тяготит. Как дойдешь до отрицательной мысли, замени её и скажи: «В Боге не может быть перемены и измены не может быть! Я должна работать для Бога, Кто дал мне все блага, Кто дал мне жизнь и тело!». И сколько лет у тебя ещё есть, ты посвятишь их Богу, потому что, когда пойдёшь на небеса, большая жизнь будет свидетельствовать о работе, которую ты сделала. К тому же другие, что смотрели, тоже будут свидетельствовать о твоем методе работы. Есть и такие, которые наблюдали за твоей работой. Ведь и в школе способного, талантливого ученика знает вся гимназия. Когда я ходил к разным учителям, они мне показывали некоторых и говорили: «Эти очень способные, очень одаренные», — а как доходили до некоторых слабых учеников, говорили: «Эти слабые и тупые». Если ты тупой, все знают, что ты тупой. Если ты одарённый, все знают, что ты одарённый. Этот закон действует и в духовном отношении. Если в невидимом мире живешь хорошо, на тебя показывают пальцем, а если не исполняешь воли Божией, на тебя опять показывают пальцем. Правило не меняется.
И сейчас вы должны закончить первый курс. Вы хорошо начали, но остановились на месте. Одному из самых лучших священников Болгарии субботним вечером явился его руководитель и дал ему по глазу, говоря: «Один твой глаз начал смотреть в землю». Когда он встал утром, то увидел, что то место, куда ударил его руководитель, почернело. Архиерей священнику сказал: «Ты мне не нравишься, сегодня ты с ушибом, словно кто-то тебя ударил по глазу. Где ты ушибся вчера вечером?». — «Кадил ладаном Господу». Священник не сказал истинной причины, не признался, что был предупрежден в том, чтобы смотрел только вверх, а не в землю. Глаза должны смотреть вверх!
Если смотришь вниз, в землю, твоя работа будет продвигаться с трудом. Все вы будете работницами, будете глядеть вверх, а не вниз! Это закон любви. Что бы ни случилось, ты будешь смотреть вверх!
Божья Любовь должна заполнять ваши сердца. Никакого упадка духа! Это еще случится, будет и плач. Упадок духа зависит от того, что вы все живете не по законам любви. Вы должны жить по этим законам и быть сотрудниками любви, поскольку сейчас требуется много хороших работников. Нынешние времена, времена трудные, показывают, что приближается время экзамена; год заканчивается, и вы перейдете из одного класса в другой. Надо держать экзамен. Последний срок уже приблизился. Хорошо, если вы исправите оценки; либо вы их исправите, либо будете держать повторный экзамен. Те, кто будет держать повторный экзамен, об этом знают. Теперь, пусть укрепится у вас мысль; мы сотрудники Бога, будем работать для Бога. Это хорошая мысль — работать для Бога. Это нечто хорошее. Если мы хорошо работаем для Бога, будем хорошо работать и для своих ближних, будем хорошо работать и для себя. И тогда наша работа с утра и до вечера будет блаженной и счастливой.
Тайная молитва.
Добрая молитва.
Беседа, проведенная Учителем для сестер 17 марта 1932 г., в четверг, в 4 часа после полудня на Изгреве.
Принуждает нас
Добрая молитва.
Прочту пятую главу второго Послания к Коринфянам[56].
Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы
