интеллекту. Предоставленное самому себе, оно прекрасно знает, когда пора принимать пищу, когда нужно вспотеть, что такое жажда, тепло, холод и т. д. Оно знает, как быть телом и жить настоящим мгновением. К сожалению, очень немногие люди умеют остановиться и проверить, действительно ли они живут в настоящем времени. А ты, присутствуешь ли ты в своей повседневной жизни, в своих обычных занятиях? Случается ли тебе одеваться и одновременно думать о звонке, который абсолютно необходимо сделать в течение часа, и о маршруте, который ты выберешь для поездки на работу? Или вести автомобиль и не осознавать, по какой дороге едешь, так как твои мысли витают совсем в другом месте? А, приехав на работу, не обдумываешь ли свои личные или семейные проблемы? И, возвращаясь домой, не оставляешь ли часть головы на работе?
Короче говоря, понимаешь ли ты, как часто бываешь рабом собственных мыслей, а не их руководителем? Пока ты моешь посуду или подстригаешь газон, мысли твои бродят где им угодно, а ты плетешься за ними. Ты им не хозяин!
Если хочешь научиться управлять своими мыслями, то, когда у тебя появится необходимость обдумать какое-то дело, садись и обдумывай его на протяжении заранее определенного времени; когда это время истечет, поднимись и займись другим делом. Так ты становишься хозяином, поскольку сознательно ориентируешь мысли на указанную проблему, а мысли вынуждены служить тебе: размышлять — это твой свободный выбор.
С другой стороны, ты не должен злиться на себя, если тебе не удается в нужный момент направить мысли в нужное русло: ведь из этого не следует, что с тобой что-то не так. Такое представление о жизни приходит к нам через наше воспитание. Один лишь БОГ знает, сколько минувших поколений людей прожило под диктатом интеллекта.
Я тебе советую на будущее: будь бдителен и следи, кто кем руководит — ты интеллектом или он тобой. Когда ты живешь в настоящем мгновении, ты не размышляешь; ты только присутствуешь и наблюдаешь, что происходит. Когда ты думаешь — о чем бы то ни было, — то должен пользоваться своей памятью как справочником. Ты живешь в настоящем времени, если пользуешься интеллектом лишь для того, чтобы вспомнить какую-то важную деталь; при этом интеллект служит тебе, как ему и надлежит. Но будь осторожен, поскольку почти постоянно интеллект думает сам, не спрашивая твоего разрешения, и это отдаляет тебя от твоего настоящего момента.
Идея, возникающая спонтанно, идет не от интеллекта — он ее еще не подумал. В это мгновение идеальный вариант твоей реакции — просто наблюдать новую идею и проверять, как ты себя с ней чувствуешь.
К сожалению, человеческое существо более склонно анализировать и предается этому занятию буквально через несколько секунд после появления новой идеи. Какую же схему анализа оно обычно использует? Конечно, ту, которая находится в его памяти, то есть принадлежит прошлому. И тогда появляются следующие мысли: «Откуда у меня взялась эта идея? Откуда вообще берутся подобные идеи? Я ненормальный. Если я попробую это осуществить, надо мной станут смеяться, я окажусь в дураках». Это и есть та схема анализа, которая берет верх над нашей интуицией и в конечном итоге заставляет нас отвергнуть первоначальную идею. Интеллект в очередной раз побеждает интуицию.
Узнаешь ли ты себя в этих строках? Теперь ты понимаешь, что твой интеллект существует лишь для того, чтобы делать записи пережитого опыта и хранить эти записи в памяти. Я вижу память как множество маленьких ящичков, по которым интеллект раскладывает все данные, полученные через органы чувств: эти данные необходимы для жизни в материальном плане. Память позволяет тебе пользоваться ими в нужный момент.
Я предложу тебе один опыт, который помогает понять, насколько полезным даже в чисто физическом плане может быть умение жить в настоящем мгновении. Возьмем для примера боль в колене. Остановись, несколько минут понаблюдай эту боль и дай себе ее подробное описание: где она локализуется, как изменяется ее интенсивность, перемещается ли она и т. п. Обрати внимание на то, с какими чувствами ты воспринимаешь эту боль.
Если ты сумеешь просто наблюдать это недомогание, не пытаясь его анализировать или расшифровать скрытое в нем послание, то через некоторое время у тебя появится ощущение тепла, циркулирующего в больном колене. Постепенно боль рассосется, ты почувствуешь облегчение, как будто мышцы и ткани расправились и заняли свое место.
Понять болезнь таким способом легче и быстрее: когда она отступит, ты без помех воспользуешься своей памятью и собранными в ней данными, чтобы из всего этого сделать выводы. Действительно, из метафизических представлений о болезнях и недомоганиях следует, что ноги связаны с тем местом, куда ты направляешься, и что колени имеют отношение к гибкости; тебе остается лишь попросить своего внутреннего БОГА, чтобы он помог тебе расшифровать послание, заключенное в боли. Тебе тем легче будет понять ее значение, чем сильнее твоя способность просто наблюдать ее и быть с ней в настоящий момент.
Если ты не живешь в своем настоящем времени, это мешает тебе в полной мере вкушать собственный опыт. Как уже упоминалось в главе 10, для того, чтобы в твоей жизни проявились некоторые события, люди или вещи, тебе нужно совершать действия последовательно одно за другим, смаковать каждое из них и наблюдать, что ты из этого извлекаешь.
Каждое действие — это жизненный опыт, который ведет тебя к следующему опыту.
Когда ты захвачен деятельностью, ты не можешь быть в своем настоящем времени, если ощущаешь страх, если переживаешь эмоции или беспокоишься о том, что тебя ожидает завтра. В этом случае ты рискуешь увязнуть в бесполезных эмоциях и суете, задыхаясь под контролем собственного интеллекта. Ты полностью теряешь свое равновесие, свой центр. Только в уравновешенном состоянии ты можешь прийти в нужное место в нужный момент. Когда твоим центром является твой внутренний БОГ, ты развиваешься в спокойном созерцании, а не в страхе.
Ошибки невозможны, движение в ложном направлении невозможно — потому что ты пребываешь в свете, ты есть свет. Ты избираешь путь гармонии, изобилия, здоровья и счастья.
Многие люди не живут в настоящем времени; хуже того, они всеми возможными способами пытаются бежать от реальности. Существует много форм бегства. Наркотики, алкоголь и сон — почти тотальные средства: люди, прибегающие к их помощи, очень плохо сознают, если сознают вообще, что они делают со своей жизнью.
Уход в астральный мир — еще одна, по-видимому весьма распространенная, форма бегства. Тем более что у многих людей развивается неосознанная способность покидать свое физическое тело; они физически присутствуют в
