II. Камос прославился тем, что первым из фиванских правителей совершил победоносную войну с гиксосами, за что получил прозвище Камос Сильный. Камос предстает перед нами в надписях своего времени безжалостным мстителем: он велел снести дружественные азиатским захватчикам города: «Разорил я их города, сжег я их места, превратившиеся в холмы пепелищ навечно, из-за вреда, содеянного ими в Египте». Согласно тексту стелы, он добился успеха благодаря внезапности своих действий. К сожалению, до нас не дошли сведения, относящиеся к внутренней политике Камоса. Очевидно, что война с гиксосами не могла вестись без наведения порядка внутри Египта. Эта политика была продолжена его преемником — Яхмосом I, сыном Таа Храброго. При Яхмосе ни один царедворец не мог чувствовать себя спокойно и в любой момент мог оказаться в заключении. Видимо, о таких тюрьмах написано в отрывке и в одну из таких тюрем Патифер отвез Иосифа. Оказавшись в заключении, Иосиф проявил свои способности, и начальник тюрьмы назначил его главным над узниками. Несмотря на то что Иосиф оказался в тюрьме, он продолжал быть рабом начальника охраны.
Глава 39
И случилось после этого провинились виночерпий царя Египта и пекарь господам их царю Египта
И взбесился правитель на двух царедворцев его на начальника виночерпиев и на начальника пекарей
За провинности своих подчиненных их начальники оказались под охраной.
И дал их в охраняемый дом начальник охраны в тюрьму в месте где Иосиф пленником был там
И определил начальник охраны Иосифу их и прислуживал им и были дни под охраной
Приводить приказ царя в исполнение выпало начальнику телохранителей, господину Иосифа. Начальник охраны отвез провинившихся в ту же тюрьму, в которую раньше определил Иосифа. Иосиф в то время уже завоевал доверие управляющего тюрьмой и исполнял его обязанности. Работа его состояла в том, чтобы определять, присматривать и прислуживать бывшим придворным правителя.
И приснился им сон двоим сновидений одной ночью толкователе мечтали они виночерпий и пекарь которые у царя Египта которые узники в тюрьме
Ночью обоим узникам приснился сон. Снам в Древнем Египте придавали особое значение. Считалось, что через сон Б-г общается с людьми и шлет им послания, иногда в непонятном виде. Существовали книги, в которых записывались сны и их толкования. Эти книги хранились в храмах, и каждый желающий узнать, что означает его сон, обращался в храм и получал толкование и руководство к действию. В условиях тюрьмы не было возможности обратиться к толкователю за объяснениями. И заключенные думали, где найти человека, который сможет объяснить им смысл послания Б-га.
И пришел к ним Иосиф утром и увидел их и были они взволнованы
И спросил он придворных правителя которых ему под охрану в дом господин его и сказал почему лица их плохие сегодня
И сказали ему сон видели и толкователя нет с ними и сказал им Иосиф ведь у Б-га толкования расскажите мне
Утром Иосиф встретился с бывшими придворными, которых определил к нему господин его, и заметил, что они чем-то взволнованы. Узнав причину беспокойства, Иосиф предложил свою помощь в толковании их снов.
И рассказал начальник виночерпиев сон его Иосифу и сказал он во сне моем виноград передо мной
И в винограде три ветки их и из них расцвела и поднялась завязь для него гроздь винограда
И чаша правителя в руке моей и взял виноград и отрезал их в чашу правителя и дал я чашу в руку правителя
И сказал ему Иосиф это толкование твое три ветви три дня это
И через три дня поднимет правитель голову твою и вернет тебя на место твое и дал чашу правителя в руку его как вначале когда был виночерпием
Первым своим сном делится начальник виночерпиев. Выслушав его, Иосиф дает ему толкование с положительным смыслом. Толкование Иосифа гласит, что через три дня царь Египта вызовет его к себе и восстановит на прежнем месте.
Потому если вспомнишь меня с тобой когда будет лучше тебе и сделай ты со мной милость и вспомни меня перед правителем и вытащи меня из дома этого
Потому что похитили меня из страны пришельцев и также тут не сделал ничего чтобы посадили меня в яму
После толкования Иосиф просит начальника виночерпиев не забыть его и при возможности попросить у царя Египта помилования для него. Он рассказывает свою историю и подчеркивает, что находится в тюрьме без вины. Упоминание о похищении из страны пришельцев относится к Хеврону, потому что, как написано ранее, Хеврон принимал всех беженцев, и большинство населения так или иначе были пришельцами в этой стране.
И увидел начальник пекарей что хорошо толковал он и сказал он Иосифу вот мой сон и вот три корзины лепешек на голове у меня
И в верхней корзине со всей еды правителя работа пекаря и птица ест с корзины с головы моей
И ответил Иосиф и сказал это толкование три корзины три дня они
И еще три дня поднимет правитель голову твою над тобой и повесит тебя на дереве и будет есть птица мясо твое от тебя
Начальник пекарей в надежде получить также утешающее толкование рассказывает свой сон Иосифу. Однако толкование Иосифа не было положительным, как для начальника виночерпиев. Через три дня, по словам Иосифа, начальника пекарей повесят, и его плоть будет пищей для птиц. Мы знаем, с каким уважением египтяне относились к загробной жизни и какое значение придавали бальзамированию и сохранению тела. Такая смерть была настоящим ужасом и не оставляла надежды на лучшую долю в загробном мире.
И случилось на третий день день рождения правителя и сделал пир для рабов его и поднял голову начальника виночерпиев и голову
