К сожалению, поколение, воспитанное суровыми мужчинскими романами и игрой Warcraft на вере в собственную эксклюзивность, особо податливо к заразе. Оно пастыризируется конвейерными темпами. Поэтому на десяток нормальных людей сейчас приходится не менее шести и одной десятой пастыря (как мне подсказывают, скорее все-таки просто одной десятой — но и этого явно многовато). Они облучают друг друга поучительными эманациями, но сами, будучи обладателями совершенно исключительных биографий, имеют стойкий иммунитет к чужим поучениям. Как следствие — жизнь идет себе дальше как попало, а наши современники, отдавая по ползарплаты на обучение отпрыска в престижном вузе, все не оставляют надежды увидеть однажды вокруг вежливых белокурых грузчиков из хороших, непьющих, по-африкански многочисленных и, желательно, набожных семей. Они также горазды бороть культ потребительской бездуховности, пока эти грузчики тащат к ним на этаж новый хай-энд — к которому они питают совершенно исключительную слабость, но это отдельная история.
…В Совхозе им. маршала Баграмяна практикуется прогрессивный метод трудотерапии. Пастыризованных больных будят чуть свет, одевают в спецовки, гонят рыть бурты для брюквы и грузить ящики вечером, а в перерывах нянчить ораву специально обученных младенцев. Четырежды в день к ним на лазурном приусе подъезжает проф. Инъязов с мегафоном, призывая к трезвости. Процент излечивающихся зашкаливает за 100.
Послесловие
Я поддерживаю критику Читателей, отмечающих, что темы, близкие к теме пастыризации, уже освещались мною. Я также согласен с тем, что проблема носит во многом локальный характер.
Слово о Тихой Гаванизации
Вчера у Истинного Учителя Истины (то есть меня) был тяжелый день: я поссорился с издателем, уволил по телефону настоятеля лос-анджелесского ашрама и в гневе разбил одну из своих кофейных чашек. Но под вечер, будто мне было мало, на меня обрушился клинический пример запущенной мутации — и я с трудом избежал жертв и разрушений.
С виду пациенты дурного не предвещали: это были смертельно уставший мужчина и слегка осатаневшая женщина. Поскольку нормальным состоянием наших современников является смертельная усталость, а современниц — легкое осатанение, я не стал предпринимать строгих мер безопасности и просто поставил на стол между собой и гостями фикус.
Пара поинтересовалась, не даю ли я консультаций по организации пространства.
— Мы решили домик с шенгеном в Прибалтике купить, — пояснил мужчина. — В очень экологически чистом месте, никаких заводов на расстоянии двухсот километров. Совсем дешево — у них же кризис жесткий. Там дом из натуральных материалов, геотермальный насос со стометровой скважиной, преобразующий тепловую энергию недр. Сам будет дом отапливать…
— Стометровая скважина будет отапливать дом в Прибалтике? Ну-ну, голубчик. — отозвался я.
— Так на сайте написано. — горячо заверила женщина. — Понимаете, это прообраз жизни будущего. Мы же очень тяжело работаем. Нужно уже думать о том, чтобы реализовывать мечты. Быть в гармонии с природой и с самими собой. Подальше от всех этих дрязг — в общем, зажить по-настоящему… Там таких домиков уже целый небольшой поселок — в лесочке, с высокоскоростным интернетом. Но вот как внутри обстановку организовать, я не знаю. Тут эксперт нужен по фэн-шую. Возьметесь?
Я вовремя остановил занесенную было руку с посохом и задумался. В конце концов, я не зверь. Передо мной сидели не циничные злодеи, а всего лишь жертвы тихой гаванизации.
Термин, обозначающий болезнь, ввел проф. Инъязову — имея в виду процедуру, позволяющую даже мертвым телам зажить по-настоящему, и устоявшеея выражение "тихая гавань". Мрачноватый юморок Сопромата Инъязовича тут, на мой взгляд, как никогда уместен.
Основной симптом гаванизированного сознания в следующем. Больной убежден, будто тяжелая социопатия в эксклюзивных условиях — это и есть Жизнь в Гармонии с Миром, Природой и Самим Собой.
Заболевание это прослеживается в истории еще со времен первого настоящего мегаполиса на планете — античного Рима. Уже там жители, утомленные понаехавшими левантийцами, политическими разборками, быдлом из инсул и однообразием реалити-шоу "Christianos ad leones!", писали о том, как гармонично жить на вилле, есть оливки и возделывать красивых мальчиков. Только чтение философов среди кипарисов, пока африканские рабы вас умащают, настаивали они, и есть праведная жизнь.
Со временем эта абсурдная идея настолько захватила умы образованных римлян, что они начали практиковать массовый дауншифтинг, поменяв местами реальность и отпуск: в последнем они жили, а в первую наезжали взбодриться. Ошибочность этого подхода была экспериментально доказана в 410 году н. э. известным полевым исследователем Аларихом. Гастарбайтеры, охранявшие идиллию в далеких северных фургончиках, отчего-то не справились с задачей.
Однако это не возымело воспитательного действия на будущих жертв гаванизации. С приходом к власти дипломократов в конце XX века (тема, которой следует посвятить отдельное эссе) целые социальные классы бросились имитировать жизнь вымерших римлян — позабыв о том, что, в отличие от Овидия с Вергилием, они все-таки вынуждены трудиться.
Сегодня тихая гаванизация льет воду на мельницу Внеземных Цивилизаций, исходящих на гумус от желания видеть Человечество морально опущенным. Инфицированные, во-первых, с годами все более ненавидят процесс своего труда и окружающих — как им кажется, люди становятся все злее и невыносимей. Во-вторых, чтобы позволить себе гармонию с природой, миром и самим собой, надо впаривать быдлу исключительное много изделий химпрома и рвать максимум конкурентов. Не говоря уже о том, что само существование гидротермальных идиллий невозможно без целой толпы прокуренных морлоков в спецовках — не смотревших Сокурова, но загрязняющих среду своими фурами с экологичной дранкой, бурами и компьютерной техникой.
Тихая гаванизация лишь усиливает невыносимость той жизни, от которой больные пытаются уйти, и неизбежно приводит к катастрофам. Неслучайно дешевые гавани больным сейчас обеспечивают пост-советские страны победившего фэн-шуя. Некогда избавившиеся от вонючей имперской промышленности и отгородившиеся от некультурных соседей — эти страны проделали, в сущности, тот же путь из скучного диамата в гармонию с Природой и Собой. Как уверяют очевидцы, сейчас они об этом крайне сожалеют.
P.S. Я, в свою очередь, глубоко сожалею о том, что огорчил многих уважаемых Читателей. Стоит, однако, отметить, что невинная мечта об идиллии и ее безжалостное строительство за счет жестокого мира (а построить ее иначе сегодня не представляется возможным) суть разные вещи:)
