Еф.4:13
Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия,
В мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;
И уже не ты нуждаешься в апостолах и учителях, а в тебе начинают нуждаться те, которые, как и ты, идут по Его Пути.
Когда же ВСЕ придут в единство веры, когда ВСЕ познают Иисуса Христа, когда ВСЕ отобразят Мужа Совершенного, когда ВСЕ придём в меру полного возраста Христова, — тогда НАМ ВСЕМ здесь делать будет нечего, и мы уйдём Домой. И у нас будет Пир. И мы увидим Его Лице. Да будет так. Аминь!
6. Жертва Иисуса Христа
6.1. Семя Божье
Давайте посмотрим на Израиля по выходе его из Египта. Около трех миллионов человек при могущественном содействии Бога вышли из-под власти фараона и направились в землю обетованную.
Бог обещал народу израильскому, что они будут жить в земле, текущей молоком и медом, будут избавлены от ига рабства Египетского. Когда призванные Моисей и Аарон показали два знамения народу израильскому в подтверждение сказанных слов, то поверил народ Моисею.
Исход 4:30,31
…и пересказал Аарон все слова, которые говорил Господь Моисею;
И сделал Моисей знамения пред глазами народа, и поверил народ;
И услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились.
После могущественных Божьих проявлений — страшных Египетских казней, после разделения вод Чермного моря Господь Бог хотел Сам лично обратиться к народу, чтобы народ точно знал Того Бога, Который вывел их из рабства и Который будет вести их в обещанную землю. Они должны были узнать своего Бога без посредников. Бог сказал Моисею, что "вы будете у Меня царством священников и народом святым". Когда Моисей пересказал слова Бога евреям, то они подтвердили, что будут исполнять Его заповеди.
Исход 19:7,8
И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.
И весь народ отвечал единогласно, говоря: всё, что сказал Господь, исполним и будем послушны.
И донес Моисей слова народа Господу.
Господь явился народу на горе в огне и дыме, в сильном звуке и землетрясениях, чтобы показать Свое могущество, силу и святость. Народ видел, как Бог говорил с Моисеем, и когда Моисей пересказал заповеди Господа народу, то они опять пообещали все исполнить.
Исход 24:3
И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы.
И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны.
Затем Моисей принес жертву всесожжения Господу, взял книгу завета и прочитал из нее народу израильскому, который опять подтвердил свое намерение слушаться Бога.
Там Бог заключил завет с Израилем. Писание как минимум четыре раза показывает, что народ израильский обещал Богу быть послушным и исполнять все слова Господни. Мы помним, что Израиль — это Его семя. И, по словам, по обещаниям этот народ действительно заявил о себе как о семени Божьем, как о Его собственности, готовом полностью Ему послушаться. Теперь это семя нуждалось в испытании. Богу нужно было проверить, действительно ли этот народ будет Ему послушен. Бог дал им закон, постановления, повеление сделать скинию, приносить жертвы и совершать Богослужения. Бог испытывал сердца человеческие.
Все путешествие в пустыне — это были испытания народа Божьего. Но выдержал ли народ все эти испытания? Слушался ли он Бога? Не роптал ли он постоянно, раздражая Бога своим недовольством, и не желал ли идти назад в Египет? Не говорил ли народ, что по ненависти вывел Бог их из земли Египетской? Бог знал, что перенести все испытания может лишь тот, кто любит Его.
Второзаконие 8:2,3
И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет,
чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет;
Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои,
дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек;
Не хотел ли Бог очистить Свое семя перед тем, как посадить на святой горе Своей? Он отделил любящие сердца от противников, просто дав Свой закон и испытав народ в пустыне. Принося жертвы, соблюдая субботу, нося на руках Его скинию, любил ли народ Его на самом деле, делал ли все это из-за послушания? Желал ли народ служить Ему и войти в Его обетования более чем хорошей и спокойной жизни по произволу своих сердец? Что было для народа важнее — послушание Божьему Слову или внешнее благополучие и устройство? Конечно, Бог испытал народ израильский и не нашел, что это было Его семя. Никто из тех, кто вышел из Египта, не вошел в обетованную землю, кроме двух человек. Именно Слово Божье отделило Его семя от иного семени в одном народе.
Бог не принял жертв, служений при скинии, суббот и праздников, соделанных не по любви к Нему. Он не принял служения, соделанного иным семенем. Они не верили Ему, семя дьявола — это всегда неверующее семя.
Евреям 3:18,19
Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
Итак, видим, что они не могли войти за неверие.
Нося скинию, принося жертвы и соблюдая субботы, они служили не Ему, а, следовательно, были идолопоклонниками.
Амос 5:25,26
Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары в пустыне в течение сорока лет, дом Израилев?
Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя.
Так для кого же приносились те жертвы перед Богом и для кого же совершались все Богослужения? Только для тех двоих избранных и для детей, которым определено было войти в землю Его. Никакой идолопоклонник не вошел в Его покой.
6.2. Искупительная жертва
Итак, как мы уже увидели, Господь насадил Свой народ на Святой Горе Своей и оградил Свое семя от посягательства извне. Ему нужно было сохранить чистоту Своего семени, чтобы быть явленным во всей Своей полноте.
Понятно, что Бог не оградил Израиля от всех остальных народов большим забором, но оградил его Своим Словом, Своим законом, исполняя который, Израиль был бы жив. Слово Божье — вот что отделяло Его народ от остального мира, и именно Слово Божье делало народ Божий Его собственностью.
Но люди не могли угодить Богу. Закон, который должен был отразить Бога в Его народе, обнаружил неспособность человека его исполнить. Неисполнением закона Израиль становился нечистым перед Богом. По этой причине народ Израильский нуждался в искупительной жертве, чтобы Бог мог пребывать среди Своего народа.
Бог назначил день искупительной жертвы, когда священники приводили пред Богом двух козлов, одного из которых приносили в жертву за грех народа Израильского, а другого отпускали в пустыню, чтобы он понес на себе все беззакония. (Левит 16 глава.).
Израиль становился чистым перед Богом.
Лев.16:30
…ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших,
Чтобы вы были чисты пред лицем Господним…
Закон Божий обнаружил в человеке иной закон, который противится постановлениям Господним и делает человека неспособным исполнить закон. Вот оно — семя змея в членах человека, вот он — закон греха и смерти, который перекочевал через потоп и смешался с человеческой натурой.
Но оказалось, что в саду Господнем, куда Он поместил чистое, отборное семя веры, именно духовное семя веры, а не чистую по плоти расу людей, выросли иные плоды, которые совсем были непохожи на дела веры отца их Авраама.
Ис.5:1,2
… у Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы,
И Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы,
И построил башню посреди его, и выкопал в нем точило,
И ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды.
Те дикие ягоды — суть злые богопротивные дела, когда люди поступают по похотям своих сердец, а не по заповедям Господним.
Ис.5:7
Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды — любимое насаждение Его.
И ждал Он правосудия, но вот — кровопролитие; ждал правды, и вот вопль.
Как тут не вспомнить притчу Господа Иисуса Христа:
Мф.13:24–28
Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем?
Откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это…
