время странствований многократно расшивались и сшивались, так что порядок листов во многих из них совершенно перепутан. Его нужно еще восстанавливать.
Тем не менее с каждым годом возможность изучения рукописей становится больше, и, быть может, недалек тот день, когда можно будет на основании критически проверенного, приведенного в полный порядок материала подвести итог совершенно исключительной по широте охвата научной деятельности Леонардо, только по случайным причинам оставшейся неизвестной человечеству и не ставшей началом полного переворота в европейской науке.
Послесловие
Все, кто знал или хоть раз встречался с Алексеем Карповичем Дживелеговым, живо помнят огромное личное обаяние этого человека — большого ученого, тонкого ценителя искусства, превосходного переводчика, блестящего литератора. В широкой разносторонности талантов и знаний А. К. Дживелегова, в его благородном характере, в неистощимой жизнерадостности, не покидавшей его до последних дней жизни, было нечто напоминающее людей Возрождения, людей той эпохи, изучению которой он посвятил почти всю свою научную и литературную деятельность.
Историк по образованию, А. К. Дживелегов в молодости успешно выступил как автор целого ряда специальных работ по истории средних веков («Городская община в Средние века», 1901; «Средневековые города в Западной Европе», 1902; «Торговля на Западе в Средние века», 1904), много занимался новой историей («История современной Германии», 1908; «Александр I и Наполеон», 1915). Позже он писал и о Гольдони, и об итальянских романистах XIX века, и о французской литературе, углубленно работал над историей итальянского театра. Его последняя книга (1954), напечатанная уже после смерти, была посвящена одному из самых ярких явлений итальянского народного искусства — комедии масок (commedia dell’arte). И все же, с тех пор как почти шестьдесят лет назад, в 1908 году, вышла в свет его книга «Начало итальянского Возрождения» (второе издание — 1925), имя А. К. Дживелегова неизменно связывается с изучением этой эпохи в нашей исторической науке. Но он не довольствовался ролью академического исследования. Он стал замечательным популяризатором культуры и искусства итальянского Возрождения.
Его перу принадлежит множество интересных по содержанию и увлекательных по форме работ об эпохе Возрождения и ее людях. Здесь рядом с монографией о Леонардо да Винчи (1935) встречаются книги, рассказывающие о жизни и творчестве двух других гениальных флорентийцев — Данте (1933) и Микеланджело (1938). В конце 20-х и в 30-е годы им была написана большая серия исторических очерков о Боккаччо и Поджо Браччолини, Мазаччо и Полициано, Кастильоне и Аретино, Леонардо да Винчи и Бенвенуто Челлини, Фиренцуола и Вазари, Макиавелли и Гвиччардини. Почти все эти очерки печатались вместо с русским переводом сочинений поэтов, новеллистов, писателей, художников и историков Возрождения. Многие годы, зачастую одновременно как комментатор, редактор и переводчик, Дживелегов руководил этой огромной работой в издательстве «Academia».
Излюбленный литературный жанр А. К. Дживелегова — биографический этюд: краткий очерк или большая монография. Но всегда это живой, чуть драматизированный рассказ о человеке и эпохе. Из множества событий, свидетельств, интересных деталей умело выбираются такие факты, которые позволяют автору верно воссоздать характерные черты своего героя, его жизнь, его творчество. Однако Дживелегов не беллетрист. Он мастер исторического портрета. Люди, о которых он писал, при всей индивидуальности творческого облика, при всей неповторимости жизненной судьбы всегда мыслились им в теснейшей связи со своим временем. Их поступкам и личным устремлениям, их деятельности и произведениям, которые они создавали, он стремился дать объективно-историческое, социальное объяснение. Яркие индивидуальности итальянского Возрождения были для него закономерным порождением той эпохи, которую Ф. Энгельс назвал «величайшим прогрессивным переворотом». В их биографиях, как в зеркале получают отражение большие и малые события общественной жизни Италии тех лет, изменения в ее политической и экономической структуре. Конечно, в социологических концепциях Дживелегова многое сейчас покажется нам слишком упрощенным, даже вульгарным в своей нарочитой прямолинейности. В его стремлении всю сложность идейной, художественной жизни той эпохи прямо выводить из фактов хозяйственно-политической конъюнктуры сказалось известное увлечение социологическими схемами, которому в 20–30-е годы отдала дань советская историческая наука и которое позднее сурово осуждалось. Вместе с тем, критически относясь к упрощенным социологическим построениям Дживелегова, нельзя не заметить и плодотворности такого подхода к истории искусства, когда творчество великого художника раскрывается в своих реальных связях и противоречиях с современностью, в обрамлении событий и людей, неизбежно влиявших на его собственную жизнь.
Именно так представляет он нам в своей книге о Леонардо творческую биографию гениального художника и ученого. Этот исторический портрет Леонардо — один из лучших этюдов А. К. Дживелегова, вполне заслуживающий переиздания.
С момента выхода в свет его книги прошло более тридцати лет. За это время леонардоведение обогатилось множеством ценных исследований, развилось вширь и вглубь. Ныне это особая научная отрасль, рожденная усилиями многих историков науки, философов и техников, математиков и биологов. Немалый вклад внесли и советские ученые. Благодаря их работам художественное и научное наследие Леонардо стало доступно широким кругам наших читателей. Вслед за русским переводом «Книги о живописи» (1934) появился двухтомник избранных произведений Леонардо (1935, под редакцией A. К. Дживелегова и А. М. Эфроса), а позже — превосходная антология его естественнонаучных текстов (1955), изданная В. П. Зубовым. Наряду с популярными монографиями о Леонардо советскими учеными были опубликованы и продолжают публиковаться специальные работы по самым различным проблемам его творчества. Тот, кто в первую очередь заинтересуется искусством Леонардо и его эстетической теорией, должен обратиться к книге В. Н. Лазарева (1952). Леонардо как ученый наиболее полно охарактеризован в книге B. П. Зубова (1962). Есть отдельные работы, посвященные механике Леонардо или анатомии, его архитектурным проектам или его рисункам. Тридцать девять лет назад книга А. К. Дживелегова была первой советской популярной монографией о Леонардо. Сейчас наш читатель получил в свое распоряжение целую библиотеку, все полнее раскрывающую ему неисчерпаемое богатство творческого гения великого мастера. Скромная по своим размерам, монография Дживелегова уже явно не может претендовать на соперничество с научными исследованиями; подчас она уступает новым книгам и в обстоятельности изложения фактов и в искусствоведческих анализах. И тем не менее своими неповторимыми достоинствами выразительного исторического портрета она по-прежнему сохраняет особое место в нашей литературе о Леонардо и всю свою живую притягательность.
Нет сомнения, что и сегодня эта книга способна увлечь читателя, и сегодня, как когда-то, она может послужить для многих первым наставником в познании великого прошлого нашей культуры, наставником, которого всегда потом вспоминают с чувством глубокой признательности.
В. Н. Гращенков
Иллюстрации
1. Тайная вечеря. 1495–1497. Деталь
2. Тайная вечеря. Деталь
