Атаманы Терского казачьего войска напоминают, что казаки – истинные хозяева этих земель: «Казаки заселили и освоили эти края и доказательством тому станицы и хутора – исконно казачьи поселения! Заметьте, не аулы, а станицы! Котляревская, Ессентукская, Наурская, Кочубеевская... Так почему нам создают невыносимые условия для проживания на исконной казачьей и русской территории? Мы не намерены терпеть грязные вылазки, которые заканчиваются кровью наших братьев.
За наше гостеприимство нам же отвечают кровью. Что это за гости, которым надоели хозяева? Это вы пришли в наши станицы, а не мы в ваши аулы! А уж коли пришли, то соблюдайте наши правила и живите по нашим российским законам! Мы всегда рады гостям, но не надо к нам ходить со своим уставом и уж, тем более, будьте любезны, оружие оставьте у порога!».
Казацкие атаманы утверждают, что «сейчас снова кровавые события расползаются по территории Кавказа, как эпидемия чумы». Очень сложное положение дел в республиках, но сегодня волны конфликтов все чаще и чаще поднимаются и на Ставрополье. События, подобные тому, что случились в Зеленокумске, в свое время послужили началом исхода русскоязычного населения из республик Север-ного Кавказа.
«Именно такие неправомерные действия вынуждали и вынуждают православных жителей покидать землю своих предков. Чтобы остановить этот процесс, необходимо принять самые срочные меры, и защитить своих граждан должно государство. Но если оно этого не делает, то ответ напрашивается сам собой. Мы не собираемся творить такой же беспредел, но мы не позволим сжигать наши дома, убивать матерей и детей, насиловать жен и дочерей. И если государство и власть в нем не в состоянии обеспечить безопасность нашим семьям, нам придется самим об этом позаботиться», – заканчивают свое письмо атаманы Терского казачьего войска. Арина Морозова, Новый Регион
* * *
Есть в реальной жизни и в сети Агенство Русской Информации — ari.ru
Их ненавидят и боятся единороссы (едерасты), президент с премьером их терпеть не могут. За что? За то, что публикуют те новости, которые карманным официальным средствам массовой информации публиковать запрещено. Кроме публикации редакция АРИ дополняет свои материалы грамотным анализом.
К примеру, начальника Зеленокумской милиции Юрия Новикова АРИ охарактеризовали как гражданина с психическими отклонениями. Повод: Новиков не может отличить бойню (расстрел безоружных людей — это бойня) от хулиганства. По словам журналиста АРИ, если начальник милиции не отличает бойню от хулиганства, то место ему не в кресле начальника, а в дурдоме.
Там же приводится международное определение понятия ГЕНОЦИД:
Под геноцидом понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:
– убийство членов такой группы;
– причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства его членам;
– предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее;
– меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы.
Что есть изнасилование несовершеннолетней? Изнасилование несовершеннолетней есть акт, рассчитанный на предотвращение деторождения в будущем и умственное расстройство в настоящем. Что есть стрельба из автоматов по безоружным людям? Стрельба из автоматов по безоружным людям есть массовое убийство членов определённой этнической группы, в данном случае — русских. Если представители власти, определяют это как хулиганство, вот это и есть геноцид — предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее. Как видим, всё произошедшее на Ставрополье вполне укладывается в определение геноцида. Геноцида со стороны тех, в первую очередь, кто создал такие условия безнаказанности, когда совершаются преступления в отношении русских.
Можно разобрать логику некоторых горцев с Северного Кавказа, которые так ненавидят русских, что решили их пострелять. Можно заподозрить очередного «лидера чеченской диаспоры», что он в душе ненавидит русских, но не может сказать это открыто и потому на фоне своего роскошного особняка разводит руками: мы не знаем, кто такие. Но как объяснить действия местного мента, представителя россиянской власти, который, видя явный факт — расстрел безоружных людей, квалифицирует его как «хулиганство»? Он что, невменяемый? Если невменяемый, то он должен сидеть не в кресле начальника, а в дурдоме. А если вменяемый — он должен сидеть в тюрьме, как там сидели все, кто когда-либо был причастен к геноциду того или иного народа. Ну а если этого деятеля оставят на месте, значит, все «очки», заработанные местными юристами, заслуженно переходят к нынешней кремлёвской власти. К Дмитрию Анатольевичу Медведеву лично. Не более, не менее - обвинения в геноциде, так как его администрация создаёт условия для этого.
Поэтому от президентской «вертикали», если она сознательно не участвует в геноциде, сейчас требуются какие-то решительные действия в отношении милиционеров, заблудившихся в статьях УК. Если это больные, значит их нужно лечить, если же это люди психически здоровые и прикрывают геноцид сознательно — значит их нужно наказать. А с виноватыми дать возможность разбираться самим казакам - им виднее с кем, что, когда и как сделать. Государство, если надо, должно организовать даже войсковую операцию, чтобы найти палачей. Если же не пытаться восстановить справедливость, наказать виновных и не предпринять никаких действий по поводу милиционеров, толкующих геноцид как «хулиганство», - то всем тогда будет понятно, что геноцид по отношению к русским - это политика «вертикали» и президента, а милиция лишь воплощает политику Кремля. АРИ
ФОРУМ
18 декабря 2010 года в гостиничном комплексе «Измайловский» прошел Социальный Российский Стратегический форум «Социальная модернизация: итоги десятилетия и задачи на будущее». На него собралось 350 участников и гостей. Ревизионная комиссия не предусмотрена Уставом Форума, поэтому не могу сказать, кто и откуда, но в кулуарах познакомился с участником, приехавшим из Чечни, переговорил с давно знакомым публицистом из Киева, а у меня на секции выступал гость из Латвии. Всё выглядело очень представительно, а когда организаторы опубликуют итоговые документы, станут известны и иные технические подробности.
Заседания Форума проходили с 10 и состояли из начального и конечного пленарных заседаний и четырех часов заседаний 19 секций (два пакета по два часа).
В обеденный перерыв были подведены итоги конкурса «Антидарвиновской премии», учрежденной Форумом и вручаемой политическому деятелю за выдающиеся заслуги в области превращения человека в обезьяну. Был в номинантах и А. Брод, но его, к сожалению, мало кто знал, поэтому этот типчик занял всего девятое место, а победителем оказался известный плешивец – М. Горбачев. Компанию ему составили Фурсенко и Грызлов.
Секции рассмотрели вопросы (в скобках – руководители):
1. Социальные инновации – условие технологического прогресса (М. Мусин, д.э.н.).
2. Социальные проблемы Вооруженных Сил и военных пенсионеров (Л. Герасин, председатель исполкома центрального совета Международной общественной организации содействия правоохранительным органам (РОСПО)).
3. Социальная экономическая политика: как создавать социальные производительные силы, а не «большой собес»? (В. Иноземцев, д.э.н., президент Центра изучения постиндустриального общества).
4. Потребительская безопасность: как обеспечить ее на деле, а не на словах?
(Д. Янин, президент Международной конфедерации обществ защиты прав потребителей (Конфоп)).
5. Защита интересов граждан в жилищно-коммунальной сфере (Г. Хованская, депутат Госдумы).
6. Реформа бюджетных организаций: уничтожение бюджетной сферы? (М. Кова-льский, активист РКРП-РПК).
7. Как выйти из тупика несправедливой мировой финансовой системы? (А. Нагор-ный, политолог).
8. Место литературы в социальном процессе (Д. Черный, публицист и писатель).
9. Социальное значение права, судебной системы и правоохранительных органов: как декриминализировать страну? (Д. Агранов-ский, адвокат).
10. Северный Кавказ как зона социальной катастрофы: отделять или развивать? (И. Шатров, Ливадийский клуб).
11. Образование: как вернуться от подготовки «квалифицированного потребителя» к формированию гармоничной личности?
(Д. Митина).
12. Культура: направления развития. Модератор (А. Глинчикова, с.н.с., к.ф.н., Инс-титут философии РАН).
