«Все вы во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Аллилуйя». Диакон: «Будем внимательны». Священник: «Мир всем». Чтец:,, И в твоей душе да будет мир».
Диакон: «Премудрость». Чтец: «Прокимен гл. 3: Господь–свет мой и спасение мое, кого мне бояться? Стих: Господь — крепость жизни моей, кого мне страшиться?». (Пс. 26; I). Диакон: «Премудрость». Чтец: «Чтение из послания святого Апостола Павла к Римлянам». Диакон: «Будем внимательны». Чтец (лицом к народу): «Братья, все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились И так мы погреблись с Ним крещением в смерть, чтобы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, чтобы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскресши из мертвых, уже не умирает; смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим. 6; 3 — 11).
Священник: «Мир тебе». Диакон: «Премудрость. Будем внимательны». Чтец: «Аллилуйя». Диакон:,, Премудрость. Стойте благоговейно, чтобы услышать Святое Евангелие». Священник: «Чтение Святого Евангелия от Матфея». Диакон: «Будем внимательны».
Священник:,, После воскресения Господа нашего Иисуса Христа Его одиннадцать учеников пошли в Галилею на гору, куда повелел им Иисуе. И, увидев Его, поклонились Ему, а иные усумнились. И приблизившись, Иисус сказал им» дана Мне всякая власть на небе и на земле. И так, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и вот Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Мф. 28; 16 — 20).
Омовение.
(В древности совершалось в 8–й день после крещения, также в храме, где священник перед омовением, читая молитвы, снимал с крещенною крещальные одежды и пояс, При современной же практике оно совершается тотчас же после чтения Св. Евангелия).
Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй». Священник–молитву: «Владыка Господи, даровавший в святом крещении прощение грехов рабу Твоему (имя), и возродивший его для новой жизни! Ты Сам, по Своему благоволению, непрестанно озаряй светом Твоего Лица его сердце и сохрани щит его веры непосрамленным врагами, сбереги неоскверненной и чистой одежду бессмертия, в которую он облекся и, сохраняя Своею благодатью неповрежденной в нем духовную печать, будь, по множеству Твоих щедрот, милостив к нему и к нам, ибо благословенно и прославлено все–святое и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй». Священник — 2 молитву: «Владыка Господи Боже наш, подающий через купель небесное осияние крещаемым! Ты возродил водою и Духом новопросвещенного раба Твоего (имя) и даровал ему прощение вольных и невольных согрешений. Ты Сам же возложи на него Твою могущественную? уку и храни его силою Твоей благодати и, сохраняя нерасхищенным его обручение, удостой его с любовью служить Тебе и достигнуть вечной жизни. Ибо Ты — освящение наше и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков».
Народ: «Аминь». Священник:, Мир всем»Народ: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Головы ваши перед Господом преклоните». Народ- «Тебе, Господи». Священник: «Перед Тобою, Господи, вместе с нами преклонил свою голову, облекшийся в Тебя, Христа и Бога нашего, сохрани же его пребыть непобедимым подвижником против напрасно враждующих с ним и с нами и, увенчав всех нас Своим бессмертием, яви победителями до самого конца. Ибо в Твоей власти миловать и спасать и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь».
Священник, смочив чистой водой соединенные концы пояса и снятых одежд или же, как применяется теперь, губку, окропляет крещенного, произнося:
«Ты омылся, ты просветился, ты освятился, ты оправдался именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бora нашего».
Затем отирает Напоенной водой губкой его лицо, голову, грудь, и прочие места, помазанные святым миром, произнося:
«Ты крестился, ты просветился, ты миропомазался, ты освятился, ты омылся во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Пострижение волос.
Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй». Священник: «Владыка Господи Боже наш, почтивший Своим образом человека! Ты составил его из разумной души и прекрасного тела так, что тело служит разумной душе; Ты укрепил на верху его голову, сосредоточивши в ней множество чувств, непрепятствующих друг другу, и покрыл ее волосами, чтобы не вредила ей перемена воздуха; Ты, соответственно нуждам, расположил все его члены так, чтобы всеми ими он прославлял Тебя, искусного Художника. Ты Сам, Владыка, заповедавший нам через Твоего избранного сосуда Апостола Павла, все делать во славу Твою, благослови Твоего раба (имя), пришедшего принять начальное пострижение волос своей головы, благослови и его восприемника и дай им всегда поучаться Твоему закону и совершать угодное Тебе. Ибо Ты Милостивый и Человеколюбивый Бог и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь». Священник: «Мир всем». Народ: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Головы ваши пред Господом преклоните». Народ: «Тебе, Господи».
Священник: «Господи Боже наш, Ты по Своей благости освятивший полнотою крещальной купели верующих в Тебя, Сам благослови и этого младенца, и да сойдет на его голову Твое благословение. И, как благословил Ты через пророка Самуила царя Давида, так благослови рукою меня, грешного, и голову Твоего раба и пребывай в нем Твоим Святым Духом, чтобы он, преуспевая в возрастании, до глубокой старости воссылал Тебе славу, созерцая во все дни своей жизни блага Небесного Иерусалима. Ибо Т¨(0е принадлежит всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Дулу, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь».
Священник крестообразно постригает его голову, произнося: «Постригается раб Божий (имя) во имя Отца и Сына и Святого Духа». Народ: «Аминь».
Произносится ектения: I. «Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе: услышь и помилуй». 2. «Еще молимся о святейших вселенских православных патриархах…» 3. «О богохранимой Российской стране и правительстве ее…» 4. «Еще молимся о новопросвещенном рабе Божием (имя), чтобы сохраниться ему во все дни его жизни в вере Православного исповедания, во всяком благочестии и исполнении Христовых заповедей». 5. «Еще молимся о явлении Божией помощи, милое г и, мира, жизни, здоровья, спасения, прощения и оставления грехов рабам Божийм восприемнику (имя) и новопросвещенному (имя/.
Священник: «Господи Боже наш! Будь всегда милостив к новопросвещенному Твоему рабу (имя) и сохрани, спаси и прославь его Твошо Божественною силою, и не оставь нас, надеющихся на Тебя, ибо Ты Милостивый и Человеколюбивый Бог и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь». Затем обычный отпуск.
Молитва краткого порядка святого крещения
совершаемого над умирающим младенцем.
Священник: «Благословенно Царство…» «Трисвятое по «Отец наш…» (стр.3). «Господу помолимся».
«Господи Боже Вседержитель, Создатель всего видимого и невидимого творения, сотворивший небо, землю и море и все находящееся в них! Ты собрал воды в одно вместилище, заключил бездну и запечатал ее Своим страшным и славным именем; Ты поднял воду выше небес и утвердил на водах землю. Ты Своею силою удержал море и сокрушил в водах головы змеев. Ты всемогущ и кто противостанет Тебе? Воззри же милостиво, Господи, на это Твое создание и на эту воду и даруй ей спасительную благодать, благословение Иордана, сделай ее источником бессмертия, даром освящения, для прощения грехов и исцеления от болезней, исполненной ангельским могуществом, недоступной для диавольской силы, на гибель демонов. Да исчезнут из нее вредящие Твоему созданию, ибо я призвал дивное, славное и страшное диаволу имя Твое, Господи».
