Аси́ндетон (от гр. asyndeton — несвязанное) — см. Бессоюзие.
Ассонанс (от лат. assonare — созвучать) — повторение в строке, фразе, строфе однородных гласных звуков (например: «Пора! Пора! Рога трубят»), а также неточная рифма, в которой созвучны только некоторые, главным образом гласные, звуки. В русской поэзии ассонанс строится на совпадении в рифмуемых словах только слогов, на которые падает ударение, или даже только гласных в этих слогах: краси́вая — неугаси́мая, де́вочки — ве́рбочки, во́рон — во́ин, моле́льня — мане́вры и т. д.
БагровоеВзметнулось по́лымяНад рокотом аэродрома,А голуби, как будто голые,Неслись на сизом фоне грома.
(
Л. Мартынов, Голуби.)
В современной советской поэзии ассонанс получил очень широкое распространение.
Афори́зм (от гр. aphorismos — краткое изречение) — законченная мысль, выраженная в сжатой, точной форме. Таковы русские народные пословицы. В русской художественной литературе часто встречаются афоризмы, выражающие глубокую мысль в краткой, совершенной поэтической форме:
Человек — это звучит гордо!
(
М. Горький, На дне.)
Мы говорим — Ленин, подразумеваем — партия,мы говорим — партия, подразумеваем — Ленин,
(
В. В. Маяковский, Владимир Ильич Ленин.)
Ашу́г (от тюрк. aşik — влюблённый) — народный певец-поэт у народов Кавказа. Слагая свои стихи, ашуг читает их нараспев под звуки народного струнного инструмента.
Песни и стихи прославленного дагестанского ашуга Сулеймана Стальского широко известны в Советском Союзе.
Б
Ба́кхий — см. Античное стихосложение.
Балла́да (от ит. ballare — плясать) — один из видов лиро-эпической поэзии (см.): небольшое сюжетное стихотворение, в котором поэт передаёт не только свои чувства и мысли, но и изображает то, что вызывает эти переживания.
В средневековой литературе (французской, испанской, итальянской) балладой первоначально называли лирическую хороводную песню. Она состояла из трёх строф, по восьми строк в каждой, связанных перекрёстной рифмой, и заключительной полустрофы в четыре строки; во всех строфах дословно повторялась последняя строка и должны были повторяться одни и те же рифмы.
Со временем в литературе различных народов изменялись и содержание, и форма баллады. Балладой стали называть небольшое сюжетное стихотворение фантастического, исторического или героического содержания (например, английские народные баллады о Робин Гуде); баллада потеряла и свою форму, установленную средневековыми правилами.
Известны баллады В. А. Жуковского «Светлана», «Людмила» и др.
В советской поэзии балладой называют небольшое сюжетное стихотворение, в котором изображён какой-нибудь отдельный жизненный эпизод героического характера.
Таковы баллады Н. С. Тихонова «Баллада о синем пакете», «Баллада о гвоздях», баллады М. А. Светлова, К. М. Симонова, С. Я. Маршака и др.
Бард (от кельтск. bard — певец) — странствующий певец-поэт у древних кельтов; бард в нарицательном смысле слова в поэзии XVIII–XIX вв. — вообще поэт. В этом смысле слово бард изредка встречается и сейчас в литературе, чаще — в ироническом смысле. Например: «бард американского империализма» или в эпиграмме (см.) В. В. Маяковского на одного из советских поэтов:
О, бард! Сгитарьте тарарайра нам…
Басня — небольшое произведение повествовательного рода в стихах или — реже — в прозе с нравоучительным, сатирическим или ироническим содержанием. Басни в стихах обычно написаны вольным стихом (см.) с различным числом однородных стоп в строке и меняющимися строфами — стихотворной формой, хорошо передающей лукавую, насмешливую разговорную речь, характерную для басни. Черты человеческого характера, поступки и отношения людей изображаются в басне иносказательно: отношения людей заменяются отношениями животных или вещей, либо представлены в простейших условных формах, как например отношения гостя и хозяина дома в басне И. А. Крылова «Демьянова уха».
Басня часто заканчивается кратким заключением — «моралью», в которой разъяснена основная поучительная мысль басни. Иногда такая поучительная мысль разъясняется в начале басни.
Басня как вид литературы возникла в древние времена. Ещё в античной Греции басни сочинял фригийский раб Эзоп, писавший свои басни в прозе. Широкую известность приобрели басни французского поэта Лафонтена. Мировую славу заслужили басни великого русского баснописца И. А. Крылова.
Советский поэт Демьян Бедный создал ряд революционных басен, широко известных в народе и заслуживших одобрение В. И. Ленина. Известны басни современного советского поэта С. В. Михалкова.
Бахши́ — народный певец-поэт и сказитель у туркменского и узбекского народов.
Бая́н или Боя́н — легендарный певец-поэт древней Руси. О «вещем Бояне» упоминается в величайшем памятнике русской литературы — древнерусской поэме XII в. — «Слове о полку Игореве».
В нарицательном смысле баян — вообще поэт.
Бая́ти — стихотворная форма, распространённая в азербайджанской поэзии. Схема рифмовки баяти: а а б а.
Баяти напоминают частушки и исполняются народными певцами — ашугами (см.) под аккомпанемент народных музыкальных инструментов.
Пример баяти:
Мою милую красуСовы сглазили в лесу,Я заплакал и сегодняРану на сердце несу.
Бейт — один из видов стихотворной строфы в поэзии народов Востока: двустишие, связанное смежной рифмой.
Бейтами написаны знаменитые поэмы великого азербайджанского поэта и мыслителя Низами Ганджеви (XII в.), поэмы великого узбекского поэта и мыслителя Алишера Навои (XV в.).
Беллетри́стика (от фр. belles lettres — изящная литература) — собирательное наименование художественных произведений в прозе (роман, повесть, рассказ, новелла, художественный очерк).
Белые стихи — в системах стихосложения, применяющих рифму, — стихи разнообразных размеров, не имеющие рифмы. Белые стихи можно найти почти у всех русских поэтов. Белыми стихами написаны многие известные драматургические произведения, как например «Борис Годунов» или «маленькие трагедии» А. С. Пушкина, исторические драмы А. К. Толстого и др.
Бессоюзие или Аси́ндетон — одна из стилистических фигур (см.): оборот поэтической речи, который состоит в пропуске между словами и предложениями соединительных союзов. Их отсутствие придаёт речи стремительность, выразительность.
