велась контрабандная торговля с кочевниками, появлялись казачьи станицы.
Идея правящих элит России заключалась в том, чтобы контролировать торговлю с богатыми городами Средней Азии. Поэтому посреди степи поставили большой вооруженный таможенный пост и организовали там огромный базар – так появился Оренбург. Но поскольку безопасность торговли в те времена обеспечивалась армией, то в степи появился русский солдат. Что сразу же кардинально изменило позиции России в этом регионе.
В Азии принято уважать власть. Те, у кого совесть нечиста, власть боятся, но все равно уважают. Если власть не уважают – это не власть. Таковы законы Азии.
Когда вы переходите границу России с Казахстаном и общаетесь с казахстанским пограничником, то сразу чувствуете, кто здесь власть. Милиционер в Душанбе – это власть, и прохожие предпочитают отводить взгляд. Начальник в Киргизии выглядит как настоящий бай – сытый, самодовольный, неспешный.
Безусловное чинопочитание является чертой азиатской цивилизации – и в этом нет разницы между японцем и казахом. Однако любая власть требует постоянного поддержания авторитета. Поэтому азиатское общество – это всегда острая конкуренция. Тебе надо всегда отстаивать свои позиции, потому что придут молодые и дерзкие.
В азиатском обществе другое отношение к жизни, смерти и семье. Исламизация, как и христианизация, коснулась кочевые и степные народы очень поверхностно. Истинный, более глубокий пласт культуры у казахов, киргизов и других степняков был языческий. Все эти народы-племена испытали влияние Орды и монгольской имперской культуры.
Поэтому как только в степи появилась русская армия, то правящие степные элиты, помня о бессмысленном сопротивлении Орде, добровольно присягнули империи. Так, один из казахских родов (жузов) попросил защиты империи, и вслед за ним стремительно последовали другие.
Русская армия, выйдя в Великую степь, не могла найти себе достойного соперника. Степь абсолютно добровольно стала частью русской имперской культуры, потому что видела в России наследницу Орды.
Россия пришла в Степь вместе с понятным миропорядком. Элиты империи интересовал безопасный транзит в Среднюю Азию, Китай и Индию, а степные правящие элиты интересовали защита и военно-гражданские технологии. Степные правящие элиты, в отличие от кавказских и украинско-белорусских, довольно долго не интегрировались в имперские правящие элиты.
Это было связано с тем, что для степных элит столица империи находилась в Оренбурге. Генерал-губернатор в условиях 18–19 веков заведовал в том числе внешней политикой. Поэтому все проблемы предков казахских, узбекских, таджикских, туркменских и киргизских элитариев решались в Оренбурге. Петербургу часто до этих проблем никакого дела не было. Таков был миропорядок по-русски. И он очень подходил нормам жизни Великой степи и степным правящим элитам.
Русская империя пришла в Степь всерьез и надолго после того, как стало понятно, что русские правящие элиты хотят колонизировать мегаполисы Средней Азии – Ташкент, Бухару и Самарканд. Желание русских элит понятно – в то время власть в Средней Азии принадлежала откровенно деградировавшим мародерским элитам вроде хивинских и бухарских эмиров и ханов.
Превосходство русской армии очень быстро переориентировало правящие элиты Средней Азии. Города один за другим принесли присягу на верность русской империи. Однако Средняя Азия – слишком сложный регион, чтобы он мог быть полностью колонизирован русской имперской культурой. Русская империя – слишком молодое явление для культуры Средней Азии.
Ферганская долина, междуречье Сырдарьи и Амударьи, жемчужины Средней Азии – города Ташкент, Самарканд и Бухара – это регион континентального значения. Государство и общество здесь зародились практически в библейские времена. Торговые связи городов Средней Азии простирались до Индии на юге и Москвы на севере. Сегодня все исторические центры Средней Азии достались Узбекистану.
Несмотря на глубокую русскую колонизацию, Средняя Азия остается азиатским регионом. И здесь в шаге от развитых и богатых городов находится абсолютно бесправная и темная провинция.
Поэтому если степные элиты добровольно влились в русскую империю, то Средняя Азия просто встретила очередного завоевателя. Среднеазиатские элиты приняли миропорядок по-русски к сведению, но продолжили жить в рамках своего тысячелетнего миропорядка.
Даже в советские времена узбекские партийные кланы жили своей жизнью: процветали многоженство, частный бизнес и кумовство.
Если на Кавказе Россия застряла на 200 лет, а украино-белорусскими проблемами занимались почти 500 лет, то Великая степь и Средняя Азия подчинились русской империи слишком просто. И это стало роковой ошибкой для правящих элит России.
Правящими элитами двигают амбиции. Власть, капиталы, конкуренция, доминирование – вот базовая мотивация элитария. Поэтому колонизация столь привлекательна для правящих элит. Еще вчера ты был в гвардии подпоручиком, а сегодня штурмуешь древний Самарканд. Привести два каравана с индийскими и персидскими шелками в Москву – и ты обеспеченный купец.
Безудержные амбиции русских правящих элит попали в ловушку азиатского коварства. Стремительная колонизация Средней Азии и Великой степи привела к тому, что миропорядок по-русски не приживался среди обывателей.
Реальная власть все равно принадлежала национальным правящим элитам. Рядовой декханин (крестьянин), кочевник, пастух, ремесленник оставались все теми же бессловесными полурабами. Несмотря на приход империи, реальный имперский миропорядок не воспроизводился. Русская имперская власть была формальна и не смогла пустить корни в местную культуру. Местные правящие элиты, которые пережили и Орду, и Тамерлана, знали, что империи долго не задерживаются в Средней Азии. Этот регион покоряется только мощной силе и на любую слабину отвечает сепаратизмом. Характер Средней Азии сродни характеру алабая – подчиняется только хозяину, но может загрызть и его, если хозяин даст слабину.
Средняя Азия слишком легко досталась русским правящим элитам, поэтому никто всерьез не занимался культурной колонизацией региона. Только во время «красной» колонизации удалось раскрыть весь потенциал Средней Азии, но об этом пойдет речь ниже.
Русская империя разрывалась между богатейшими колониями – Новороссия, Кавказ, Сибирь, Великая степь, Средняя Азия. Правящие элиты просто не успевали администрировать процессы, поэтому началась естественная колонизация Азии.
Дело в том, что в Центральной России русский мужик постоянно недоедал. Русский север в принципе не особо располагает к земледелию, а тут под защитой империи народ начал массово размножаться. Европейская Россия росла небывалыми темпами. Основой русского общества тогда был крестьянин.
Крестьянин – человек самозанятый, ему нужны земля, защита от набегов и чтобы его не беспокоили. В европейской России вопрос с землей решен не был – ее вечно не хватало. Плюс ко всему помещики откровенно грабили крестьян.
А тут открываются новые земли, плодородные, да еще в теплых краях. Так начинается крестьянская колонизация Великой степи и Средней Азии. Даже сегодня в Киргизии и Казахстане вы можете встретить деревни с исконно русскими названиями, в Оренбургской области много украинских деревень.
Правящим элитам империи было не до Средней Азии и Сибири – их волновали европейские проблемы. Поэтому пристальное внимание было приковано к Новороссии и Кавказу. Азиатские владения были как бы брошены на произвол судьбы, поэтому культурная колонизация легла на плечи
