Читаем без скачивания Грани Агни Йоги (Том II) - Борис Абрамов

291. Лучше, если мысленный приказ касается не самого человека, а тех условий, которые желательно вызвать к проявлению. Тогда не происходит прямого воздействия на чужую волю. Следует помнить, что воля может воздействовать как на неодушевленные предметы, так и на растения, животных и насекомых. Все подчиняется воле, умеющей и знающей, как распоряжаться. Тренировка воли необходимое условие на пути. Воля может расти. Воля — это стержень сущности человека. Безволие — грех смертный и грех наитягчайший из всех смертных грехов. Упражнять волю можно всегда при всех условиях жизни. Воля и психическая энергия связаны тесно. Без психической энергии не может быть воли, а без воли психическая энергия действовать не будет. Воля есть огненная мощь человека.

292. (М.А.Й.). Воля выражается в глазах человека, равно как и безволие. Волю можно сосредоточить во взгляде. Не может быть бегающего, уклоняющегося взгляда у сильного волею человека. Глаза — окна души, позволяющие видеть, что в ней происходит. Но окна можно плотно закрыть и не позволять заглядывать прохожим. Окно души от взоров сторонних закрывается мыслью. И посторонние будут видеть заслонившую окно мысль, но не то, что за нею. Эмоции и чувства также открыто и явно выражаются во взгляде. Каждой неприкрытой эмоцией связывает себя человек с тем, кто ее видит, как бы отдавая себя во власть наблюдающего. Потому и эмоции, и чувства тоже следует держать за завесой. Все должно находиться под контролем воли. Дозор распространяется на все чувствования и мысли человека. Книга открытая и книга закрытая, ларец закрытый и ларец открытый — символ защищенности и беззащитности сознания. Крепость защищена, когда все ворота закрыты, и на всех подступах стража. Столько враждебных воздействий отовсюду стережет человека, что необходим недреманный дозор. Лишь Иерархии Света и Свету Владыки открывает себя идущий к Нему.

293. Зачем подчиняться стихийному течению обстоятельств, когда их можно регулировать и контролировать волей? Мало ли что творится вокруг, воля верный решатель. Вода долбит камни, а ритм пробивает пространственные сопротивления.

294. (Сент. 30). Кто и когда принесет желанную весть? Но весть будет, и вестник придет. И надо быть готовым принять эту весть, нежданно пришедшую, но ожидаемую давно. Кто ее принесет? Случайный прохожий или Посланный Наш или Доверенный Близкий? Или, быть может, появится он, Посланец, в одеждах, сияющих Светом Бессмертной Триады. Но время придет, и Вестник придет. Всегда Посылаем Мы Вестников Наших, когда сроки приходят для тех, кто срокам сужден. Сроки бывают общепланетные, общенародные, групповые и индивидуальные. Есть еще и Сроки Космические. Индивидуальные сроки, связанные с индивидуальною кармой, не зависят от сроков других, но связаны тесно с ведущею волей Учителя Света. Так течение мирового потока может идти своим чередом и идет, но когда наступает время индивидуального срока, действует он уже совершенно независимо от того, что творится вовне. Этим не расторгаются кармические узы ни с планетой, ни с народом своим, ни с кармою групповою, но действие их приостанавливается на время, чтобы не была нарушена непреложность индивидуального пути. Пути Кармы неисповедимы. Только Владыки ее могут учесть все нити связи и все нити воздействий и скрытых причин. И когда говорит за Владыкой идущий: <Да будет Воля, Владыка, Твоя>, тогда воля его сливается с Волей Владыки, и может Владыка свободно Вести, не нарушая Закона, Вести за Собою того, кто предал себя безраздельно Ему, Ведущему Мудро. Это водительство невозможно без слияния воль и сознаний. И воля и сознание поднимаются из сферы обычного окружения в Сферу Владыки и сливаются с ней. Если утверждается воля своя и сознание свое, а не Воля Владыки и сознание высшей ступени, то с собой и остается идущий, но не с Владыкой. Так снова приходим к явлению самоотвержения от всего, что есть в человеке, во имя того, чего нет, но что будет и что должно в нем утвердиться при условии отрешения от самого себя. И тогда душу свою потерявший обретает ее в Бессмертной Триаде своей. Даже бабочка крылышек не расправит и не полетит, если кокон не сбросит — пример поучителен очень. Он ярким символом служит путей эволюции духа. Кокон не нужен. Так же ненужными становятся физическое, астральное и ментальное тела, когда время приходит их сбросить. Но легче сбросить плотное тело, чем ветхого человека в себе, ибо плотное тело живет только десятки лет, а ветхий же человек есть средоточие всей прошлой истории духа, средоточие, подлежащее преодолению того, что в нем есть, тем, что должно утвердиться. Все, что человек считает своею душой со всеми ее привычками, верованиями, наслоениями веков и наростами духа, все это, невместное с сиянием света идущей ступени и составляющее душу его, все это оставляется позади, подобно тому, как бабочка оставляет свой кокон, в котором росло и оформлялось ее новое тело, оставляется человеком для того, чтобы восстать в новом теле духа, сияющем нетленными накоплениями тысячелетий, чтобы восстать в Бессмертной Триаде своей. Это и будет тем преображением, символ которого был дан человечеству Распятым Учителем Света.

295. (М.А.Й.). Сын мой любимый, неужели ты думаешь, что бывают причины, следствий не приносящие? Неужели ты полагаешь, что каждодневные мысли труды не дадут своих сияющих всходов и жатвы обильной? Пусть осознание плодоносности трудов духа ручательством служит того, что время настанет, когда ты богато пожнешь от того, что посеял. В трудах каждодневных закаляется дух и ткет одеяние света. Каждодневно идут накопления духа, кристаллы которых собираются в Чаше. В этом — жизнь, и в них, в накоплениях, — цель. И когда путь осознан и ведома цель, то можно пройти через жизни теснины, не изменив ритма поступательного движения. А мы наблюдаем с любовью за теми, чей шаг непреложен. Идти нелегко. Самая сущность жизни обычной яро восстает против духа, идущего к Свету. И столько надо преодолеть. Но с ним Луч Владыки, с ним Наша любовь и забота, и с ним радость грядущей победы.

296. (Окт. 1). Сын Мой, встречать волны жизни бесстрастно, спокойно и в равновесии полном будем учиться на самой жизни. Если явление не вызывает никакой реакции в астрале своей положительной стороной, то не вызовет оно ни огорчения, ни омрачения, ни страдания, когда повернется оно своим теневым, темным, отрицательным полюсом. А так как первым видом реакции астрала легче управить, чем вторым, то потому и следует тушить в себе астральные уявления всех этих чувств. На том полюсе их, который подчиняется воле без особых усилий. Если не позволять себе приходить в восторженное состояние от удачно сложившихся обстоятельств внешних условий житейских, то и сила огорчения от них, когда они изменятся на свою противоположность, будет подрезана под корень и проявиться не сможет. Реакция эта происходит внутри и двуполюсность ее объясняется законом двойственного проявления всех движений, которые происходят в астральной оболочке. Рано или поздно, но астрал должен быть обуздан. Интерес к его переживаниям заменяется полной незаинтересованностью, страстность — бесстрастием, беспокойство — спокойствием, движение — тишиной. И только тогда, когда движение в нем замолкнет, начнет звучать Голос, Который Говорит Без Звука. Вибрации астрала заглушают его. Не могут уявляться одновременно вспышки астрала и Голос, Говорящий Без Звука. Только из тишины молчания, которая есть мир, может быть слышен этот Голос. Потому и называется он Голосом Молчания. Все движения астрала, собственно говоря, не нужны, так как без них можно жить тою же жизнью, и даже еще более полной и красочной и не омрачаемой скачками и вспышками бесконечных и беспокойных переживаний. Качество спокойствия в людях ценится очень всеми, знающими и не знающими сущность этого качества и роль астрала. Когда оно нарушается, люди инстинктивно чуют, что ценность этого качества велика, хотя и не отдают себе полного отчета, почему. Спокойствие возможно лишь при контроле над этою оболочкой. И люди отдают должную дань тому, кто этой победы достиг. Передача воли своей воле Владыки может очень помочь в достижении этой победы, ибо о чем же тревожиться и что же переживать, если Учитель допускает то или иное явление или испытание в жизни ученика. Можно сделать все, что требует жизнь, но переживания, беспокойства и омрачения места уже не будут иметь, если верить Владыке. Так закидаем врага великим и малым, ибо астрал — это враг, и все, что ведет к овладению им, безусловно полезно и освобождает сознание от власти астрала над ним.

297. (М.А.Й.). Следует обратить особое внимание на то, как всякое ущемление и отягощение обстоятельствами дает ощущение силы, как бы растущей и берущей энергию свою от этих противодействующих условий. Это следует отметить и при этом понять, что только правильная реакция сознания на внешние волны дает ощущение прилива сил новых. На чем же могут силы расти, как не на том, что идет против нас, стремясь нас обессилить. Поддаться этому ощущению обессиливания и сложить оружие — значит признать свое поражение и отступить. Наша борьба — до конца. И даже отступая перед тем, что сильнее. Наши воины оружия не слагают и отходят лицом к врагу. Враждебно же все, что стремится угасить огни духа и нанести нам ущерб. Во всяком противодействии усмотрите темную руку, прячущуюся за ближайшей спиной, и ответный удар наносите не тем, через кого ползет очередное злоухищрение, но по прячущимся за ними. Их метод все тот же — вред нанести скрытно и именно через тех людей, которых никак нельзя заподозрить в сотрудничестве с тьмою. Потому и выбирают они сереньких и даже почти беленьких, чтобы спрятаться за ними искусно и не навлечь на себя удара. Темные очень не любят, когда обнаруживают их присутствие и их участие в очередной попытке нанести вред, ибо когда луч сознания направлен на них самих, а не на их посредников, за спиной которых они скрываются, то луч этот их жжет и света его они не выносят. Тогда уходят они, отступают и ищут новые спины, за которыми прятаться могут, чтобы снова вредить, не вызывая на себя подозрений. В сущности говоря, эта тактика не нова, но новые спины делают ее новой, ибо кому же может прийти в голову, что за спиною хорошего человека прячется тьма. Именно полное невежество так называемых хороших людей и способствует махинациям темных и их облегчает. Вот почему нужен постоянный сторожкий дозор и неусыпное бодрствование сознания. Они все время стремятся поставить в безвыходное положение. Но безвыходных положений нет. Психическая энергия не знает таких положений, ибо может совершенно беспрепятственно действовать в любых условиях, направляя фокус энергии на истинных вдохновителей темных противодействий, прячущихся за спинами часто недурных людей.