Читаем без скачивания Величие Древнего Египта - Маргарет Мюррей

Отличительной особенностью украшений периода XII династии был орнамент в виде спиралей, кругов, завитков из золотой проволоки на небольших плоских золотых поверхностях. Особенно красива волнообразная круговая полоса орнамента со спиралями на брюшке египетского скарабея.

Еще один вид украшения ювелирных изделий, относящийся к тому же периоду, связан с использованием гранулированного золота. Процесс грануляции состоит в том, что гранулы (шарики из золота) скрепляются между собой без каких-либо видимых следов припоя таким образом, что между ними остается пустое пространство. Обнаружены изделия, украшенные гранулированным золотом, которые относятся к более поздним периодам; особенно много их в гробнице Тут-анх-Амона, но самые изящные относятся все-таки к периоду XII династии. Этруски тоже активно использовали метод грануляции. Однако тайна грануляции до сих пор до конца не раскрыта; остается загадкой, как, собственно, древние ювелиры изготавливали сами золотые шарики. По-настоящему тонкой работой отличается украшение, относящееся к XII династии: золотые капельки настолько малы и так равномерно расположены, что поверхность кажется матовой. Техника перегородчатой эмали использовалась включительно до периода Нового царства; прекрасные образцы этой техники обнаружены в гробнице Тут-анх-Амона.

Среди драгоценностей в гробнице Ях-хотеп, царицы XVII династии, находились великолепные образцы ювелирного искусства, в частности мужские браслеты с защитой от тетивы во время стрельбы из лука. Они украшены рельефными золотыми фигурками. На первый взгляд кажется, что они расположены на фоне темно-синей эмали, но на самом деле фон составлен из плотно пригнанных мелких частей ляпис-лазури. В период Нового царства не создавалось таких уникальных работ, демонстрирующих высочайшее мастерство ювелиров, как в ранние времена. Тем не менее ювелиры Фив «показали великолепное мастерство исполнения, эстетический вкус, изобретательность в создании символических композиций»[146].

По словам Картера, они были резчиками по камню и стеклу, занимались инкрустацией, барельефами на металле, чеканкой, грануляцией золота.

Огромное количество великолепных украшений из золота, найденных в гробнице Тут-анх-Амона, свидетельствует о разнообразии ювелирных работ. Личные украшения царя, его кольца и браслеты, не стоят особого внимания, поскольку не так прекрасны, как кольца и браслеты, изготовленные в период XII династии. Самым замечательным предметом в гробнице, конечно, является саркофаг фараона. Он по праву занял место среди мировых шедевров. На саркофаге из чистого золота в ногах выгравированы сплетенные крылья богинь Исиды и Нефтиды, у пояса – рельефные изображения коршуна и змеи; руки царя выполнены в технике золотой перегородчатой эмали и гравировки. На крышке саркофага, сделанного в форме мумии, вырезано лицо, выдающее сходство с молодым царем. Маска, закрывавшая лицо мумии, тоже передающая портретное сходство с царем, сделана из чистого золота. Углубления в золоте заполнены темно-синей, бирюзовой и красной смальтой.

Украшения, созданные в период правления XIX династии, всего лишь более тяжеловесные и грубые копии ювелирных работ XII династии. Однако исключение составляет диадема царицы Та-усерт, последнего фараона XIX династии, в виде золотого венка из лютиков, причем цвет золота варьируется от ярко-желтого до красного, как и в украшениях гробницы Тут-анх-Амона. До сих пор неизвестно, каким образом египетским мастерам удавалось получить золото ярко-красного цвета.

До периода правления Птолемеев золотые украшения в основном тяжеловесные; работа ювелиров не отличается тонкостью и изяществом. Во времена Птолемеев в моду входят цепочки и появляются красивые браслеты.

В ранние периоды серебро использовалось мало в силу редкости, поскольку добывать его было значительно сложнее, чем золото. По этой же причине серебро было дороже золота. Только в период правления XVIII династии серебро стало сравнительно дешевым, благодаря тому что его ввозили в страну в достаточном количестве. Тем не менее серебряные украшения никогда не пользовались такой популярностью, как золотые; египтяне отдавали предпочтение ярким украшениям. Из серебра делали блюда и чаши; его использовали для изготовления плит, покрывавших полы святилищ в храмах. Серебро использовалось для изготовления отдельных деталей личных предметов фараонов и высшей знати. Примером может служить коробочка для притираний Тут-анх-Амона из чеканного золота на серебряном основании. На верхнюю пелену, в которую была завернута мумия Тут-анх-Амона, были нашиты золотые кисти рук, державшие серебряный жезл, и плеть, ручка которой была сделана из серебра.

Многие серебряные чаши и сосуды, в основном обнаруженные в Дельте, чеканные и резные, были великолепны. Один из них, датированный периодом XXII династии, вызывает особый интерес, поскольку его устройство напоминает устройство умывальников в поездах или на теплоходах. Вероятно, этот сосуд входил в число дорожных предметов фараона. Только во время господства римлян, когда в Египте истощились запасы золота, украшения стали делать из серебра. В коптский период украшения свидетельствуют о бедности населения; браслеты и ожерелья сделаны из серебра и низкопробных металлов.

Особый интерес вызывает использование египтянами изделий из железа. Железные бусинки герзейского периода – самые ранние из известных примеров обработки железа. Куски листового железа были найдены между камнями Великой пирамиды и соответствуют времени строительства пирамиды. Железная болванка в форме клина была обнаружена вместе с медными топорами периода VI династии в фундаменте храма в Абидосе. Железо находилось в пирамиде XII династии в Дахшуре. Кинжал Тут-анх-Амона сделан из железа, как и сабля времен Рамсеса II[147].

Широкое распространение железа начинается в период правления XXVI династии, но оно не полностью заменяет бронзу в качестве материала для изготовления инструментов вплоть до наступления римского периода. Первое железо, которым пользовались египтяне, было, конечно, метеоритным (в самом древнем документе, в котором упоминается железо, оно названо «черным камнем с неба»).

Хотя с древних времен жители долины Нилы владели искусством изготовления стекла, этот вид искусства никогда не был одной из отраслей промышленности страны.

Каменные бусы, покрытые глазурью, довольно обычны для бадарийского периода. Бусы, найденные при раскопках в Бадари (датируются примерно 4000 годом до н. э.), сделаны из стеатита, покрытого зеленой глазурью. Примерно к тому же времени относится создание голубой глазури, имитирующей бирюзу. С конца додинастического периода и до XII династии очень ценились бусы из кварца, покрытого синей глазурью. На ранней стадии своей истории египтяне изобрели материал для глазурования. Вначале изделия покрывали синей и зеленой глазурью, имитируя бирюзу и ляпис-лазурь; во времена XVIII династии глазурь была уже нескольких цветов. В печах в Дейр-эль-Бахри получали синий цвет такой глубины и красоты, который не удалось превзойти никому и никогда. В Телль-эль-Амарне большая часть стен дворцов и храмов, украшений и личных предметов была покрыта разноцветной глазурью. Мастера во времена Эхнатона вернулись к технике глазурования, которой не пользовались со времен I династии; как правило, это была темно-синяя глазурь на белом фоне или бирюзовая на темно-синем фоне. Начиная с XVIII династии и до периода правления Птолемеев ушебти обычно покрывали глазурью; они отличались только техникой изготовления и цветом. Во времена Нового царства ушебти часто глубокого синего цвета с черными надписями; позже блекло-голубого или зеленого. Во времена XXVI династии в моду входит новый вид глазурования. Изделия отличались тонкой работой, прорисовкой мельчайших деталей и были покрыты тонким слоем глазури светло-голубого или нежного серовато-зеленого цвета. Во все периоды изготавливались амулеты, покрытые глазурью, и только немногие из них представляют какую-то художественную ценность.

До XVIII династии стекло встречается настолько редко, что можно с уверенностью предположить о незначительных связях с той страной, из которой ввозилось стекло. Древнейшим из известных предметов из стекла является кулон, относящийся к герзейской культуре; бусинка из синего стекла, имитация ляпис-лазури, из Абидоса. «Обычный способ изготовления бус заключался в обвивании тонкой вытянутой стеклянной нити вокруг проволоки. Найдены такие куски проволоки с сохранившимися на них бусинами… Многие бусины не удались и остались в виде спиралей, потому что конец стеклянной нити не был прочно присоединен к корпусу бусины. Эти спирали имеют штопорообразную форму… Некоторые плоские бусы делались следующим образом: стеклянную нить наматывали на проволоку в виде длинной бусины, затем эту бусину сплющивали и разрезали поперек на куски. В прозрачной структуре стекла бусин-подвесок ясно видны спиральные витки образующей бусину нити. На концах каждой бусины этой эпохи мы находим более или менее заметный маленький заостренный выступ в месте отрыва стеклянной нити. Напротив, все стеклянные бусы коптского периода изготавливались из вытянутой стеклянной трубки, на что указывают удлиненные пузырьки воздуха в стекле; трубку после вытягивания прокатывали под поставленным поперек нее лезвием ножа, в результате чего на ней образовывались насечки, по которым ее разламывали на отдельные бусины… Раннее стекло характеризуется поперечными спиральными линиями. Стекло римской эпохи все вытянуто, и линии и бороздки в нем расположены в продольном направлении… Стеклянную нить наматывали на горячую медную проволоку с сечением, равным диаметру отверстий бус. Когда проволока была до конца покрыта стеклянной спиралью и украшена цветным узором, ее охлаждали и вынимали. На концах каждой бусины в месте облома стеклянной нити можно видеть маленькую точку»[148].