Магомед-Салах Гадаев
Гадаев один из самых уникальных талантов. Прежде всего он известен как поэт и прозаик, хотя его творчество в годы коммунистического режима не только не исследовалось, но и замалчивалось. Годы творческого расцвета Гадаева прошли в изгнании, в Киргизии. Поэтому тема Родины была основной в его творчестве. Стиль, колорит, образность, глубокую народность его стихов трудно адекватно передать на другом языке. Но о том, как органично творчество Гадаева для культуры Чечни, свидетельствуют многочисленные музыкальные произведения на его стихи, которые знают и любят во всей республике. Не менее интересна в наследии Гадаева проза. Это романы «Двое», «Ночной всадник», повести «Сноха», «Грузин», «Дикость», рассказы «Страшные картины», «Хазман», «Кровная месть» и другие.
М.-С. Гадаев был также автором прекрасных литературных переводов на чеченский язык стихов Шевченко и Некрасова. Кроме стихов М.-С. Гадаев перевел ряд произведений русских и советских писателей — А. Чехова, Л. Толстого, А. Фадеева.
М.-С. Гадаев был наделен множеством талантов от природы. Поэтому ему удалось сделать свой вклад и на научном поприще. Причем отнюдь не в гуманитарной сфере. Им были изданы такие, например, труды — «Основные законы диалектики неорганической химии» (1954); «Временные, качественные изменения материального мира» (1956); «Программа выявления звезд (спектр-плотность) (1956) и другие. Названия исследований говорят о широте интересов поэта и ученого, его способности неординарно мыслить. Его работы признаны в научном мире. Некоторые его рукописи хранятся в архиве Бюроканской астрофизической обсерватории.
У М.-С. Гадаева была мечта — чтобы в его родном селе Цен-Берд Ножай Юртовского района стояла стела, на которой были бы высечены строки из его стихотворения «Цен Берд» («Красная скала») — о прекрасной природе родного края и о верности родине.
Магомед Мамакаев
Магомед Мамакаев (1910–1973) — поэт, прозаик, публицист, литературный критик — один из тех, кто стоял у истоков современной чеченской литературы. Родился М. Мамакаев 16 декабря 1910 года, в чеченском селе Ачхой-Мартан в семье крестьянина.
Оставшись в десять лет круглой сиротой, воспитывлсяя в детском доме. Все пережитое в детстве: боль утраты, горести и радости лирически изложены в его поэме «Разговор с матерью»(1934 г.). В молодости М. Мамакаев был комсомольским активистом, учился в Москве в Коммунистическом университете трудящихся Востока. Мировоззрение того периода отразилось в его первых литературных произведениях — «Утро над Аргуном», «Ласточка», «Пондар», лиро-эпическая поэма «Кровавые горы» (1928 г.).
На стыке 20-х и 30-х годов М. Мамакаев писал публицистику. На страницах журналов «Революция и горец», «На подъеме» он полемизировал с авторитетами того времени по вопросам освещения истории Чечни периода гражданской войны на Северном Кавказе. Общение с крупными советскими литераторами — М. Горьким, В. Маяковским, Э. Багрицким (который стал первым переводчиком стихов М. Мамакаева на русский язык), впоследствии с А. Фадеевым, Р. Серафимовичем, М. Шолоховым, А. Твардовским, Н. Тихоновым — оказало влияние на формирование взглядов М. Мамакаева. Он подчеркивал в свои статьях роль русской интеллигенции в становлении чеченской литературе и искусства, значение сближения культур русского и чеченского народов.
Работа М. Мамакаева в партийных, советских органах Чечено-Ингушетии, в редакциях газет «Грозненский рабочий», «Ленинский путь», была связана с просветительством. Вместе с другими чеченскими просветителями Эльдерхановым и М. Исаевой он организовал издание первого на чеченском языке общественнополитического и литературного художественного журнала.
В художественном наследии М. Мамакаева особое место занимает поэия. Он первым из чеченских поэтов обратился к жанру поэмы. Значительны заслуги Мамакаева и в развитии чеченской прозы. Его книги «Лед тронулся» (1958 г.) и «Дорогой Родины» (1960 г.) ввели в чеченскую литературу путевой, документальный и публицистический очерк. Эпические романы М. Мамакаева — классика современной чеченской литературы. «Мюрид революции» (1963 г.) посвящен теме гражданской войны в ней чеченцев во главе с А. Шериповым.
М. Мамакаев был в Чечне не только любимым писателем, но и признанным авторитетом. Он редактировал поэтические сборники, литературные альманахи, журналы, участвовал в составлении антологии чечено-ингушской поэзии. Много внимания писатель уделял воспитанию литературной молодежи. Вклад М. Мамакаева в становление современной чеченской литературы навсегда вписал его имя в историю культуры Нахистана.
Баллада о матери
Матери Тазу — вождя веденского крестьянского восстания 1903 года
Притих аул, пустой и дымный…И вот должна увидеть мать,Как будет сын ее любимыйНа эшафоте умирать.
Сам генерал решил, каратель,Что сдастся сын ее мольбамИ назовет своих собратьев,Своих друзей по именам.
Но мать в минуты эти сынуСумела так в глаза смотреть,Как будто измеряла силу,С какой он должен встретить смерть.
— Что ж ты молчишь? —палач окликнулЕе, немую, как гранит,— Хоть соверши над ним молитву,Быть может, Бог его простит!
Ты что, старуха, онемела?!Тебе бы плакать и кричать,А ты стоишь окаменело!Быть может, ты ему не мать?!
Понять ли вешателям злобным,Чья правда — пушка и наган.Что мать свои святые слезыНе может подарить врагам!
Пускай кровавыми рукамиОни вершат неправый суд…Заговорят однажды камниИ силу взрыва обретут!
Старик и смерть
— Пусти меня, теперь навек ты мой, —Смерть к старику седому постучалась.Старик ответил: — Погоди, постой,Не раз ты на пути моем встречалась.
Костлявая стучится в двери вновь.— Так знай же, раз ты ко мне явилась в гости,Я отдал родине и сердце и любовь,Тебе же я оставляю только кости.
И камни говорят
Иду в горах.Старинная дорога пустынна…Лишь уступы гор,Встающие таинственно и строго,Ведут со мной безмолвный разговор.
Кто говорил, что эта сторонаБыла темна и бессловесна в прошлом?На каждом камне, вечностью поросшем,Начертаны былого письмена.
Бессмертный почерк — шрамы и рубцы —Здесь было все записано на совесть.Столетья горя, гнева и борьбы,По шрамам гор читаю вашу повесть.
Я вглядываюсь в ржавчину камней, —Писалась кровью каждая страница!Я крикну — горы отвечают мне…А может, это голос летописца?
Бессмертный почерк шрамов и рубцовГорит, горит по склонам и отрогам,И говорят на склонах гор о многомРазвалины жилищ моих отцов.
Но не согнет вершины гор печальСтоят, как войско в боевом порядке,И облака, как белые палатки,У гор моих ютятся на плечах.
Кто не воспел величие вершин,Кому здесь вдохновенье не явилось?Здесь Лермонтова сердце чаще билосьЗдесь волю славил он, России сын.
Здесь мой учитель пламенный КостаСвободу пел, внимая вьюги вою…И дорога мне здесь не высота,Горжусь сейчас не вечной сединою, —
Поклон тебе за то, моя страна,Что дух свободы вел их к этим склонам,Они твои читали письменаИ отзывались вдохновенным словом.
Мамакаев Арби
Один из известных чеченских поэтов А. Мамакаев родился в селе Нижний Наур Надтеречного района Чечено-Ингушской АССР в семье крестьянина. Он рано осиротел: отец и дядя (оба были партизанами) погибли в Гражданскую войну. Воспитывлсяя А. Мамакаев в Серновод-ском детдоме, затем учился на рабфаке. А в 30-е годы уже начал работать в газете «Ленинский путь» и на радио и поступил на учебу на курсы драматургов. Однако призванием его была поэзия. Первые стихотворения А. Мамакаева были напечатаны в 1934 году. Это были теплые лирические стихи. В ранних произведениях А. Мамакаева воспета природа родного края, современная жизнь народа, его историческое прошлое. В 1940 году вышел первый сборник поэта «Волны Терека». Это уже были стихи зрелого автора. Недаром в эти же годы А. Мамакаев обратился и к крупным жанрам — его поэма «Аслага и Селихат» считается одним из лучших достижений современной чеченской литературы.
