Читаем без скачивания Гармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вчерашний день хоть как-нибудь, но смог в подобном плане хоть на что-нибудь претендовать. И то, не столько из-за хоть каких-то испытаний, какими в доме по ходу дела оказался озабочен, а потому, что, после всего-всякого, отправился в трусах по магазинам. По мере всякого происходящего всё дело, худо-бедно, но достаточно забавно повернулось-развернулось. Одними методами или же другими какие-то задачи, худо-бедно, но решить на месте удавалось. Однако срок пришёл, отметилась суббота, и, если о таком судить по заповедям, ремонтом или грандиозной чисткой, пусть даже и стороннее вниманье Господнее, ни отвлекать, ни развлекать нельзя. А писанина если как-то что получается, то сразу и уверенно могу сказать, что как-то именно с таким не очень. Как сам об этом думал, когда только лишь вставал, чуть не заснул в начале и по ходу дела. И, кстати, говорит всё это только об одном, что уж какими бы сверх, супер и особенными свойствами теперь не обладаю, но спать живущему положено немножечко побольше. Иначе всё случится и получится как получилось — сознанье гаснет, отключается, и начинаешь, не с того, и не с сего, элементарно головой клевать. Ну, хорошо хоть не пополз ложиться, как тянуло, сумел пересидеть весь пик, когда настолько здорово и беспросветно направляло в сон, сплошь за компьютером. Но всё равно, такое, право же, не интересно. Необходимо что-то, но куда, заметно, несомненно, неоспоримо более симпатичное, раз радуешь увиденным внимание Господне. И здесь вопрос тревожит — как же быть? Опять по магазинам и в одних трусах, да только выбрать магазины несколько другие? Ну, что ж, уже когда вставал, чем-то подобным и намеревался заниматься. А можно, сообразно протеканию процесса, по ходу дела, обремениться намереньем и в храм зайти, и всё в таком же антураже, только лишь в маске и одних трусах. Боюсь, получится, как в Лавре, то есть, не выйдет ничего. Но попытаться можно. Пусть уж прогонят для начала, потом начнём об этом сожалеть. Появится возможность о таком сказать, уже по результатам. В конце концов, пока такого не случилось, подобного и не случилось, ну, а когда свершится, уж по факту поглядим. Одно только, что за храм для посещения избрать? Столь симпатичный, Троицы, и с ярко звёздным куполом? Сомнений никаких, оттуда точно выгонят. Но сам поход по меньшей мере интересен, и может выглядеть, пусть даже и прогонять, чем-то интересным-привлекательным. Что ж, раз решил, иду, а как на месте будем, по событиям и поглядим.
Ну, и с чего всё начиналось? Очередное откровение заключалось в том, что человек, которому, согласно с разным, но по ходу дела приключившемся, то есть, согласно с теми испытаниями, которые подобный избранный по ходу дела претерпел, и теми приключившимися изменениями, которым, пока шёл к надлежащей должной цели выбранной тропой, подвергся, обременяется правами бросить в случае желания взгляд одновременно и на то, что было, то есть способен осмотреть то, что несомненно ранее организовывалось и, после того, как миновал, пред тем отпущенный и более никак не действующий, не функционирующий временной срок, по этим обстоятельствам и с неизбежностью осталось в прошлом, одновременно и на то, чему, согласно пониманию обычного, стандартного живущего, когда-то, то есть, после, не в момент фиксации происходящего очередным сознанием какого-то живущего, потом, когда-нибудь случиться предстоит. Первостепенность всякого вопроса здесь в доверии к увиденным, на первый взгляд как будто призрачным картинам.
А что, начал что-то в магазине выбирать и покупать, и, следствие — берите-получите именно такой товар, каким интересуешься! Такой товар искомого характера, когда только посмотришь, вдруг невесть откуда появляется, то вдруг размерами становится заметно неустойчив, словно подстраиваясь под желаемое и искомое. И что? Брать, покупать? Не покупать? Да кто здесь разберёт! То ценники потом берут и изменяются, то портится потом с неимоверной скоростью. И по-простому говоря, много приключается таких весьма забавнейших забав-забот.
Здесь, кстати, неплохо было бы обратить внимание и на такое особое, о чём, пока, никакого толкового понимания не имею — как именно Бог, всех без исключения Бог, всеми такими послушными исполнителями, раздавая свои указания, управляет, если, очень даже такое может случиться, если судить по прозвучавшим заявлениям, все эти говоруны до того и не видели того, перед кем преклоняются, в человеческом воплощении в глаза никогда? Как доводится до сознания такого немалого количества исполняющих весомое, всем, всюду и вся руководящее Слово своё, чтобы могли вслед сказанному и услышанному начинать воплощать полученное указание, то есть, начинать должным образом действовать? Или такой уровень, на котором находясь, сам сужу, это только именно человеческий уровень, а уровень Высший многократно весомее и необъятней?
Как это воспринимается при самой примитивной обыденности? То, что сияет таким Светом, и то, что пылает Огнём? Такой в своей сути источник, что Света, что и тепла для всякого того, что внутри? Источник начала Сияния, притягательного, с которого всё начинается? Тёмные пятна — это такие, называемые грязными пятна не лучшего следа из плана духовного, и такому сиять полыхая? Тело, насколько можно понять, тоже в различной степени покрывает такая грязь. Отсюда и находится чему вспыхнуть при отсутствии чистоты. Кстати, можно отметить важность близость к источнику Сияния — распространителя пламени — коли ощущаешь себя находящимся ближе, то при слабости духовного роста ощущаешь, что ярче и жарче гореть? Такой ситуация начинает смотреться при взгляде со стороны. Но подобное восприятие прежде всего строится именно на качественном понимании и как раз способности должным образом воспринять происходящее. Если сознанием пребываешь во главе всех таких дел, что творятся, то и само восприятие Света-Сияния-пламени по определению станет и будет другим! Раз уж постиг и проникся достаточным уровнем понимания, то приходит возможность стать во главе и уже не терзаться мучением непонимания, а проникаться участием в происходящем творящемся. Впору стать таким, кто способен быть реальным воплощением и иметь власть присутствовать-действовать сразу и в таком, и в другом, да, по сути, во всём! Ведь для такого участника
