7. Вилунас Ю. Рыдающее дыхание и другие методы естественной медицины. СПб: «Невский проспект», 2003.
8. Вильчинский А. Хорев В. Цигун и йога, Ростов н/Д: «Феникс», 2003.
9. Воронин В.И. Хатха-йога: что мы можем взять из нее?// Наука и жизнь, 1980, № 5,7,10,12,1981 № 4,12.
10. Гроф С. За пределами мозга. М.: Центр «Соцветие», 1992.
11. Даосская йога. Бишкек: МП «Одиссей», 1993.
12. Игамбердиев А.У. Уникальная генетическая система митохондрий// Соросовский образовательный журнал. 2000. № 1. С. 32–36.
13. Исаев И. Энергопрактики Йоги и цигуна. Секреты суммы технологий. М.; ЭТП, 2003.
14. Казьмин В.Д. Дыхательная гимнастика при вашей болезни, Ростов н/Д: БАРО-ПРЕСС, 2004.
15. Китайская цигун-терапия. М.: Энергоатомиздат, 1991.
16. Классическая йога («Йога-сутры» Патанджали и «Вьяса-бхашья») Перевод с санскрита. Введение, комментарий и реконструкция системы Е.П. Островской и В.И. Рудного. М.: Наука, 1992.
17. Колобов Ф.Г. Дыхание по Бутейко. М.: ACT, 2002.
18. Леви В.Л. Искусство быть собой. М.: Знание, 1977.
19. Леонард Дж. Лаут Ф., Ребефинг. СПб: ТФ «ИКАМ», 1993.
20. Лечебная физическая культура: Справочник. Под ред. Епифанова В.А. М.: Медицина, 1987.
21. Линь Хоушэн, Ло Пэйюй. Китайская гимнастика цигун: 300 вопросов и ответов, http://seanat.narod.ru.
22. Лобзин B.C. Решетников М.М., Аутогенная тренировка: Справочное пособие для врачей. Л.: Медицина, 1986.
23. Майков В.В. Петрова В.П. Пневмосинтез: путь к интеграции. М.: 1989.
24. Ниши К. Золотые правила здоровья. СПб.: «Невский проспект», 1999.
25. Ниши К. Энергетическое дыхание. СПб: «Невский проспект», 2004.
26. Орлов В. И. Курс лекций по психофизиологии и технике Йоги, http//www.orlov-yoga.com.
27. Пекерская Е. М. Вокальный букварь. М.: 1996.
28. Петракович Г.Н. Биополе без тайн: критический разбор теории клеточной биоэнергетики и гипотеза автора// Русская мысль. 1992. № 2. С. 66–71.
29. Рамачарака. Оккультное лечение. Наука о дыхании индийских йогов. М.: Амрита-Русь, 2003.
30. Рамзее А. Цигун в буддийской и даосской традиции, http://book.ariom.ru.
31. Семенова Н. Дыхательная гимнастика А.Н. Стрельниковой в Школе здоровья Н. Семеновой «Надежда». Диля, 2002.
32. Скулачев В.П. Альтернативные функции клеточного дыхания//Соросовский образовательный журнал. 1998. № 8. С. 2–7.
33. Скулачев В.П. Законы биоэнергетики//Соросовский образовательный журнал. 1997. № 1. С. 9–14.
34. Скулачев В. П. Кислород в живой клетке: добро и зло// Соросовский образовательный журнал. 1996. № 3. С. 4–10.
35. Сорокина А. Освобождение голоса по системе Кристин Линклейтер, http://www.rockvocalist.ru/freevoice. html.
36. Толкачев Б.С. Физкультурный заслон ОРЗ. М.: ФиС, 1988.
37. Фролов В.Ф. Эндогенное дыхание– медицина третьего тысячелетия. Новосибирск. 1999.
38.
Щетинин М. Дыхательная гимнастика А.Н. Стрельниковой. М.: Метафора, 2002.
Словарь терминов, названий и имен собственных
Будо – собирательное название японских боевых искусств.
Бутейко Константин Павлович (27.01.1923 – 3.05.2003) – учёный, физиолог, врач-клиницист, к.м.н. Автор научных работ и изобретений в различных областях медицинской науки и техники (более 100 публикаций).
Вилунас Юрий Георгиевич – изобретатель методики «рыдающее дыхание» – достоверная информация о работе, образовании и датах жизни в открытых источниках отсутствует.
Гемоглобин – сложный железосодержащий белок эритроцитов, способный обратимо связываться с кислородом, обеспечивая его перенос в ткани.
Даньтянь – обычно под Даньтянем подразумевают нижнюю часть живота, но на самом деле существует три Даньтяня: Нижний Даньтянь в области пупка, Средний Даньтянь в области сердца и Верхний Даньтянь соответствует голове. В отличии от чакры (см) даньтян представляет собой не «точку», а «поле» или «сосуд».
Диафрагма – сухожильно-мышечная перегородка, разделяющая грудную и брюшную полости. Выделяют статическую и динамическую функции диафрагмы. Статическая состоит в поддержании разницы давления в грудной и брюшной полостях. Динамическая проявляется воздействием движущейся диафрагмы на легкие, сердце и органы брюшной полости. Движения диафрагмы способствуют расправлению легких на вдохе, способствуют оттоку венозной крови от печени, селезенки и органов брюшной полости, облегчают поступление венозной крови в правое предсердие, а также влияют на движению газов в пищеварительном тракте, акт дефекации, лимфообращение.
Дхьяна– размышление, созерцание, медитация, сосредоточение – понятие индийского религиознофилософского умозрения, тождественное японскому «Дзэн» или китайскому «Чань». Часто отождествляется с медитацией как методом религиозного самосовершенствования. В техническом смысле разрабатывается в буддизме и в йоге Патанджали. В буддизме термином “дхьяна” обозначалась совокупность медитативных практик.
Дыхание внешнее – процесс, обеспечивающий обмен газов между внешней средой и организмом.
Дыхание клеточное – комплекс биохимических реакций, протекающих в клетках живых организмов, в ходе которых происходит окисление углеводов, жиров и белков до углекислого газа и воды.
Залманов Абрам Соломонович (1875–1964) – русский врач, один из корифеев натуропатии, известный своим методом «скипидарных ванн». Свой метод он называл капилляротерапией. Именно там, в тончайших капиллярах начинается засорение, закупоривание бляшками – начало многих грозных болезней. Залманов сам регулярно принимал ванны и остался верен своему лозунгу “умереть молодым в 90 лет”. До последнего дня он много работал, отпускал шутки, интересовался женщинами и повторял, что мощь человеческого организма и его способность к самовосстановлению неисчерпаема.
Йога – понятие в индийской культуре, означающее совокупность различных духовных, психических и физических практик, нацеленных на управление психическими и физиологическими функциями организма с целью достижения индивидуумом возвышенного духовного и психического состояния.
Капилляры – тончайшие сосуды в организме человека и других животных. Именно в них происходит обмен веществ между кровью и тканями.
Кацузо (Кацудзо) Ниши (1884–1959) – японский инженер, автор эффективной и популярной системы оздоровления. Несмотря на некоторый механицизм его представлений о функциях организма ему удалось создать простую и эффективную систему, которая несомненно обладает реальным действием.
Кенрак – «система кенрак», «открытая» в 1961 г. в Северной Корее профессором Ким Бон Ханом, являет собой пример лже-открытия, помноженного на государственную пропаганду. Суть открытия в следующем. В теле людей им была обнаружена сложная система кенрак, состоящая из трубок, названных бонхановыми, и связанных с ними бонхановых телец. Эта система отличается от кровеносной, лимфатической и нервной. Она, якобы, осуществляет целостность организма и связь его со средой. По бонхановым трубкам циркулирует жидкость, содержащая дезоксирибонуклеиновую кислоту, которая входит в состав зерен, названных саналовыми. Зерна санала могут превращаться в клетки, а клетки распадаться на зерна. Это «цикл Бон Хана: санал-клетка». Система кенрак рассматривалась как теоретическая основа восточной медицины дающей, в частности, научное обоснование акупунктуре. Однако на фотографиях, якобы изображающих бонхановые трубки и тельца, легко узнаются общеизвестные гистологические структуры – коллагеновые, эластические, нервные волокна, срезы корней волос, инкапсулированные нервные окончания и тому подобное. Как могло случиться, что бред, не имеющий отношения к науке, был принят за «великое открытие в науке»? Единственным объяснением может служить тот факт, что 1 февраля 1962 г. Ким Бон Хану и его коллективу было послано письмо Председателя ЦК Трудовой партии Кореи и Председателя Совета Министров КНДР Ким Ир Сена, в котором говорится: «Горячо поздравляю Вас с великим научным достижением, открытием субстанции кенрак… Весь корейский народ высоко оценивает Ваш подвиг и гордится им как великим достижением в развитии науки нашей страны… Ваша преданность партии и народу демонстрирует благородный облик красных ученых, выпестованных нашей партией…» и так далее. Этого оказалось достаточно. Однако некоторые легковерные авторы и сознательные шарлатаны периодически возвращаются к системе кенрак за обоснованием собственных открытий.
Кундалини – «свёрнутый кольцом», «свернутый в форме змеи» – культивируемое в Йоге эзотерическое представление об энергии, сосредоточенной в основании позвоночника; существуют различные методы и практики, цель которых заключается в том, чтобы «пробудить змею», осуществив подъём энергии по позвоночнику. Ряд современных эзотерических методик напротив, неконтролируемое развитие Кундалини считают процессом опасным и разрушительным.
