Сказанное совершенно справедливо и по отношению к остальным гешефтам, творимым «благочестивым» альянсом. В середине 80-х гг. репутации ордена был нанесен еще один удар, лишний раз подтвердивший, что «Опус деи» добивается своих целей отнюдь не молитвами». Слова эти, однако, принадлежат не автору, и не журналистам из ФРГ и Италии, благодаря которым мы сегодня знаем подноготную «святой мафии», покровительствуемой свыше. Произнес их в интервью западногерманской телевизионной программе АРД член «Опус деи» принц Мигуэль де Бурбон — крупнейший торговец смертоносным товаром в Западной Европе.
Выступая в передаче под названием «Монитор», воинствующий опусдеист не скрывал своих убеждений, а заодно с вдохновением разглагольствовал о задачах и методах организации, к коей принадлежит. «Да, я продаю оружие, — с гордостью и даже вызовом изрек он, — но не всем и каждому, а только тем, кто борется против коммунизма во всем мире». Далее он подтвердил, что мощь «Опус деи» во многом базируется на поставках оружия в горячие точки планеты и реакционным режимам.
Помимо того что он входит в «Божье дело», Бурбон состоит в рядах запрещенной в Испании правоэкстремистской организации «Фуэрза Нуэва», преследовавшей цель не допустить демократизацию жизни в стране. Именно через подобного рода «практические» группировки, считает он, «Опус деи» сможет воплотить свои идеалы. Такие лидеры, как Франсуа Миттеран во Франции или Филипе Гонсалес в Испании, в глазах фашиствующего аристократа выглядят почти как ненавистные «красные». Его кумиром на политической арене является бывший президент США Рональд Рейган — «сильная личность», которая вполне достойна была бы чести войти в элитарный орден, «буде» пожелает.
«Опус деи», — заявил Бурбон, — это правительство само по себе, и оно должно властвовать над всей Европой». А еще лучше — над всем миром, можно было бы закончить мысль торговца оружием. Весь ход событий с момента основания ордена убеждает нас в правильности такого вывода. Особенно разошлось «белое масонство» за последние 15—20 лет.
В спектре самых разномастных ультраправых организаций и союзов «Опус деи» занимает одно из крайних положений, то, где ни одна краска, кроме черной, уже невозможна. «Крестоносцами без стыда и совести» назвала опусдеистов австрийская профсоюзная газета «Трибюне» и привела в качестве доказательства их гегемонистских устремлений факты, свидетельствующие об участии «Духовного общества» в фашистском перевороте в Чили в 1973 г.
Наступление на демократическое правительство Альенде «Опус деи» повела задолго до мятежа Пиночета. Выражалось это как в идеологической «артподготовке» в средствах массовой информации, так и в прямых подрывных акциях, недаром члены ордена занимали руководящие посты в реакционном фронте. А через 5 дней после путча Пиночет поручил Хайме Гуссману, члену организаций «Фидуция» и «Партия и либертад», вместе с другими опусдеистами разработать новую конституцию. И поныне члены «Опус деи» верой и правдой служат пиночетовской хунте в качестве советников — специалистов по вопросам социологии и экономики.
Высококвалифицированные кадры для диктатуры: бизнесменов, юристов, экспертов в области средств массовой информации, экономистов — готовил «Институт общих исследований», расположенный в США и в 1971 г. взятый под опеку ЦРУ. Принадлежит он «Опус деи».
США, рассматривающие Центральную и Южную Америку как свою вотчину, охотно пользуются услугами «святой мафии» для проведения угодной Белому дому политики. Мексика — ближайший сосед Соединенных Штатов, гордая независимая страна, против которой «дядя Сэм» плетет постоянные козни. Следы идут от члена палаты представителей американского конгресса Ларри П. Макдональда к ку-клукс-клану и другим экстремистским организациям вроде «Общества Джона Бэрча», затем к кубинским эмигрантским группировкам и, наконец, к мексиканским ультра, действующим в Гвадалахаре, Монтеррее, Пуэбле, Нижней Калифорнии и других частях государства. Роль руководства правыми взяли на себя три организации: Координационный совет предпринимателей, Конфедерация предпринимателей и ИПАДЕ — одна из крупнейших предпринимательских ассоциаций. За последней скрывается «Опус деи». Она охватывает более 2 тыс. деловых людей с огромными финансовыми возможностями.
Как используются эти возможности? На этот вопрос мы получаем красноречивый ответ из весьма влиятельной в Мексике буржуазной газеты «Эксельсиор»: «деньги, пожертвованные... на «богоугодное дело», спокойно расходовались на приобретение оружия и черной формы для молодых мексиканских фашистов, которых готовили в Калифорнии для защиты Мексики от «коммунизма». Внес свою лепту в бездонную копилку «Опус деи» и сам конгрессмен Макдональд, выделивший 100 тыс. долларов на одну только пропаганду против президента Лопеса Портильо и наиболее прогрессивных членов его кабинета.
Возглавляет местных «сынов» Эскривы де Балагера инженер Хавьер Очоа Годой, которого журналист Мануэль Буэндиа, погибший от руки неизвестного в 1984 г., охарактеризовал как смесь религиозного проповедника и политического спекулянта. Именно его неустанным трудам Мексика должна быть «благодарна» за создание фаланги из группировок террористов и фанатиков, и прежде всего «Копармекс» и ПАН — Partido de accion nacional (Партия национального действия), крайне правых мексиканских организаций. Цель — инспирировать волну насилия и запугать сотрудников печатных органов и общественных деятелей.
Сам Годой тоже оказался не без греха. Сколько ни призывал основатель ордена своих собратьев к смирению, гордыня всегда берет верх. В данном случае настолько, что привела к убийству, правда, организованному по примеру сицилийской мафии так, что полиция никаких концов не смогла обнаружить. Двое коллег-опусдеистов Очоа Годой и Хорхе Кальфопулос Катсаки не поделили власть, и одному из них пришлось уступить дорогу. Комментируя ситуацию, М. Буэндиа саркастически писал:
«Годой испытывал на себе острую конкуренцию Кальфопулоса не только внутри «Опус деи», но и в деле изготовления пластиковых сумок. Со своей фабрикой на скрещении улиц Кальсада Олимпика и Рило-Нило «грек» отвоевывал рынок у своих конкурентов. Это было уже слишком для человека такого мессианского темперамента и высочайшего самомнения, каким является Очоа Годой».
Еще один пример преступной деятельности ордена на латиноамериканском континенте — Аргентина, где «Опус деи» сотрудничает с фашиствующими организациями и группировками. На сей раз в «друзьях» сообщества выступила террористическая организация «Антикоммунистический альянс Аргентины» (AAA), основанная членом «Опус деи» и масонской ложей «П-2» Лопесом Рега, доверенным лицом «великого магистра» Личо Джелли.
Во втором правительстве Перона Рега был министром по социальным вопросам и, прежде чем под давлением общественности покинул страну, успел ограбить народ на 40 млн. франков, до сих пор не изъятых из швейцарских банков. Бывший министр бежал не куда-нибудь, а под крылышко испанских франкистов, где чувствовал себя чрезвычайно уютно, пока к власти не пришла социалистическая партия. Адрес его сегодняшнего местопребывания неизвестен.
Под началом Рега в составе AAA бесчинствовали разыскиваемый международной полицией правый террорист Стефано Делле Кьяйе, масон из «П-2», и многие подобные ему неофашисты. За AAA установилась печальная слава главной вербовочной базы «эскадронов смерти». Тактика альянса сводилась к запугиванию и террору, но иногда его руководство решалось на открытые выступления, как это было в 1973 г., когда члены AAA, вооруженные автоматами и ручными гранатами, напали на демонстрацию, устроенную оппозицией.
Через эту профашистскую лигу «Опус деи» оказалась замешанной в торговле наркотиками. «Лопес Рега и его аргентинский AAA, — сообщила в июле 1976 г. французская «Либерасьон», — были ключевыми фигурами в кокаиновом кольце». А Хенрик Крюгер в своей книге «Большой героиновый заговор» доводит вывод до логического конца: «AAA — это часть международного фашистского движения, пользующегося поддержкой американских властей». И «Опус деи» — можем смело добавить мы.
«Божий полип», как клещ, впился во многие латиноамериканские страны, особенно такие, как Чили, Колумбия, Венесуэла, Перу и Аргентина, установив почти полный контроль над «mass media», университетами и даже военной верхушкой. В своих действиях «Опус деи» пользуется явной поддержкой консервативных кругов католической церкви, видящей в этой реакционной организации прочный заслон на пути прогрессивных преобразований на континенте, и прежде всего против распространения «теологии освобождения», грозящей подорвать могущество власть имущих.
Р. Шерманн в своей книге «Партизанская война бога» заметил: «В этой связи кажется еще более важным, что кроме папы «Опус деи» решительно поддерживает один из наиболее видных деятелей курии, являющийся спонсором, если не членом «Опус деи», — кардинал Баджо, в чьих руках находятся все нити политики в Латинской Америке. Без сомнения, большим другом, если не членом «Опус деи», является и кардинал Лопес Трухильо, который из-за его настойчивого стремления к карьере не пользуется симпатиями и даже своими сторонниками именуется «технократом церкви, но не пастырем». Сюда же относится и президент СЕЛАМ (Общелатиноамериканская конференция епископов) Кварахино».
