даме».
Из Вязем вправо отходит дорога в село Захарове, которое в начале прошлого века принадлежало О. А. и М. А. Ганнибалам - деду и бабушке А. С. Пушкина. С 6 лет он приезжал сюда на лето ежегодно вместе с родителями до 1810 года.
Пушкин так описал Захарово в «Послании к Юдину»:
Мне видится мое селенье,
Мое Захарово; оно
С заборами в реке волнистой,
С мостом и рощею тенистой
Зерцалом вод отражено.
На холме домик мой; с балкона
Могу сойти в веселый сад,
Где вместе Флора и Помона
Цветы с плодами мне дарят,
Где старых кленов темный ряд
Возносится до небосклона
И глухо тополи шумят.
По преданию, юный Пушкин любил сидеть на полукруглой скамейке рядом с гигантской липой на берегу пруда, а по свидетельству побывавшего в Захарове в середине прошлого века поэта-переводчика Н. В. Берга, часто играл здесь: «От липы очень хороший вид на пруд, которого другой берег покрыт темным еловым лесом. Прежде вокруг липы стояло несколько берез, которые, как говорят, были все исписаны стихами Пушкина. От этих берез остались только гнилые пни; впрочем, немного дальше уцелела одна, на которой еще заметны следы какого-то письма». Берг упоминает также, что застал дом в том виде, в каком он был при Ганнибалах. По бокам его были флигели, в одном из них жили Александр с братьями и гувернантка.
В начале прошлого века деревня находилась на правом берегу пруда. Сейчас с Звенигородского шоссе можно увидеть лишь следы березовой аллеи, которая когда-то вела к барскому дому. На месте березовой рощи - поросли осины и бузины.
В тот же год, когда Ганнибалы продали Захарово, Пушкина увезли из Москвы в Царскосельский лицей. Но в 1830 году, перед свадьбой, поэт посетил места своего детства. В то время здесь жила дочь его няни Арины Родионовны - Марья, выданная замуж за захаровского крестьянина. Она вспоминала, что Пушкин, пораженный запустением села, сказал: «…Все наше решилося, говорит, Марья, все, говорит, поломали, все заросло!» Не исключено, что описание села в «Истории села Горюхина» было сделано под впечатлением поездки Пушкина в Захарово.
Жизнь в Захарове оказала чрезвычайно большое влияние на формирование юного поэта. «… Деревня была богатая, - писал литератор С. П. Шевырев, - в ней раздавались русские песни, устраивались праздники, хороводы, и, стало быть, Пушкин имел возможность принять народные впечатления».
За Большими Вяземами вправо от Можайского шоссе отходит дорога к бывшему имению Покровское-Засекино, принадлежавшему отцу А. И. Герцена.
«С Покровским, с Васильевским, с их лесами, горами, рекой связано мое детство, мое отрочество, время, когда вериЛрсь в зарю счастия, когда увлекали древние республиканские идеи и идеалы Шиллера», - писал А. И. Герцен в одном из писем. В Покровском он жил в L843 - 1844 гг., после ареста и новгородской ссылки, хранил память о нем в долгие годы эмиграции.
«Уединенное Покровское, потерянное в огромных лесных далях, имело совершенно другой характер, гораздо больше серьезный, чем весело брошенное на берегу Москвы-реки Васильевское с своими деревнями. Разница эта даже была заметна между крестьянами. Покровские мужички, задвинутые лесами, меньше Васильевских походили на подмосковных, несмотря на то, что жили двадцатью перстами ближе к Москве». Здесь, в стоящем на холме, около широкого пруда с плотиной, просторном рубленом усадебном доме, за которым начинался темный густой лес, Герцен много работал, здесь он начал писать «Письма об изучении природы», в которых, по оценке В. И. Ленина, «вплотную подошел к диалектическому материализму и остановился перед - историческим материализмом». «В крепостной России 40-х годов XIX века, - писал В. И. Ленин, - он сумел подняться на такую высоту, что встал в уровень с величайшими мыслителями своего времени».
В Покровском у Герцена часто гостили: В. Г. Белинский, историк Т. Н. Грановский, великий русский актер М. С. Щепкин, переводчик Шекспира Н. X. Кетчер.
В поселке Дорохов», названном в честь героя Отечественной войны 1812 года генерала И. С. Дорохова, у входа в парк Победы, заложенный комсомольцами и пионерами, установлен памятник Герою Советского Союза Зое Космодемьянской.
По пути к Рузе, на берегу Москвы-реки в Картино находится интересный мемориальный музей. Здесь, в небольшом деревянном доме, в течение десяти лет - с весны до осени - жил «король московских репортеров», талантливый писатель, блестящий знаток старой Москвы, автор книги «Москва и москвичи» - В. А. Гиляровский.
Возле Старой Рузы сложился крупный курортный центр Подмосковья: сосредоточены пионерские лагеря, здравницы, среди которых - санаторий «Дорохове», дом отдыха Всероссийского театрального общества, дома творчества композиторов, писателей. Дом творчества имени А. С. Серафимовича в Малеевке был основан по инициативе писателя А. С. Новикова-Прибоя в 1927 году. С тех пор здесь отдыхали и работали многие известные писатели и поэты. Среди них - А. Н. Толстой, А. С. Серафимович, С. Н. Сергеев-Ценский, В. В. Вересаев, А. С. Макаренко, А. П. Гайдар.
В ходе археологических раскопок Старо-Рузского городища были найдены керамика и другие предметы, подтвердившие, что в XII - XV вв. здесь находилось поселение, защищавшее западные рубежи Московского государства.
В самой Старой Рузе находится братская могила воинов, погибших во время боев 1941 - 1942 гг. На ней установлен обелиск.
Следуя вдоль извилистого русла реки Рузы, дорога ведет к древнему городу того же названия. Первое упоминание о Рузе встречается в духовной грамоте Ивана Калиты в 1328 году. Возникшая как город-крепость, Руза сохранила древние земляные валы, защищавшие кремль. В начале XVII века на валах были сооружены деревянные стены с башнями, которые вскоре сгорели и до нас не дошли.
Город-крепость не раз в прошлом подвергался нападениям. Ожесточенные бои велись в окрестностях Рузы во время Великой Отечественной войны. В центре города, на месте захоронения Героя Советского Союза С. И. Солнцева - командира партизанского отряда, успешно действовавшего в Рузском районе, - воздвигнут мраморный обелиск в память погибших героев-партизан.
Сохранившиеся памятники каменного зодчества относятся в основном к XVIII - XIX вв., когда Руза стала уездным городом. Градостроительное значение этих сооружений было особенно велико, так как жилые здания вплоть до Великой Отечественной войны были деревянными. Архитектура этих памятников свидетельствует о типичном для провинции запаздывании стилевых направлений. Старейшая постройка - Воскресенский собор, завершенный в 1721 году. Военные грозы и позднейшие перестройки исказили его облик, лишив завершения. Сохранился лишь бесстолпный четверик с трехмастной апсидой. От колокольни начала прошлого века уцелел лишь нижний ярус.
Утрачены завершения Борисоглебской церкви начала прошлого столетия. Несмотря на повсеместное господство в архитектуре этого времени классицизма, храм сохранил прежнюю традиционную схему - «восьмерик на четверике» и декоративные элементы барокко.
Наиболее интересна Дмитриевская церковь, построенная в 1792 году. Ее архитектурные
