Если захотите, конечно. Многим людям такое хобби по душе.
В истории семьи обычно обнаруживается как горе, так и ресурс, помогающий справиться с тяжестью прошлого. В каждом роду есть те, кому достались трудные и трагические судьбы. Вы можете узнать о них больше, посетить их могилы, если есть такая возможность. Если вы человек религиозный, то вам известны поминальные традиции (например, по-христиански поставить в храме свечку).
Отдельно хочется сказать о людях и событиях, которые традиционно воспринимаются как позор семьи. Возможно, у вас хватит сил, чтобы изучить и эти страницы семейной истории. Иногда бывает, что потомок, больше узнав про своего предка и ситуацию, в которой тот оказался, начинает лучше понимать сделанные предком ошибки и может принять его вместе с ними. Случается по-разному. У кого-то в роду есть предок, совершивший преступление. Здесь тоже важно, набравшись сил, вникнуть в произошедшее, чтобы давние события не продолжали влиять на потомка без его ведома! При этом очень важно понять, как с этим справлялись члены семьи, родственники предка. Небесполезно поразмышлять о том, что делает с памятью о таком предке его потомок. Как может научить чему-то важному трудный факт из истории семьи? Сделать мудрее?
У всех нас в роду были разные люди и в истории рода – разные события. История каждого из нас сложна и далеко не однозначна. Например, у меня в роду были и раскулаченные, и тот, кто раскулачивал. Людей из своей сложной истории полезно по возможности узнавать с учетом их сложности и с разных точек зрения. Это были просто люди, как и мы с вами. В большинстве своем не абсолютно хороши и не абсолютно плохи. Если у человека в сознании преобладает расщепление и окружающие делятся для него на однозначно хороших и однозначно плохих, это повлечет проблемы как с принятием других, так и с принятием самого себя. Если делить предков на прекрасных и ужасных, трудно будет «поладить» с собственным родом.
Выше я упоминала о ресурсе в истории семьи. Изучая свой род, вы, скорее всего, обнаружите, что кто-либо из предков вам очень понравился, вы можете почувствовать уважение и симпатию к кому-то из этих людей. Вам станет интересно, захочется узнать о них больше. Это значит, что вы будете готовы всё лучше узнавать самих себя и, укрепляя свои «корни», почувствуете, что тверже стоите на ногах.
Если вы выросли в проблемной семье с выраженной межпоколенческой передачей травмы, полезна будет работа с психологом. Желательна длительная исследующая терапия. Конечно, существует много хороших краткосрочных способов психологической помощи, но краткосрочно можно лишь улучшить свое состояние в данный момент, а не произвести глубинные изменения, чтобы результат оставался с вами всю жизнь. Я бы посоветовала найти психолога, который вместе с вами рассмотрит вашу личную историю с самого детства, включая ее влияние на вашу жизнь в настоящем. А если решите поработать именно с межпоколенческой передачей травмы, вам нужен психолог, готовый обсуждать с вами историю семьи и ее влияние ее на вашу жизнь. Я согласна с Анн Шутценбергер в том, что не надо искать «специалиста по психогенеалогии», достаточно найти компетентного психолога (Шутценбергер, 2016). Добавлю: такого, который серьезно относится к межпоколенческой передаче травмы и готов вместе с вами исследовать ваш род, передающиеся в нем проблемы и имеющиеся ресурсы.
На мой взгляд, наиболее эффективный вариант – изучать историю семьи самостоятельно и обсуждать полученную информацию с психологом. Существует и другой путь: использование различных техник, которые приводят к быстрому озарению. Можно пойти и такой дорогой и получить яркие впечатления посредством погружения в транс. Однако потом все же неплохо обратиться к психологу, готовому работать с вами длительно, поскольку тогда будет возможность обдумать все, что вам известно о своей семье, прочувствовать это и исследовать вместе со специалистом, который станет сопровождать вас на этом непростом пути. Уверяю, что открытий будет намного больше, чем вы ожидаете! А главное – вы обретете стабильный внутренний баланс.
Интернет-ресурсы в помощь изучающим историю семьи
Вторая мировая (Великая Отечественная) война
ОБД (обобщенный банк данных) «Мемориал» – поиск солдат, не вернувшихся с войны: https://obd-memorial. ru/html/.
Память народа – документы о войне с 1939 по 1945 год: https://pamyat-naroda.ru.
Архивы Арользена – поиск жертв гитлеровского режима, в том числе узников концлагерей и угнанных в Германию (остарбайтеров): https://arolsen-archives.org/ru.
Репрессии
С поиском информации о моем дедушке мне очень помогло Международное историко-просветительское, правозащитное и благотворительное общество «Мемориал». К сожалению, эта организация ликвидирована решением ВС РФ 28 февраля 2022 года. Но есть и другие полезные ресурсы.
«Бессмертный барак» – проект является одновременно книгой памяти и социальной сетью; можно загружать фотографии, писать истории родственников, воспоминания, есть подробная инструкция по поиску репрессированных родственников: https://bessmertnybarak.ru.
Музей истории ГУЛАГа – проводятся экскурсии и семинары в Москве, а также онлайн-мероприятия; стоит подписаться на рассылку: https://gmig.ru.
«Открытый список» – самая большая база данных жертв политических репрессий СССР (с 1917 по 1991 год); создана по принципу Википедии, в нее можно добавлять имена, истории и фотографии: https://ru.openlist.wiki.
Построение генеалогического древа
https://rodovoederevo.ru. https://www.familysearch.org/ru. https://www.familyspace.ru.
Список литературы
1. Балинт Э. Бессознательная коммуникация между мужем и женой [Электронный ресурс] // Мы и Я. 2018. URL: https:// we-and-i.ru/index.php/what-to-read/books/204–2019–12–23–09- 26–1 (дата обращения: 05.03.2023).
2. Бахмацкая Л. А. Вот могила. Вы прошли и даже не поняли [Электронный ресурс] // Кавказская правда. 2020. 01 октября. URL: http://kavpolit.ru/articles/vot_mogila_vy_proshli_i_dazhe_ne_ ponjali-17214/ (дата обращения: 05.03.2023).
3. Бейкер К., Гиппенрейтер Ю. Б. Влияние сталинских репрессий конца 30-х годов на жизнь семей в трех поколениях // Теория семейных систем Мюррея Боуэна. Основные понятия, методы и клиническая практика. – М.: Когито-Центр, 2005. 496 с.
4. Беликов Г.А. Безумие во имя утопии, или Ставропольская Голгофа. Оккупация. – Ставрополь: Ставрополье, 2009. 574 с.
5. Болебер В. Воспоминание и историзация: трансформация индивидуальной и коллективной травмы и ее межпоколенческая передача [Электронный ресурс] // Журнал практической психологии и психоанализа. 2010. № 4. URL: https://psyjournal.ru/ articles/vospominanie-i-istorizaciya-transformaciya-individualnoy-i-kollektivnoy-travmy-i-ee (дата обращения: 05.03.2023).
6. Большой психологический словарь / Под ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко. – СПб.: Прайм-Еврознак, 2007. 811 с.
7. Волков С.В. Красный террор в годы гражданской войны [Электронный ресурс] // Персональный сайт. 2007. // URL: http:// swolkov.org/doc/kt/01.htm (дата обращения: 05.03.2023).
8. Вольтер Г.А. Зона полного покоя: российские немцы в годы войны и после нее. – М.: Варяг, 1998. 416 с.
9. Громова Е.Б. Голод на Ставрополье 1932–1933 годов [Электронный ресурс] // Ставропольская правда. 2008. 12 декабря. URL: https://stapravda.ru/20081212/Golod_na_Stavropole_19321933_ godov_34688.html (дата обращения: 05.03.2023).
10. Даттон Д.Г. Абьюзивная личность. Насилие и контроль в близких отношениях. – М.: ИД «Городец», 2022. 352 с.
11. Кигай Н.И. Память
