Воистинну эта первая среди суббот, / и субботой из суббот могла бы называться: / ведь мученической благодати / и силы Божественной исполнена она / ради спасения великого воспоминания.
Чистыми яствами Царя и Бога / мерзости царства беззаконного / непорочный мученик упразднил / и, небычайным образом чудодействуя, / святую седмицу освятил.
Богородичен: Утверждает Твое, Отроковица, таинство / мучеников усердная смерть: / ибо как они уверовали в Бога рожденного, / хотя и страдание Он добровольно претерпел, / так сами, доблестные, себя отдали в жертву.
Иной канон
Ирмос: Из пламени Ты для благочестиых:
Как из пламени ты был избавлен, / мученик Феодор, Божественным могуществом, / так и сам нас ныне спас твоим божественным заступничеством / от беззаконнаго замысла злокозненного.
Вечером водворился плач у рабов твоих / из-за низкого коварства от нас отступившего, / но наутро радость воссияла / благодаря горячей помощи твоей, / стойкий разумом мученик!
Слава: Обретя в тебе освободителя / и избавителя от ухищрения врага, / мы, в беды впадшие, / мученик Христов, страстотерпец Феодор, / славословим тебя во все века.
Богородичен: Недоумевает ум человеческий, желая изъяснить / таинство Рождения Христа Тобою, Чистая; / и потому мы Тебя с верою благоговейно / как Богородицу почитаем / и славословим во все века.
Катавасия: Отроков благочестивых в печи / Дитя Богородицы спасло: / тогда – прообразуемое, а ныне – действующее; / всю вселенную созывает Он петь Тебе. / Пойте Господа, творения, / и превозносите во все века!
Песнь 9
Ирмос: Рождество Твое нетленно:
Сходится множество отовсюду / в скинию свидетельства, / и в ней обитающую благодать / более всех мучеников во славе просиявшего / вместе со всех Владычицей мы величаем.
Мужайся, Христова Церковь, / и господствуй над тщетно с тобой воюющими: / ибо друзья Христовы / и на земле живущие пекутся о тебе / и отшедшие, – как тот доблестный, / которому ты совершаешь благодарственные торжества.
Того, кто казался давно умершим, / дела и по кончине являют живым, / и снова защищающим веру с тою же ревностью. / Ею богатея, мы Благодетеля величаем.
Богородичен: Тебя Божественной печатью / и запечатанной книгой Божией / я нарекаю, песнопения принося, / и похвалы собираю Тебе, Дева, / так же славя с особым торжеством / и Твоего мученика.
Иной канон
Ирмос: Невозможно людям увидеть Бога:
Прекрасным защитником ты явился, славный, / и мощною поддержкой нам, / чтущим ныне твою священную и воспеваемую память, / и твои подвиги в страданиях, / и совершившуюся для нас / Божественную помощь.
Совершенное тобою, всеблаженный Феодор, / чудо, подобное святым потокам, / по всему миру воспевается; / потому, ежегодно собираясь, / мы и воссылаем славу Христу, / тебя, блаженный, прославившему.
Слава: Видя любовь восхваляющих тебя, Христов свидетель, / даруй благодать бо́льшую взамен; / и зная, сколько веры мы имеем, славный, / не преставай ходатаем теплейшим / и посредником пред Богом нашим / для нас, мученик, являться.
Богородичен: Воспевать Тебя, Дева, мы не престаем, / помощь, покров, скорую поддержку / и защитницу нашу надежную: / соблюди Тебя молящих от всякого несчастья, / от всякого ухищрения лукавого избавляя всегда.
Катавасия: Всякий, на земле рожденный, / да ликует, Духом просвещаясь; / да торжествует и бесплотных Умов естество, / почитая священное торжество Богоматери, / и да взывает: / «Радуйся, Всеблаженная, / Богородица чистая, Приснодева!
Ексапостиларий
Венценосец святой, / ныне с Ангелами престолу Христову предстоящий, / и светом оттуда льющимся, / исполняяясь, страстотерпец, / ходатайствуй непрестанно о мире для мира, / и о спасении для нас, благоговейно совершающих / светоносную память твою, Феодор всеблаженный, / мученик преукрашенный.
Богородичен: Восхотев от тления к спасению / погибающий мир призвать, Господь / во чрево Твое, как знает Сам, вселился, Богородица. / И вот, мы все, спасение обретя, / будем возглашать Тебе всеславное слово Ангела: / «Радуйся, среди всех жен благословенная!» – / ибо Ты действительно зачала / радость всей вселенной.
На «Хвалите» стихиры на 4, глас 1
Знатнейшего мужа вышнего ополчения / как стойкого воина благочестия нашего, / собравшись, верные, согласно / таинственными песнопениями восхвалим, возглашая: / «Достойный изумления свидетель Иисусов, / молись о чтущих тебя!»
Соименно твоему призванию / как Божий дар воистину / и всем скорбящим утешение / ты был дан, Феодор треблаженный: / ведь поистине всякий, приближающийся ко храму твоему, / с веселием принимая в награду чудеса твои, / почитает Христа.
Благочестия богатство и блеск величия / подвижническими трудами себе собрав, / всю силу твою принес ты в дар, приятный Богу, / осуществляя в подвигах с усердием / Богом дарованное тебе призвание.
Всесветлым торжеством Божественнаго мученика, / напитаемся все, любящие праздновать, / и с верою возвеселимся, / почитая светлый праздник его кончины, / воспевая в гимнах Иисуса, / прославившего память его.
Слава, глас 6: Освящения даром и жизни Божественной богатством / явился ты миру Феодор: / ибо Христос прославил твою память, мудрый. / В этот день мы верные, радуясь, / согласно воспеваем подвиги страданий твоих.
И ныне: Богородичен, глас тот же: Богородица, Ты – Лоза истинная, / возрастившая нам жизни Плод; / Тебя умоляем: ходатайствуй, Владычица, / с Апостолами и всеми святыми / о помиловании душ наших.4
Стихиры на стиховне святого, глас 4
Ликуют сонмы мучеников радостно / ныне во святилище твоем, страстотерпец Феодор; / и рукоплещут Ангелов полки / стойкости твоей в страданиях; / и Сам венцов Податель Христос предстоит, / обогащающие благодатные дары / воспевающим тебя Своей десницей подавая. / Его ты, возжелав, искал, / и обретя, сблизился с Тем, Кого желал; / Его моли спасти и просветить души наши.
Стих: Праведник как пальма расцветет, / как кедр, что на Ливане, преумножится.
Чистый и всенепорочный пост, / пришедший ныне к нам, / мученических чудес празднество привел с собою: / ибо постом от душевных скверн и нечистот мы очищаемся, / а мученическими знамениями и страданиями / с доблестным мужеством против страстей сражаемся; / Потому, и священного воздержания благодатию просвещась, / и чудотворениями Феодора мученика, / мы утверждаемся верою во Христа, / прося Его подать спасение душам нашим.
Стих: Насажденные в доме Господнем / во дворах Бога нашего процветут.
Мученическим твоим дерзновением к Богу, Феодор, / уловку отступника против веры Христовой ты тщетной явил, / защитником благочестивого народа сделавшись: / своим повергающим в трепет попечением / от оскверненных жертвами идольскими яств избавив его. / Потому тебя, и как идолов истребителя, / и как стада Христова спасителя и хранителя, / и покровителя, благосклонно выслушивающего нас / почитая, в песнопениях молим / о даровании по твоим ходатайствам / милости и просвещения душам нашим.
Слава, глас 8: Мужеством в страданиях благочестиво вооружившись, / страстотерпец Христов, / и за словесное служение силою Его таинственно сражаясь, / идолов нечестие и тиранов жестокость / ты немощными явил, / презирая муки и временный огонь. / Но, о Божественных даров исполненный / и по имени своему, и на деле! / От всякого несчастья ходатайством твоим спасай / совершающих память твою!
И ныне, Богородичен: Владычица, прими молитвы:
И прочее последование Утрени. Присоединяем и час 1.
В СУББОТУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ НА ЛИТУРГИИ
Изобразительные и из канона святого песнь 3-я и 6-я. Прокимен, глас 7: Возвеселится праведник о Господе, / и уповает на Него. Стих: Услышь, Боже, голос мой, когда я молюсь к Тебе. Зачало 303: Евр 1:1–12. И святому зачало 292: 2 Тим 2:1–10. Аллилуия, глас 4: Праведник как пальма расцветёт, как кедр, что на Ливане, преумножится. Стих: Насаждённые в доме Господнем во дворах Бога нашего расцветут. Евангелие от Марка, зачало 10, Мк 2:23–3:5. И святому: от Иоанна, зачало 52, Ин 15:17–16:2.
НЕДЕЛЯ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА
В СУББОТУ НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ
В субботу вечером на малой вечерне поем стихиры подобны на 4, творение Николая, глас 1.
