солдат, об их вооружении и о многом другом Аббас бин Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) написал в письме, и отправил в Медину. Несколько мусульман, посланные в разведку, узнали, что армия мушриков уже на пути в Медину. По возвращении разведчиков благословенный пророк тут же принял меры предосторожности, выставив посты вокруг Медины. Затем собрал мусульман на пятничную молитву и после нее начал читать хутбу, и здесь объяснил борьбу за верный путь Всевышнего Аллаха, за религию. Погибшие на войне станут шахидами и попадут в Рай, и этим он вдохновлял свой любимый и благословенный асхаб. Рассказал им свой сон и сказал, что, в конце концов, Всевышний Аллах накажет врагов Всевышнего Аллаха, Ислама и мусульман. Часть мусульман предлагали остаться в Медине и защищать город изнутри. Те же, которым не пришлось воевать в сражении при Бадре, завидовали участвовавшим в ней, понимая, какой высокой степени благости они удостоились. И поэтому большинство Сахабов предпочитали сражаться с врагами вне Медины, встретившись с врагом лицом к лицу, так как им не терпелось стать шахидами и попасть в Рай. Посланник Аллаха исполнил послеполуденную молитву, надел кольчугу, чалму, взял щит, меч, и вышел из своего дома. Благородные сподвижники (асхаби кирам) смотрели на него вопросительно, ожидая, что он скажет по поводу места встречи с противником. В тех случаях, когда посланник (мир ему и благословение Аллаха) не получал от Аллаха указаний по решению какого-либо вопроса, он советовался со своими сподвижниками. В этот раз он принял решение в соответствии с желанием большинства Сахабов — дать бой мушрикам на подступах к городу. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал им, что ни один пророк не снимает надетую кольчугу, пока не сразится с врагом, и посоветовал всем проявить большое терпение и четко выполнять все указания.
Благословенный Амр бин Джамух с хромой ногой и четырьмя сыновьями шел на эту войну, потому что и он жаждал стать шахидом и ходить со своей хромой ногой по Раю. Конечно же, сыновья не пускали, поскольку посланник Аллаха не разрешил ему идти на войну, но он сам лично уговорил любимого пророка и был очень рад.[173]
В Медине в качестве имама оставили благословенного Абдуллаха бин Умми Мактума (да будет доволен им Аллах).[174] Армия мусульман состояла примерно из тысячи воинов (мусульман), среди них были всего двое верхом, и сто мусульман в кольчугах.[175]Знаменосцами были: Хаббаб бин Мунзир, Усайд бин Худайр и Мус'аб бин Умайр (да будет доволен ими Аллах). В пятницу, следом за послеполуденной молитвой, войско выступило в сторону горы Ухуд, возглавляемое благословенным пророком. Они шли как на праздник, громко провозглашая такбир: «Аллаху Акбар! Аллаху Акбар!» Впереди, облаченные в воинские доспехи, шли Са'д бин Убада и Са'д бин Му'аз, справа Мухаджиры, а слева — Ансары. В пути к ним хотели присоединиться для участия в сражении около шестисот иудеев, союзники главы лицемеров Абдуллаха бин Убайа бин Селула. Однако пророк (мир ему и благословение Аллаха) не принял их в свою армию, сказав, что мусульмане не хотят принять помощь неверующих в войне против идолопоклонников.
Мусульмане остановились переночевать в местечке Шейхайне, которое находилось между Мединой и Ухудом. Здесь благословенный пророк узнал, что среди воинов находятся подростки, которым было около семнадцати. Из этих подростков он в армии оставил только Рафи, который метко стрелял, и Самура бин Джундупа, который в борьбе побеждал Рафи, а остальных отправил назад в Медину, чтобы они защищали оставшихся там.[176] Ночью мушрики, узнав местонахождение Мусульман, решили напасть на них, но испугались мусульманского патруля. Утром армия мусульман подошла к горе Ухуд. Благословенный Билял аль-Хабаши призвал всех на молитву и весь асхаби кирам, построившись позади благословенного пророка (мир ему и благословение Аллаха), прочитали утреннюю молитву. Оттуда уже была видна армия врагов. Увидев, что их много, лицемер Абдуллах бин Убай и триста таких же, как он, отправились в Медину, сказав, что они пришли не для того, чтобы тут умереть. В рядах мусульман осталось 700 воинов, но все они были готовы защищать любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха) до последней капли крови. Правым крылом командовал Укаша бин Михсан, левым — Абу Салама бин Абдул'Асад. Са'д бин Аби Ваккаса и Абу Убайда бин Джерраха (да будет доволен ими Аллах) назначили командирами переднего стрелкового отряда. Благословенного Зубайра бин Аввама назначили командиром воинов с доспехами. Воинов без кольчуг впереди возглавлял Хамза, а сзади — Микдад бин Амр (да будет доволен ими Аллах). Слева от них была вершина Айнайн, и там находился очень узкий проход. Благословенный пророк переместил туда своих пятьдесят стрелков, назначив их командиром благословенного Абдуллаха бин Джубейра, и строго приказал им оставаться на местах, что бы ни случилось, даже если победят они или враги.[177] Без его приказа никуда ни шагу. Если враги станут нападать на них, приказал стрелять, а в остальных случаях оставаться на местах и ждать. Это он (мир ему и благословение Аллаха) повторил несколько раз, строго запретив уходить с места, чтобы ни случилось. Флаг мусульманской армии нес благословенный Мус'аб бин Умайр и находился впереди армии.[178] Новобрачный Ханзала (да будет доволен им Аллах) с опозданием приехал в Ухуд и тоже присоединился к воинам. Как было уже известно, армией язычников командовал Абу Суфъян. Правое крыло всадников этой армии возглавлял Халид бин Валид, а левым Икрима бин Абу Джахль. По некоторым сообщениям и Саффан бин Умаййа также командовал всадниками.
Флаг мушрикской армии нес Тальха бин Аби Тальха. Силы противников были неравными. Армия мушриков была больше мусульманской армии в четыре раза. Они пели и танцевали, просили помощи у своих идолов, а женщины пели, читали стихи и таким образом вдохновляли своих воинов.
Позор трусам! Слава храбрецам!
Мусульмане молились и просили помощи у Создателя — Всевышнего Аллаха. Все вместе говорили: «Аллаху акбар! Аллаху акбар!» посланник Аллаха вдохновлял своих бойцов и учил терпению, потому что Всевышний Аллах всегда вместе с терпеливыми людьми. В связи с Ухудской битвой Аллах ниспослал сообщение: «(О, верующие!) Повинуйтесь Аллаху и Его пророку, и вы будете помилованы. Старайтесь заслужить помилование Господа вашего и войти в Рай, обширный, как небо и земля, и уготованный для боящихся Бога. Для тех, которые творят милость и в счастье и в несчастье, побеждают гнев свой и прощают людям оскорбления. Бог любит благотворящих».[179]и «Верующим наградою будет помилование Господа и сады,
