Как же можно, будучи человеком пытливым и внимательным, легко повторять либеральные штампы про Россию? Привычка. Познер привык быть либералом.
Он по его признанию, допускал ошибки. Поддерживал СССР, поддерживал Путина… Он осуждает себя за то, что становился на время …патриотом «не там, где надо». Но он и не мог не поддерживать СССР, исповедавшего коммунистическую — по сути, идеалистическую, идеологию. Ведь он идеалист! Вы видите это по его квадрату. Это видно и по его деятельности. Познер занимается не стяжательством, а исследованиями, направленными на благо людей.
Не мог Познер и не поддерживать Путина. За 7–8 лет начала двухтысячных рост благосостояния людей в России был настолько очевидным, а поведение Путина настолько деликатным, что Познер поверил в него всей душой. Он заключил несколько пари на то, что Путин не пойдет на изменение Конституции, не пойдет на третий президентский срок.
Путин действительно не пошел на третий президентский срок, но он стал премьером при Дмитрии Медведеве… И это разбило сердце Владимиру Познеру. Он почувствовал себя жестоко обманутым. А уж когда Путин стал через 4 года снова президентом, Познер совсем потерял веру в то, что политика может быть честной. Либералы могли торжествовать: в их стан вернулся такой солидный игрок!
Но Познера приручить нельзя. Он ищет истину, а не выгодные группировки. Когда начались события на Украине, Познер долгое время молчал. Потом стал высказываться. По поводу присоединения Крыма к России Познер рассказал всю правду: как несправедливо и незаконно был отдан Крым Хрущевым Украине, как население Крыма никто даже и не пытался спросить. Но свое видение событий Познер завершил такими словами:
«…невероятная активность Запада во всем происходящем не имеет ничего общего ни со стремлением защищать права человека на Украине, ни с благородным желанием помочь „бедным украинцам“, ни с заботой о сохранении целостности Украины. Она имеет отношение к геополитическим стратегическим интересам. И действия России — на мой взгляд — вовсе не продиктованы стремлением «защитить русских, украинцев и крымских татар», а продиктованы все тем же самым: геополитическими и национальными интересами.
Что до моих личных чувств, то скажу так: мне не нравятся ни те, ни другие. Как это сказал Меркуцио? „Чума на оба ваши дома“».
Эта фраза «чума на оба ваши дома» как раз и отражает ту боль, которую Познер пережил после провала своей веры в Путина. Но на самом деле… он поверил в то, во что хотел верить — в воплощение идеалистической мечты. Ведь он, повторюсь, идеалист (2222, 444). До мозга костей! А истина осталась скрытой. Это следующий этап в духовном развитии Познера — в движении к равновесию. К пониманию подлинной соразмерности, к умению объединять противоположности во всем их многообразии и бесконечных деталях. Путин этот путь уже прошел — в прошлой жизни (а скорее всего, в нескольких жизнях). В этой — реализует свое умение. Об этом будет сказано позже.
Что же касается вывода, который Познер делает о том, что Россия в своих решениях столь же бездушно как Запад следует выполнению геополитических задач, он ошибается. Именно здесь эмоции, которые таки взяли верх над логикой, мешают Познеру увидеть ситуацию шире. А так же вера в прогрессивность либеральной демократии.
На самом деле он прав, геополитически Крым нужен России. Крым автоматически превращает Россию не только в сухопутную, но и в морскую державу. Она получает выход к морю, она защищена, благодаря Крыму, от нападения с юга.
Но в том-то и дело, что великие события происходят тогда, когда сходятся в одной точке все факторы. Население Крыма мечтало о возвращении в состав России, предпринимало для этого усилия. Руководство Украины словно нарочно сделало все для того, чтобы напугать и отвратить от себя крымчан после госпереворота в Киеве.
Поэтому действия России по оформлению возвращения стали третьим звеном в том, что оказалось неизбежным. Крым вернулся в состав России. Поэтому и нельзя ставить знак равенства между этими «домами». Сегодня, после всей этой кровавой истории с гражданской войной на Украине, Познеру стоит пересмотреть свои прежние выводы. Стоит поверить в признание Путина. А Путин сказал следующее: «Указ о присоединении Крыма лежал у меня на столе. Но я подписал его только тогда, когда получил результаты референдума — почти 97 % жителей полуострова — за возвращение Крыма в Россию».
Что с того, что руководство России обеспечило порядок на референдуме? Если бы народ Крыма не захотел вернуться в Россию, никакие геополитические выгоды не заставили бы Путина подписать этот указ. Это доказывает ситуация на Донбассе. На Донбассе не было и нет такого единодушия, поэтому и крымский сценарий здесь — для Путина невозможен.
Думаю, что действия руководств Америки и России в украинском конфликте откроют глаза Познеру. Как написал мне один дончанин Юрий Скилев: «Война все радикализирует и требует определенности. Сложная смесь во взглядах Познера будет упрощена войной»[97].
Украинские СМИ, рассчитывая на либерализм Познера, взяли у него интервью. Но он их разочаровал, сказав буквально следующее:
«Я нечасто бываю в Украине, за последние 10 лет приезжал к вам раз шесть, в основном в Киев. Я был совершенно потрясен уровнем шовинизма, антисемитизма, с которым столкнулся в Украине, …когда то и дело слышишь „жид“, „жидовня“, „москаль“. Меня поразило, что книги Николая Гоголя переводят на украинский язык, с пеной у рта доказывают, будто Гоголь — украинский писатель. Это смешно! Николай Васильевич ни одного слова на украинском не написал. Он украинец по рождению, но писатель — русский. Это не хорошо и не плохо, это факт. Но когда кое-кто с криком: „Ка-а-ак Гоголь не украинский писатель?!“ — готов чуть ли не убить собеседника — это бред. И шовинизм»[98].
Правда, и порадовал: похвалил свободу украинских СМИ. По-видимому, что-то ему искренне понравилось. Возможно, это что-то и должно сыграть свою роль в выведении Украины из забытья.
Познер говорит только то, что думает. Но большое биополе побуждает его считать себя самым знающим. Он невольно ведет себя как учитель. Уходя на рекламу, например, говорит: «Подумайте пока над этим», вызывая тем самым раздражение у части слушателей. Но награждать такое поведение клеймом «комплекс мессии» я бы не стала.
Человек с подобным комплексом не переносит возражений, а общаться с людьми с маленькими биополями не может совсем: все время их учит. Познер научился общаться с людьми с маленькими биополями.
Их совместная с Ургантом поездка по Америке стала для обоих своеобразным испытанием. Будучи диаметрально противоположными людьми, они неизбежно испытали столкновение, это видно по первым сериям проекта. Но затем общий язык нашли — это был язык юмора. Ургант перестал задираться, Познер поучать: все разногласия они переводят в шутку. Наблюдать за ними одно удовольствие!
И противоположные мнения Познер умеет слушать. И хоть и поворачивает все в свою сторону, видно, что ему нравятся крайние мнения и противоположные позиции. Он с удовольствием включается в борьбу. Он готов сражаться как Дон Кихот.
И сражается! Именно его сражения становятся темой обсуждений в российском информационном пространстве. Но некоторые битвы глубже, чем сиюминутные разногласия. В Америке он прямо спрашивает у американцев: «Что вы сделали с индейцами?!», а в Германии у немцев: «Что вы сделали с Россией?!»
Одновременно он подмечает, насколько это удивительно, что россияне после ужасов Второй мировой не затаили обиду на немцев как на нацию и продолжают относиться к ним дружелюбно. Это понимание дорогого стоит! Так же он наполняется гордостью за олимпийский Сочи, передавая свое восхищение американскому зрителю (Познер комментировал Олимпиаду для американского телевидения). Разве это — не патриотизм? Познер продолжает делать шаги по пути объединения народов России и Америки, повышению взаимопонимания между ними.
Всей своей деятельностью Познер показывает, что можно быть либералом, и в то же время — патриотом. Рискну предположить, что взгляды Познера претерпят трансформацию и от либерализма он сделает шаг к новой гуманистической идее, способной объединить человечество, преодолев все мировоззренческие и религиозные различия.
5. Олег Басилашвили
В орбиту обсуждения событий на Украине втягивались за прошедший год многие. В том числе и люди, далекие от политики. Например, выдающийся артист Олег Валерианович Басилашвили. Он оказался в числе тех, кто не согласился с официальной позицией руководства России по Украине. Поскольку Олег Валерианович свято верит в принципы демократии и добрые намерения стран Запада, это обнаруживает в нем либерала. Поэтому рассмотрим его в ряду других либералов России.
