в книге, тут же открывал уже прочитанную им ранее книгу, для того чтобы перепрочесть какой — нибудь фрагмент, который он до этого не понимал. После чего сидел, размышляя и глядя в никуда, осмысляя прочитанное. Так как Локи учили, что заучивание материала это ещё не всё, и в первую очередь, для того чтобы выучить что — нибудь он должен понять прочитанное. Что сделает обучение и запоминание невероятно легким: ведь запоминать какую — то непонятную информацию довольно-таки непросто, а вот интуитивно понятную гораздо легче. Для того чтобы она стала интуитивной, она должна была быть встроена в мировоззрение о мире и том как он работает.
Зевнув, Локи оторвал свой взгляд от книги и посмотрел на Михею, лежащую без движения, по видимости, заснувшую. Тихо позвав её, он убедился в своём предположении и задумался, как ему поступить? Оставить её здесь, разбудить, или отнести её в комнату. Немного подумав, Локи решил оставить её здесь, просто накрыв одеялом. Так он и поступил: сам он лег рядом и, обняв Михею, заснул. Проснувшись от постороннего шума, Локи разлепил глаза и осмотрел комнату, гадая что же за шум его разбудил, пока не встретился с глазами Аллисии. Она стояла рядом с кроватью и смотрела на него с некоторым раздражением, что можно было легко угадать по её зрачкам, они сильно сузились и превратились в две бойницы. Гадая о чём она думает, Локи решил на всякий случай убрать руку с Михеи, но как только он попробовал это сделать, услышал сонное бормотание Михеи:
— Верни руку на место.
Локи замер в нерешительности, не зная что же ему делать дальше. Аллисия перевела взгляд на сестру и её глаза вернулись в своё привычное состояние. Она улыбнулась и, обойдя кровать, опустила руку Локи обратно на Михею. Развернувшись, молча вышла из комнаты. Облегченно выдохнув, Локи перевел взгляд на лицо Михеи, рассматривая его. За этим занятием он не заметил как заснул второй раз. Проснулся он от дуновения. Открыв глаза, он увидел Михею, сложившую губы трубочкой, губы сразу сменились на улыбку и проворковали:
— Доброе утро.
— Доброе утро. Пока ты спала, сюда заходила твоя сестра и, кажется, она была не рада тому, что мы здесь лежали в обнимку.
— Она не была бы рада, если мы с тобой сделали что — нибудь такое, чего делать пока нельзя, а так всё нормально, — ответила Михея. — Тем более она же сама говорит, что мне нужно становится взрослой, а сама никак не может принять тот факт, что у меня появился всадник. Ладно, я пошла, нужно привести себя в порядок. Встретимся в круглом зале.
Проводив Михею взглядом, Локи встал и произведя утренний моцион, направился в главный зал. По дороге, Локи погрузившись в себя, подвёл итог вчерашнего дня. Он сумел осилить пять книг и он мог бы прочитать гораздо больше. Но все книги, что он прочитал имели не развлекательное направление и читать их ему приходилось вдумчиво, осмысляя прочитанное. Особенно сильно его задержали книги, связанные с религией и магией, так как ему приходилось довольно часто останавливаться для того, чтобы обдумать прочитанное или возвращаться к прочитанному для уточнения.
Глава 35
Как же это работает? 2
Благодаря доступу к богатой библиотеке, постигая из книг историю, традиции, религию и основные знания этого мира, Локи основательно расширил свой кругозор. Самое главное — из прочитанных книг он довольно много узнал о религии и магии этого мира, так как ни странно они были тесно связаны друг с другом. В прочитанных им книгах говорилось и рассуждалось о том, что такое магия на основе религиозных текстов. И из предположений авторов книг следовало, что первородные демиурги — создатели всего сущего, нематериальные существа. С помощью своего разума, воображения и воли совместными усилиями они породили материальный мир и даровали ему законы мироздания. Нигде не записаные, они влияли на весь мир. Не будь этих неписаных законов мироздания, чтобы не создали демиурги это превращалось бы в ничто. Далее, вслед за этим, в соответствии с неписаными законами они начали творить все сущее: звезды, землю воду, растения и т. п. И чем больше они созидали, тем более прекрасные творения выходили у них, пока им в голову не пришла мысль: породить существ похожих на них по духу, мыслям, образу и подобию. Но тут то и вышел первый раскол между первородными демиургами, так как каждый видел по — своему своё высшее творение. Эпибестей видел свои творения похожими на животных, птиц и рыб. Создатель драконьей расы- первородный демиург Драйко хотел сотворить своих созданий всемогущими повелителями небес. Аукан видел род людской такими, какими они представляют себя сейчас. В конце концов первородные демиурги, не прейдя к согласию, решили создать каждый своё творение. При создании каждый демиург вложил всю свою душу и мысли и частичку себя в свое творение, наделив их силой изменять мир подобно самим первородным демиургам. Именно эту силу, вернее этот нематериальный инструмент, люди и другие расы и называли магией. То есть, проще говоря, та самая сила, этот инструмент, с помощью которой был сотворен весь материальный мир некими первородными демиургами, упоминаемыми в книгах, и являлась пресловутой магией. С помощью этого могущественного инструмента можно было влиять на материальный мир и, например, создавать материальные предметы явления из ничего, нарушая тем самым физические законы. В другой книге автор высмеивал и критиковал фетишизм в религии, приводя в пример некогда существовавший культ, поклоняющийся «богу» «духу» некоему «аватару», олицетворяющему стихию огня, и людей верящих, что именно этот ложный «бог огня» одаривал человека способностью повелевать стихией огня. Автор приводил в пример текст из жизнеописания Глейсэра — первого всадника, когда он воззвал народ уверовать в Аукана и в то, что род людской обладает частичкой той силы, с помощью которой был создан мир. Помимо этого он говорил «никакого бога огня не существует и каждый человек в меру своих умений является творцом и может творить не только огонь, но и гром среди ясного неба, создавать дождевые тучи в ясную погоду.» Тогда жрецы огня вызвали его на состязание, дабы он делом доказал свои громкие слова и Глейсэр согласился. Когда он явился на городскую площадь, где стоял храм «богу огня», жрецы огня прилюдно сказали «что бог огня лишит его силы и ему даже не стоит с ними соперничать в магическом поединке, и он не сможет привнести и искры не то что возжечь жертвенник.» На что Глейсер посмеялся над их глупостью, и с
