Читаем без скачивания Психология и жизнь Человека - Алексей Соколов

Людям, особенно занятым в политике формированием общественного мнения, необходимо объективно знать исторический процесс совершенствования общественных отношений, труды ученых разных эпох по этому вопросу, наконец, объективно и критически оценивать современное направление развития общества без прикрас, как это часто делается, тогда откроется возможность найти тот реальный и единственный путь дальнейшего развития человеческого общества. Как его называть: с измами или без измов – неважно, главное – содержание.

Управители государством, политические деятели, да и каждый взрослый человек, в своих действиях всегда должны учитывать, что всемирная история человечества формировалась и будет в конечном итоге формироваться на основе взаимодействия человека с природой, строжайшего соблюдения ее законов, с учетом психологических особенностей человека как составную часть самой Природы.

Развитие производительных сил привело к созданию экономических общностей, потребительского рынка, потребовавших преодоления хозяйственной раздробленности и создания общенационального рынка, что явилось необходимым движением к созданию национальных и многонациональных государств. Причем в последних с самого начала присутствовала тенденция к национальной государственной самостоятельности. Национальная идея была основой образования национальных государств. Там, где внешние факторы и формы угнетения, внешняя агрессия мешали или угрожали национальной самостоятельности, возникло движение национально-освободительной борьбы.

Процесс развития производительных сил, как утверждает история, не ограничивается рамками национальных государств или их объединения, он идет в сфере всех международных экономических отношений, в том числе развития, насыщения и расширения мирового рынка. Создаются международные экономические и финансовые организации.

Национальной идеи какой-либо одной из наций в любом государстве, поскольку они многонациональные, быть не может сегодня, а тем более завтра и в последующие годы, за исключением тех случаев, когда нация стремится к своей самостоятельности или когда одна нация стремится к порабощению других.

Это касается практически всех гособразований, в том числе и России. Поэтому основным принципом укрепления и развития России как многонационального формирования, который должен быть положен в основу жизни каждого человека, независимо от национальной принадлежности, является принцип взаимоотношения людей: один за всех, все – за одного! Это принцип дружбы, взаимоподдержки, доверия и направленности всех к единой цели как необходимое условие дальнейшего поступательного развития страны без шараханий в ту или иную сторону. Он может существовать, действовать в государствах, где не ущемлены права каждого, где справедливость, честность и добросовестность являются основой их существования, где разрешается и поддерживается поиск, участие народа наравне с госструктурой в определении и осуществлении политического и экономического развития общества.

К сожалению, наблюдаемые сегодня симптомы в нашей стране и в мире не располагают к позитивным прогнозам. Отсутствует настоящая борьба идеи за будущее народа, она подменяется борьбой за благо жизни с помощью грязных приемов и преступных средств. Идейная борьба, где главную роль должен играть интеллект, подменяется искусством обливания друг друга самыми грязными помоями, искусством лжи и интриганства, вплоть до использования терроризма. Плюрализм мнений, гласность в принятии решений – лишь мечта трезвомыслящих людей.

Без осмысления реально происходящих изменений в стране, их сути, их перспективы и их тенденций политические силы не в состоянии определить четко свою стратегию и тактику, ближайшие и последующие пути влияния. Поэтому большинство политических партий не имеют реалистических программ, а без ясной идейной платформы конструктивная политическая деятельность немыслима. Поэтому нередко мы слышим популистские заявления, просто говоря, политическую трескотню. Постоянное жонглирование даже правильными лозунгами без раскрытия их сути превращают их не в призыв к действию, а в стандартный стереотип, дань моде и ритуалу. Подобная игра в лозунги малополезна для тех перемен, в которых нуждается общество. Политика без конкретных идей является не чем иным, как беспринципной борьбой за власть отдельных деятелей, группировок и «кланов».[3]

Я хотел бы здесь процитировать еще небольшой отрывок из этой книги: «Конечно политику делают люди, но… по-разному… Много из таких, кто хочет взгромоздиться на пьедестал власти, чтобы использовать ее в своих корыстных целях, преподносят уже сам факт своего пребывания у власти как благо для народа. И в этом случае любая хитрость такого деятеля, любая тактическая уловка, любое пустое обещание и любой обман людей направлены на то, чтобы обезопасить свою власть. У таких «лидеров» нет стержневых идей общественного масштаба. Они создают себе антураж в виде всякого рода политических организаций, политических документов, проведения всякого рода форумов и т. д.»

Возникает в повестке дня вопрос подбора, выборы не только в высшие руководящие органы страны и регионов, но и на партийную работу самых подготовленных, прошедших необходимый путь на низших руководящих должностях, людей по принципу: чтобы руководить, прежде всего надо научиться подчиняться, быть дисциплинированным.

В современном мире ни одна политическая партия, ни одна государственная власть не может действовать без своей идейной основы, в противном случае такая партия, такая государственная власть оказываются ненужными обществу. Может оказать негативное последствие на состояние общества искусственное вытравление из сознания людей взглядов, отражающих их гражданскую позицию, оно ведет к интеллектуальному обнищанию, превращает людей в бездушных исполнителей воли власть имущих или же в среду восприятия демагогии различных политических прохвостов. Ни одно серьезное политическое движение не может развиваться в обстановке идеологического вакуума. В противном случае он будет занят другой политической организацией.

Стремление уйти в сторону от борьбы идей, превратив ее в борьбу за власть своей «команды», демонстрирует попытку создать некое виртуальное общество.

У каждой серьезной партии должна быть четко определена ее политическая линия, выводы и положения должны строго вытекать из реально сложившихся обстоятельств, направления действия ее должны быть понятными для масс, что будет обеспечивать ее успех в борьбе за лучшую жизнь.

Глава VI

Разделяй и властвуй. (О разжигании розни между народами)

Говоря об укреплении общественных отношений людей, общества в рамках государства, общества по национальному признаку, о путях формирования общественного мнения внутри страны и за ее пределами, и в то же время умолчать даже не о порабощении, а уничтожении славянских народов, прежде всего русского, за особый их психологический склад, нельзя.

Как и у всего живого мира, среди людей планеты идет как тайная, так и открытая борьба за лучшее место под солнцем, за достойную жизнь не только за счет интересов других народов, но и их ликвидации. Она носит личностный, семейный, клановый, национальный и государственный характер, широкомасштабный и агрессивный признак. Особенно это проявляется на межрелигиозной и политической основе. Среди людей планеты особенно отличается в этом еврейская национальность, а точнее представители некоторых ее кланов, которая присутствует. практически, на всех континентах Земли, в большинстве государственных образований. Некоторые представители этой нации стремятся быть в жизни народов головой колонны всей. Многие из них отрицают это их качество, говоря, что таким образом их хотят принизить, создать о них ложное впечатление. В то же время повсеместно подчеркивают, что еврейская раса божественного происхождения и создана Богом, чтобы править миром.

В средствах массовой информации появляются статьи не только по этому поводу, но и противоречивые, агрессивные, с целью якобы нарушить мирное течение жизни народов, разжигания межнациональной розни, и строить на этом свою политику стать над всеми народами. Другие утверждают, что в мире умышленно принижают роль еврейской нации. Так или иначе, идет постоянная, различного по направленности уровня, борьба, которая наносит мировому развитию человечества много недоброжелательства и вреда.

В этой связи особое место отводится борьбе еврейского народа со славянским населением планеты, и прежде всего с русскими.

Нельзя не обратить внимание на размещенную дважды в Интернете публикацию раввина Синедриона (Духовного управления евреев в России) Ребе Манахем Мендел Шнеерсона о тактике ведения борьбы со славянами. Некоторые аналитики утверждают, что эта статья не его, а написана под него, чтоб обесчестить его. Так или иначе, но она имеет большой смысл, целевую смысловую направленность против России и русского народа. Поэтому просто смолчать об этом было бы глупым поступком, такие мысли и действия должны быть незамедлительно выкорчеваны из голов тех, которые их культивируют.