Читаем без скачивания Записки из Путианариума. Книжный продукт - М. Щепоткин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
2.
Если бы Вам – Вам; мой много, много, многоуважаемый Читатель кто-нибудь – кто угодно – когда-нибудь – когда угодно – где-нибудь – где угодно – смог бы – смог бы привести хотя бы один, хотя бы один аргумент – смог бы привести хотя бы один, хотя бы один факт доказывающий – свидетельствующий, что Бога нет; то мне – мне! – отнюдь, увы, далеко не самому сообразительному; отнюдь, увы, далеко не самому умному! – то мне пришлось бы привести здесь сотни – то мне пришлось бы привести здесь тысячи – тысячи и тысячи, тысячи и тысячи аргументов – то мне пришлось бы привести здесь тысячи – тысячи и тысячи, тысячи и тысячи фактов неопровержимо – неопровержимо доказывающих; неопровержимо – неопровержимо свидетельствующих об обратном. Ну, а поскольку никто – и никто, и никогда, и нигде – ни одного такого аргумента – ни одного такого факта привести не сможет – не сможет, надо полагать, в виду их отсутствия – то столь радостное – то столь жизнеутверждающее «Бог есть!»! – то столь радостное, то столь жизнеутверждающее «Бог есть!» я – возьму на себя такую смелость – я принимаю за исходную – я принимаю за основополагающую Истину не требующую – нет – не требующую ни каких бы то ни было свидетельств, ни каких бы то ни было доказательств. Хотя – согласитесь – доказать это и чисто математически – а с Математикой, как известно, спорить чревато – доказать это и чисто математически не сложнее, чем доказать существование Солнца – к примеру. Гораздо сложнее – по крайней мере, для меня – ответить на вопрос «зачем?» – далее. Как …? Вопрос, в отличие от вопроса предыдущего, не на засыпку. Как Вы думаете: если бы жизнь – Жизнь – если бы Жизнь была конечна – ко-не-чна – заканчивалась бы ничем – разве она – Жизнь – имела бы смысл? По-моему – уверен, что и по-вашему тоже – никакого – абсолютно. А вот теперь – теперь, когда мы уже ну ни на сколечко – теперь, когда мы уже ну ни на йоту не сомневаемся, что Бог – к нашему огромнейшему – к нашему величайшему восхищению есть и – к нашему огромнейшему – к нашему величайшему удовлетворению всегда – и всегда-всегда будет! – как бы нам так поднапрячься – как бы нам так изловчиться, чтобы… чтобы, во-первых, представить… Пусть – пусть и этот грех будет на моей совести. … представить себя… Любимого, любимого. … на месте… на месте Самого Господа; и …. Как? – уже?! – уже представили?! – да, наверное; наверное, это было несложно. Итак. Вы – Вы Бог. Вы – Вы есть и – и всегда – и всегда-всегда будите только, простите за беспокойство, сейчас – сейчас, пока у Вас… У Вас, у Вас – я, знаете ли, не успел – я, знаете ли, отдыхаю. … пока у Вас, извините, окончательно – пока у Вас, извините, напрочь… Чего у Вас там? – теперь-то? … пока у Вас, извините, окончательно – пока у Вас, извините, напрочь чего-то там не снесло – пожалуйста – поторопитесь – поторопитесь вновь – да-да, как и в самом этой статьи начале – вновь задаться нашим вопросом: что – да в конце-то концов – за этим, пожалуй, самым загадочным – за этим, пожалуй, самым востребованным – однако – странноватое сочетание – что за этим существительным – Время – что за этим существительным стоит? И если Вы – уж и не знаю, как мне теперь к ВАМ? – если ВЫ основательно – очень, очень основательно – основательно задумаетесь над употреблённым – употреблённым в связи с ВАШИМ новым статусом – над употреблённым мною словом «всегда» и – после того, как Вы уже задумались – и не будите – не будите, чувствуя своё превосходство – и не будите придираться к употреблённым – употреблённым, опять-таки, в связи с ВАШИМ новым статусом – к употреблённым мною же словам «есть» и «будите» то – то ответ ВАМ покажется столь же очевидным, сколь и однозначным – ни-че-го. Существительное и – вот он – Язык-то – не исчисляемое, и – Язык Русский – неопределённого среднего рода. А ещё! – а ещё, наверное, то ощущение. Ощущение, которое мы – люди – которое мы испытываем и испытываем – испытываем и испытываем всякий раз, когда обнаруживаем, когда осознаём себя здесь – испытываем и испытываем всякий раз, когда обнаруживаем, когда осознаём себя в этом, в материальном Мире и которое мы – люди – и которое мы иногда называем временем – а? Разве оно – разве это ощущение не было б тяжелейшем бременем там? – там, в Вечности? Рабочий день – Понедельник – рабочий день длиною в пару миллиардов лет ничто – ничто по сравнению с этим. Но – вопрос следующий – если там – в Вечности – если там время не имеет смысла; а – следовательно – а следовательно и не существует то – отвечать Вам – то для наблюдателя там – в Вечности, в Вечности – то, к примеру, для Господа нашего Бога – понимаю, можете и не отвечать – то, к примеру, для Господа нашего Бога Мир наш – Им же задуманный, Им же сотворённый – Мир наш не должен – нет, не должен иметь ни… ни каких бы то ни было циклов, ни… ни каких бы то ни было периодов – ни к чему-либо стремиться, ни куда-либо расширяться! И единственный – единственный не противоречащий наблюдениям и нашим вывод – да-да, уже, довольно; пора, пора на Землю – может быть лишь вывод о том, что… что в постоянном движении, извините, находится не Материя, а… а Сознание! – и, пожалуйста, не надо – не надо за меня беспокоиться. Я прекрасно – прекрасно осознаю насколько, мягко говоря, необычно – насколько, мягко говоря, странно все эти мои умозаключения выглядят но, тем ни менее. Да! – да, господа учёные. Это мы – мы, наши бессмертные души. Это они – они, родимые, из Мира одного – одного из множеств – в Мир другой – и такие, в общем-то, доселе необъяснимые – такие, в общем-то, доселе непостижимые понятия, как и Прошлое, и Будущее, и – даже – и даже Настоящее приобретают вполне – вполне конкретный, вполне понятный смысл. Кажется невероятным? – да, согласен; кажется невероятным – как видим, так и мыслим. Когда-то – и не так уж, между прочим, давно – невероятным казалось и то, что Земля – ладно хоть круглая – что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот. Много Миров? – много. Ну а что? – что существуют какие-либо ограничения? – нет – не существуют – разве что ограничения нашего воображения. В некоторых, если не в большинстве, гипотезах о природе Времени – Вы поинтересуйтесь, поинтересуйтесь – количество Миров вообще – вообще стремится к бесконечности! – вот уж действительно – так никакого воображения не хватит. У нас же – у нас с Вами – у нас всё гораздо – гораздо проще. Представьте… представьте себе бадью – или, даже, не бадью, ааа… а бочку – огромную, преогромную бочку – пивную – не с пивом – извините – извините – с дробью. Только, знаете ли, дробь – а дробь, как Вы поняли, в нашем представлении это Миры – ни абы как – нет – ни абы как насыпана, а, скажем так, уложена – слоями. Каждая дробинка – крайние не в счёт – каждая дробинка контактирует с четырьмя дробинками из слоя лежащего под – Прошлое – с четырьмя дробинками из слоя лежащего над – Будущее – и с четырьмя дробинками из слоя своего собственного – Настоящее. Что там у нас получилось? – четыре, четыре, четыре? – ладно. Умножаем, раз такое дело, на два – (Человек, и Человечество – двойная иерархия) – и тогда – и тогда получается – и тогда получается – получается …. Вы меня опередили – получается восемь, восемь, восемь – 888 – замечательное – замечательное число!
Конец ознакомительного фрагмента.