Стр. 134
1 Вместо: славянофилах // славянах
2–4 Вместо: их иконописные ~ жизни. // их невоздержные преувеличения и иконописные портреты былого, их «принижающая личность» и дикая ненависть ко всему западному без разбора вызвали с нашей стороны противудействие даже тому, что в их воззрении было справедливо.
Стр. 135
6 Слово: вообще– отсутствует.
6 После: восстановлений,// время, глядящее вспять, время оборотней
7 Вместо: свежих и смердящих // более или менее смердящих
8–9 Слова: шедшим ~ Гогенштауфенов – отсутствуют.
9 Вместо: чешский панславизм. // панславизм и именно у австрийских славян.
10 Вместо: были рады ~ сначала // вообще
11–20 Вместо: лепились ~ рукавицах. // отдалились друг от друга, разбивались снова на враждебные кучки, снова границы становились непереходимее, связь и сочувствие обрывались, революционное единство становилось мечтой. К тому же просыпавшиеся народности были или казались слабыми, деятельность националистов была литературно-археографическая, правительства радовались добровольному отступлению литераторов и ученых в призрачную жизнь.
Но для славян (так, как для греков, с своей стороны) возвращение к национальным идеям не могло быть таким, и, несмотря на огромные ошибки, сделанные чехами и кроатами в 1848 и 49 году, теоретическое восстановление задавленной славянской народности имело свою очень действительную сторону.
21–22 Вместо: Чешский ~ в России. // Западный панславизм вызвал и подзадорил славянскую партию в России. Сверх того, она имела, свою почву историческую, оправданную и народную.
23 Слова: или русицизм – отсутствуют.
24 Вместо: а как оскорбленное // но как
24–25 Слова: как темное воспоминание и верный инстинкт – отсутствуют,
26 Вместо: существовал // существует
27 Вместо: Петром I // Петром
28 Вместо: Противудействие// Противудействие это
31 Слово: буйных – отсутствует.
36 Вместо: Елизавета // сама Елизавета
Стр. 136
2 Вместо: ждал // ждал наверно
4 Вместо: славянофилы // своего рода славянофилы
14 Слово: силы – отсутствует.
15 Вместо: могучие // молодые
16–17 Вместо: данного отпора // силы
23 После: слога // который называл стилем
28 Вместо: пошлый загоскинский // квасной, гречневый
30–31 Вместо: хвастающий ~ Тавриды… // а Петербург – северной Пальмирой. После Александра явились – Погодин, император Николай, Загоскин, Нестор Кукольник; а с ними разные неустроенные попытки водрузить тяжелое знамя православия, самодержавия и народности – чем попало: романами, иконописью, диким преследованием униат, «Рукой всевышнего отечество спасла», розгами, ссылками, «Москвитянином», журналом сухопутного православия, и «Маяком», журналом морского православия.
32 Вместо: При Николае патриотизм // Патриотизм при Николае потерял свой греко-римский характер и
Стр. 137
18 Вместо: народный гимн, составленный// вновь изобретенный народный гимн
20 Вместо: Александр I // Александр
Стр. 137–138
3–4 Вместо: Для того ~ нелепыми. // В Москве исключительно национальное направление доходило до таких же нелепостей, но оно было независимо нелепо, нелепо без всякого отношения к III отделению или к управе благочиния.
5 Вместо: Так ~ годов // Лет пятнадцать тому назад
6 Вместо: неясную // премудреную
9 Вместо: чем ~ чем // нежели ~ нежели
26 Вместо: прирезать // приколоть
28 После: негодование. // Я этот случай рассказал для того, чтоб еще раз показать, какая страшная стремнина патриотизм и исключительная национальность, как уносит она вспять людей и как близка к животной ненависти; последовательный патриотизм оканчивается непременно по колена в крови.
29–31 Вместо: В такую-то ~ и Новгороде. // В такую партию, кровожадную en herbe[195], сложились московские славяне во время нашей ссылки. Их развила полемика, они сомкнули свои ряды при появлении чаадаевского письма; война с Белинским и дальнейшее развитие панславизма на Западе сложило их окончательно.
Стр. 138–139
32–20 Вместо: Страстный ~ speranza. // Споры наши, немедленно начавшиеся, так закрепили и развили до последних крайностей наши разные воззрения, так отдалили наше взаимное понимание – всеми колкостями, преувеличениями, всеми выводами ad absurdum[196], что мы вовсе не видали сквозь чадного, церковного ладана, что за ризами и мурмолками была сильная, юная мысль, и, что всего важнее, мысль своевременная.
Прежде нежели мы пойдем далее, несколько слов о чаадаевском письме. Письмо это само по себе было историческим событием.
Стр. 139
25 Вместо: писанные // адресованные
29 Вместо: чем // нежели
Стр. 140
7 Вместо: С<кворцову> ~ гимназии // молодому учителю гимназии
12 Вместо: Долго со России // Десять лет образованная Россия
17–18 Вместо: да нет ничего и во взгляде. // ведь это только на образах мученики улыбаются ангелам, когда их тело рвут на части.
19 Вместо: петровской России // одной части России, именно петровской
34–35 Слова: (известный не с лицевой стороны по эпиграмме Пушкина) – отсутствуют.
Стр. 141
11 Вместо: Огарева // Н.
12 Вместо: М. Ф. Орлова // М. Орлова
Стр. 143
22–39 Подстрочное примечание: Чаадаев часто ~ заметил Чаадаев. – отсутствует.
Стр. 144
18 Вместо: католицизм имеет // католицизм и самое христианство имеют
33 Вместо: «Записки» // или «Записки»
34 Вместо: тяжелых // тяжелых и неблагородных
85 Вместо: несостоятельной // совершенно несостоятельной
36–37 Примечание: Теперь ~ Якушкина. – отсутствует.
Стр.146
31–33 Текст: Он ~ Москвы. – отсутствует.
37 Вместо: чем // нежели
Стр. 147
4–5 После: человеческое». // Одностороннее отчаяние его и сангвинические надежды московских славян шли из одного источника; оттого-то, враждуя друг против друга, они имели между собою симпатию. Первые десять лет после 1825 г. были страшны не только от открытого гонения всякой мысли, но от полнейшей пустоты, обличившейся в обществе; оно пало, оно было сбито с толку и запугано. Лучшие люди разглядывали, что прежние пути развития вряд возможны ли; новых не знали. Серое, осеннее небо тяжело и безотрадно заволокло душу.
12 После: веривший // быть может
17–19 Текст: «История ~ самодержавия». – отсутствует.
21 После: рабов. // Мы похожи на тех несчастных поляков, которым в Камчатке объявили при Павле, что они свободны и могут возвратиться на фрегате, который поедет через полгода.
35 Вместо: и // Люди прошлых веков, чувствуя приближение смерти, постригались в монахи;
36–37 Примечание: «В дополнение ~ Хомяков». – отсутствует.
19 Слово: неуклюжим – отсутствует.
21 Вместо: А К. Аксаков // А.
28 Вместо: натянутая набожность // натянутое православие
Стр. 149
2 Вместо: Но // Но тут
7–8 Вместо: закреплено ревизией // записано в ревизию
11 Вместо: состояла // состоит
20 После: нашего // народного
20 Вместо: это // а
24 После: гнетом // потом
Стр. 150
3 После: социального // т. е. общинного, что
5 Слово: общинном – отсутствует.
6 Слово: коммунизма – отсутствует.
8 После: женственность // как я когда-то выразился
