которые поют только на сцене. Вы должны готовить себя для концерта перед ангелами, нравиться им. [61, стр. 19-20]
Если в тело больного человека вливается здоровая кровь, он непременно обновится. Если вы считаете себя христианами, но не обновились, вы не приняли в себя Христову кровь. Кровь Христа это Слово, которое исправляет путь человека. Слово Божье это музыка жизни. Всякий может сказать: «В начале было Слово», но правильно нужно сказать себе. Без Любви, без Мудрости, без Истины Слово не может быть сказано.[177, стр. 318]
Счастливы те люди, которые могут есть. Если вы введёте невежду в библиотеку с классическими книгами, какая от них будет ему польза? - Никакой пользы. Он не может ни читать, ни понимать. [126, стр. 252]
... что означает для человека неестественная пища? Она символизирует неестественные идеи и учения, которые отравляют человеческую душу. Это ложные идеи, которые вносят заблуждения в мир. [140, стр. 177]
Сегодня люди обманывают себя, думая, что жирная или мясная пища что-то им даст. Нет, чужое всегда остаётся чужим. Следовательно, жизнь других существ принадлежит только им, но не людям. Люди не имеют право распоряжаться жизнью других существ. - А как же и чем тогда питаться? Под словом «пища» в широком смысле я понимаю Божественное. В этом отношении, только Божественное может служить пищей для человека. Вне его, всё остальное чужая собственность, которой человек не имеет право располагать. И тогда, кто употребляет в пищу что- то, что не является Божественным, внесёт в себя определённую отраву. Чужое, внесённое в организм, оставляет свой яд. Этим чужим веществам внесённым в человеческий организм обязаны собой противоречия и страдания жизни. Задача человека освободить свой организм от этих чужих веществ. И тогда в организме его должно остаться только Божественное. Если Божественное останется в человеке, а чуждое выйдет, лицо его сразу же просияет и воля его придёт в нормальное состояние. [17, стр. 39]
«И создал Господь человека из пыли по образу и подобию своему и вдохнул в ноздри его дыхание».
... Так передаётся современному человечеству в священной книге легенда о создании первого человека. Из кокой расы осталась эта легенда? - Она осталась от семитов, четвёртая подраса. Это люди крайне материалистичные. ... когда Иаков отправился к своему дяде Лавану, ему приснился сон и он увидел Бога и сказал Ему: «Там, где ты меня видишь, благоволи дать мне овец и коров, а я когда вернусь, сотворю Тебе маленький алтарь и принесу Тебе жертву». И действительно, Иаков сотворил алтарь Богу, принёс десяток своих овец Ему в жертву. [122, стр. 8-9]
«Всякое дерево познаётся по плоду своему». Плод определяет качество растения. Я сейчас затрагиваю духовную жизнь. Те из вас, которые ещё не рождены от Духа, а находятся в состоянии эмбриона, в зачатии, примете жизнь, а те из вас, которые сегодня приготовляются вовне, которые составляют эту грязь, из которой Бог в будущем создаст людей, смотрите, чтобы эта пыль была доброкачественнее. Чем выше качество пыли, тем выше качество хлеба, сделанного из неё. Твёрдая пыль, для которой говорит Христос, это хлеб, который имеет отношении к желудку. Христос говорит: «Я живой хлеб». Это относится к сердцу человека, а «живая вода» подразумевает ещё более высокую жизнь хлеба. Хлеб должен превратится в воду, а вода должна превратится в Дух. Поэтому в Писании сказано: «Если не родитесь от воды и духа, не можете войти в Царствие Божье». Значит вода необходима для сердца, а Дух - для ума. Следовательно, если объединятся эти два полюса - ум, который является почвой для человеческих мыслей и сердце, которое является почвой для человеческих чувств, тогда образуется человеческая душа или сознательное эго человека. [122, стр.9-10]
... те факторы, которые сделали наше тело, наше сердце и наш ум, происходят от трёх категорий интеллигентности. Вот почему, когда мы думаем только о своём теле, мы связаны с самой низшей интеллигентностью в природе, с первой категорией факторов - с работниками. Эти существа покажут нам самые лучшие блюда, они научат нас готовить себе пищу и её выращивать. Однако, они не могут показать нам источник жизни.
Вторую категорию существ уподобляю тем, которые писали книгу. Они нам покажут путь жизни, т. е. внутреннее содержание. Они продвинулись вперёд по сравнению с первыми в своей эволюции, но не могут нам сказать ничего для этой великой Божественной мысли, которая предшествовала образованию материального мира, образованию сил в жизни.
И наконец мы приходим к третей категории существ, которые создали человеческую мысль. И поскольку человек сегодня связан с этими существами, он называется «существом мысли», но в будущем он изменит это своё имя и будет называться «человеком Любви» или «возлюбленным сыном Любви». Мыслью своей он должен соединится с Божественной Любовью, чтобы стать целым человеком, потому что сегодня он только пол человека. В сегодняшнем человеке происходит борьба между его духом и его плотью. Почему? Потому что внутри него происходит процесс обновления. И когда этот процесс в нас завершится, тогда мы осознаем, что можем быть хозяевами самим себе. Сегодня мы не хозяева себе, нас каждый может подкупить. Те, кто рождены от воды и Духа, тех мои слова не касаются, но они относятся к тем, которые не рождены ещё. [122, стр. 13-14]
Ешьте от плодов Дерева жизни и вы исцелитесь. Это дерево Христос. Пусть у вас будет Его сердце, желайте и Его ум. Пусть у вас будет Христовый Дух. И поймёте, что хочет Он вам сказать, потому что оно будет написано в ваших сердцах. Там, где Бог напишет это Своей рукой и где вы сами его прочтёте. Потому что Божий закон сохраняет все хорошие вещи в душе, которая является олицетворением всего, что Он творит. Это книга, в которой вписываются Его дела вместе с Его словами. [152]
Христос говорит: «Вы, жёны, должны вернуться к первоначальному своему положению. «К какому положению? К положению питаться плодами Дерева Жизни. Если вам придёт горькая мысль, горькое желание, это вам от дерева познания добра и зла. Какая бы мысль к вам не пришла, сразу выбрасывайте её и поставьте другую, хорошую мысль на её место! Ты кого-то ненавидишь. Не старайся избегать этого человека, а найди другого, которого ты будешь любить. [19,
