Читаем без скачивания Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V - Шри Ауробиндо

То, что ваш витал «выходит из равновесия» и приемлет их [эго, требования, желания], означает, что вы держите себя открытым им. Когда внутренний витал отвергнет их настолько, что они станут не более чем внушениями, то это будет означать, что они более не допускаются в существо. Из всеобщей природы на вас может нахлынуть поток или волна внушений, но им уже не удастся получить доступ в ваше существо. И только тогда вы сможете сохранять такую целеустремленность, которая позволит оставаться незатронутым всеобщей атмосферой.

Это обстоятельство, должно быть, и привело к тому, что сознание опустилось на более низкий уровень, а из окружающей атмосферы на вас нахлынула своего рода витальная волна, пробудив в витале, пребывающем в умиротворенном состоянии, прежние беспокойные вибрации. Вы должны отделить себя от них и снова обрести спокойствие. Эти вибрации больше не имеют никакой реальной опоры ни в уме, ни в сердце и пытаются удержаться только за счет силы инерции, поднимающейся из подсознания. Однажды возникнув, они пытаются добиться повторения прежних чувств и идей, чтобы, тем самым, не дать сознанию погрузиться в покой. Но обретенная ранее внутренняя уравновешенность никуда не исчезает, а лишь скрывается этим покровом беспокойных вибраций, который нужно просто убрать, чтобы вновь обнаружить ее. Вам следует выработать у себя привычку оставаться во время этих атак спокойным глубоко внутри, сохраняя в себе некий элемент, который отказывается поддерживать эти внушения или считать их своими собственными мыслями и чувствами.

В любом случае в помощь вам будет послана Сила; сумейте ее воспринять, и все, что вас беспокоит, уйдет.

Это, конечно же, было спровоцировано внешними факторами, никаких внутренних причин для этого нет – это давно забытое движение вернулось к вам извне (из универсальной Природы); в силу привычки, в силу многократного повторения в прошлом что-то в вашем витале все еще реагирует на такого рода воздействия. О проникновении извне говорит и тот факт, что, когда это произошло, вы ничего не почувствовали – реакция возникла лишь впоследствии; об этом также свидетельствуют переходы от беспокойства к покою после обращения к Силе – создается такое впечатление, что нечто теряет свою власть над природой, а затем вновь пытается вернуть ее и удержать. То, что было отвергнуто, всегда подобным образом возвращается обратно, надеясь найти привычный отклик в субстанции природы и вызвать в ней прежние вибрации. Но если эти силы отбрасывать при любой их попытке проникнуть в вас, то, в конце концов, та часть существа, которая реагирует на них, начнет понимать, что этого делать не следует, и сразу или постепенно сможет избавиться от этой привычки.

Вполне естественно, что когда на какое-то витальное движение оказывается целенаправленное воздействие, то либо в самом витале (в данном случае в физической его части), либо в подсознании начинает ощущаться сопротивление. Иногда это реальное сопротивление, а иногда просто правритти[33] (pravṛtti) проявляет себя, чтобы подвергнуться очищению.

Единственный способ избавиться от этих витальных движений – упорно продолжать то, что он называет «борьбой с силами, вторгающимися извне»; иными словами, ему следует всегда оставаться бдительным, пытаться постоянно, в каждое мгновение быть сознательным, неизменно отвергать эти импульсы, отказываться находить в них удовольствие, взывать к Матери и низводить Свет в свое существо. Если эти импульсы упорно возвращаются, ему не следует падать духом: сразу природу не изменить, для этого требуется много времени. Хотя, если он сможет удерживать на переднем плане психическое сознание, то осуществить такое изменение будет намного проще и при этом удастся избежать многих трудностей и беспокойств. Этого можно достичь благодаря постоянному стремлению и неустанной йогической практике (abhyāsa).

Низший витал большинства людей полон серьезных недостатков и движений, отвечающих на влияния враждебных сил. Но если человек постоянно сохраняет психическое существо открытым, если он настойчиво отвергает эти влияния, отказывается внимать всем враждебным внушениям и все больше наполняет себя покоем, светом, чистотой, которые приносит сила Матери, то, в конце концов, его существо будет полностью освобождено от этой осады.

То, что вам сейчас необходимо, это оставаться спокойным и все более и более углублять этот покой, воспринимая все враждебные влияния как нечто чуждое себе и вторгающееся извне; вам нужно отделить себя от них и отвергнуть их, погрузиться в поток Божественной Силы и жить в нем, поддерживая в себе состояние спокойного доверия. Если ваше психическое существо жаждет Божественного, а ваш ум искренен и хочет освободиться от подчиненности низшей природе и враждебным силам, и если вы способны призвать силу Матери низойти в свое сердце и уповать на нее больше, чем на свою собственную силу, то тогда эта осада, в конце концов, будет снята, и на смену ей придут сила и покой.

Всегда лучше пребывать в покое. Что касается витала, то в нем всегда есть что-то, что сопротивляется и пытается отбросить вас назад, но если внутреннее существо достаточно открыто и вы способны жить во внутреннем существе, покой может низойти и настолько прочно установиться в нем, что даже при наличии витальных движений в поверхностном сознании этот внутренний покой не будет нарушаться.

Единственное, что вы не должны делать, это терять терпение, так как это только продлит витальное беспокойство. Когда витал должен претерпеть (радикальное) изменение, он всегда порождает такого рода трудности до тех пор, пока человек не сможет обрести нерушимый покой, прочно утвердившись во внутреннем сознании, и удерживать витальные движения на самой периферии своего существа.

Почему вы думаете, что все ваши усилия напрасны? На очищение витала уходит много времени, во-первых, потому, что пока не очищены все его части, ни одна из них не может быть очищена полностью, а во-вторых, потому, что все те многочисленные движения, с помощью которых они выражают себя, также должны быть изменены или озарены, – и кроме того, привычные движения природы очень устойчивы и упрямо сопротивляются каким-либо изменениям. Поэтому человек легко склоняется к мысли, что он ни на шаг не продвинулся вперед, – но любое искреннее и продолжительное усилие, направленное на очищение природы, дает свой результат, и через какое-то время достигнутый прогресс становится очевиден.

И ваш ум, и ваш витал обрели искренность, именно поэтому атака была столь мощной и казалось, что она превосходит все мыслимые пределы. Раньше та часть, в которой сосредоточено это желание, не была столь настойчивой, поскольку вы периодически уступали ей, и все ее настоятельные требования не так остро ощущались остальной витальной природой. А теперь ваше ментальное, психическое и высшее витальное существа полностью отделились от этой части и противостоят ей. Именно физический витал все еще хранит в себе это желание и время от времени, под влиянием враждебных сил, начинает требовать его удовлетворения. И именно оно стало причиной того физического расстройства, от которого вы страдали несколько дней назад. Вы должны полностью удалить это желание из низшего витала.

Это не ум, а психическое существо, используя в качестве посредника ум, сделало вам такое внушение. В уме есть часть, находящаяся под влиянием Истины и способная служить каналом, через который психическое существо передает человеку то, что оно чувствует или знает; есть и другая часть, подчиненная виталу, поддерживающая трудности и очаги сопротивления в природе. Если весь ум откажется вторить виталу, соглашаться с ним или поддерживать его внушения, тогда сила витальных атак заметно ослабеет и человек сможет с большим успехом удерживать витал под контролем, вынуждая его прислушиваться к тому, что говорит психическое, и изменяться.

В вашем случае произошло следующее: главная витальная трудность, собрав все свои силы, проявилась во всю свою мощь. После отражения такого рода атаки внутренняя атмосфера всегда заметно очищается. Нельзя допускать, чтобы трудность вновь приобрела силу, а для этого ум должен всегда следовать указаниям психического, решительно отвергать негативные внушения и в то же время держать себя открытым Матери, с тем чтобы ее Сила смогла низойти, наполнить его и провести в нем свою работу.

Обычно случается следующее: некая сила затрагивает витал, часто без ведома человека, и активизирует обычное или внешнее сознание, которое скрывает внутренний ум, и все прежние мысли и чувства на время возвращаются. В данном случае физический ум становится активным и оказывает поддержку виталу. Если весь ум останется спокойным и отстраненным и будет просто наблюдать за витальным движением, не оказывая ему никакой поддержки, то отвергнуть последнее станет намного легче. Когда подобное состояние спокойствия и отстраненности ума становится устойчивым, это всегда знаменует собой огромный шаг вперед.