могилы.
2 – ИЗ КНИГИ «ГУРАР АЛ-ХИКАМ»
Привязанность к миру – величайшая ошибка.
* * *
Наука и знания – богатая сокровищница, которая никогда не иссякнет.
* * *
Религия подобна дереву, корнем которого является смиренность и покорность (перед Божьим предопределением).
* * *
Покорность предначертанной Аллахом судьбе облегчает большие трудности.
* * *
(Большое) желание приближает смерть и отдаляет человека от его цели.
* * *
Умный человек разговаривает только в случае необходимости или с целью аргументирования своих слов и совершает лишь деяния, полезные для его загробной жизни.
* * *
Страшиться кары Аллаха – дело благочестивых.
* * *
Правоверный (всегда) остерегается грешить, страшится Божьей кары и надеется на милость своего Создателя.
* * *
Плач от страха перед Аллахом и отдалением от Его престола – богослужение мистиков.
* * *
Страх, алчность и скупость – отрицательные черты характера, собранные вместе в результате недоверия к Аллаху.
* * *
Мудрец думает, когда молчит, поминает Аллаха, когда говорит, и извлекает урок, когда смотрит.
* * *
Счастлив тот, кто страшится своего конца (загробного мира) и таким образом стремится обезопасить себя, надеется на награду и совершает добродеяния.
* * *
Наука и знания лучше богатства. Наука охраняет тебя, а богатства должны быть охраняемы тобой.
* * *
Воздержание перед плотскими вожделениями – целомудрие, сдержанность перед проявлением гнева – величие, а перед совершением греха – благочестие.
* * *
Благочестивые – это люди, деяния которых чисты, глаза которых полны слёз и сердца которых переполнены страхом (перед Аллахом).
* * *
Уверенность в ком-либо до его проверки – признак глупости.
* * *
Выдержка разделяется на два вида: выдержка в трудных и бедственных положениях, которая прекрасна, а ещё прекраснее выдержка при несовершении недозволенного.
* * *
Плач из страха перед Аллахом осветляет душу и закрывает путь к грехам.
* * *
Слово находится в твоём распоряжении, пока ты не произнёс его. Но когда ты произнесёшь его, ты будешь в его распоряжении.
* * *
Раскаяние и возвращение к Аллаху – это раскаяние души, просьба о прощении, произнесённая языком, отказ (от совершения грехов) телом и обет не возвращаться к грехам.
* * *
Спокойствие и привязанность заключаются в трёх вещах: уживчивой жене, послушном ребёнке и единомышленнике.
* * *
Справедливость – это когда ты судишь самого себя, если согрешишь, а величие и превосходство – это когда ты прощаешь, обретя могущество.
* * *
Страх перед Аллахом в этом мире защищает человека от страха перед Аллахом в загробном мире.
* * *
Делай добро тому, кто сделал тебе зло и прости того, кто причинил тебе боль.
* * *
Будь всегда правдивым и честным, ибо так поступают благочестивые.
* * *
Возвращай то, что оставлено тебе на хранение, и не предавай того, кто тебя предал.
* * *
Уважай своего гостя, если даже он будет ничтожным человеком, и вставай со своего места перед своими родителями и учителем из уважения к ним, даже если ты являешься правителем.
* * *
Смотри на мир взглядом отшельника и не смотри на него глазами влюблённого.
* * *
Сделай себя критерием суждения в спорах с другими. Желай для других того, чего желаешь себе, и не желай им того, чего себе не желаешь. Делай добро другим, подобно тому как желаешь, чтобы тебе делали добро, и не угнетай других, подобно тому как не желаешь быть угнетённым.
* * *
Сделай из себя своего охранника и используй этот мир для загробного.
* * *
Извлекайте уроки из поведения своих предшественников прежде чем будущее поколение извлечёт уроки из ваших дел.
Иранский поэт Са‘ади, вдохновлённый этими словами, сказал: «Увидев подругу в силках, птица не станет просо клевать. Учись на примере других, чтоб самому примером не стать».
* * *
Вырвите из своих сердец любовь к мирским благам прежде чем ваши тела уйдут из мира. В мире вы подвергаетесь испытаниям. Ведь вы созданы для другого (загробного) мира.
* * *
Всегда помните об Аллахе, ибо это освещает душу и является наивысшим богослужением.
* * *
Работайте ради дня (Судного Дня), для которого накапливаются запасы и в который всё тайное становится явным.
* * *
Остерегайся дела, совершив которое, будешь стыдиться и отрицать его, будучи спрошенным о нём.
* * *
Остерегайся любого дела, уничтожающего загробный и улучшающего этот мир.
* * *
Остерегайся общаться с порочными и развратными людьми и теми, кто идёт по пути неповиновения Аллаху.
* * *
Остерегайся мира, ибо он является западнёй сатаны и ослабляет веру.
* * *
He совершай скверных дел, ибо они осквернят твоё имя и умножат твои грехи.
* * *
He будь доносчиком, ибо донос сеет (в сердцах) вражду и отдаляет человека от Аллаха и людей.
* * *
He совершай зла, ибо это величайший грех, и в Судный День злодей будет расплачиваться за свои злодеяния.
* * *
He люби мир, ибо он является центром всех грехов и средоточием всех бед.
* * *
Знай, что я не видел ничего подобного раю, стремящийся к которому спит, и ничего подобного аду, остерегающийся которого погрузился в сон.
* * *
Знайте, что больше всего я боюсь, как бы вы не совершили две вещи: последовали духовным вожделениям и имели множество желаний.
* * *
Знайте, что переживаете дни надежд и желаний, вслед за которыми придёт смерть. Тому, кто в дни надежд и желаний до наступления своей смерти сделает доброе дело, оно поможет ему, и смерть не причинит ему вреда.
* * *
Наилучшим человеком является тот, кто приносит людям наибольшую пользу.
* * *
Наивысшим богослужением является сохранение живота и женского полового органа (от недозволенного).
* * *
Сильнейшим человеком является тот, кто победил свою плоть.
* * *
Больше желаний имеют те люди, которые меньше думают о смерти.
* * *
Глупейший из людей – тот, кто считает себя умнейшим.
* * *
Знания человека о самом себе и его познание своего значения – наивысшая мудрость.
* * *
Самой прочной верой обладает тот, кто больше всех уповает на Всевышнего Аллаха.
* * *
Несчастнейший человек – тот, кто продаёт свою религию ради мирских благ другого человека.
* * *
Достойнейшим жалости человеком является мудрец, который должен повиноваться глупцу, щедрый человек, который находится в подчинении низкого человека,
