Категории
Самые читаемые
💎Читать книги // БЕСПЛАТНО // 📱Online » Религия и духовность » Прочая религиозная литература » Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Читаем без скачивания Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Читать онлайн Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 ... 171
Перейти на страницу:
своей ФД (в каждом резопазоне своего проявления) с ФД Самосознания вашего донора — своим более высокоразвитым микстумным Аналогом. Поскольку уровни творческой активности вашего Самосознания в момент ревитализации были ниже качественности его ФД (так как в вашем прижизненном Сознании не синтезировались более мощные, чем у него, Мысли и Чувства, желания и интересы, вкусы и цели), то вы после ревитализации и не заметили абсолютно никаких изменений в вашей Жизни, как не узнали ничего и о вашей «Смерти».

18.0760. Легко скользя своим ФПВ на сверхсветовых скоростях по сллоогрентным каскадам вселенской симультанности и свилгс-сферационности, не пытаясь пробиться любыми путями вовнутрь собственной Сути и спросить у Неё: «Кто Я? Зачем Я? Откуда Я? Какой(ая) Я?», — вы не сможете отличать более амплиативное и истинное от ложного и иллюзорного, правильное деяние от неправильных выборов, зло от Добра…

18.0761. Конечно, всё это относится к тому, что мы называем «играми разума» и горячая полемика по этим вопросам подхватывается каждым следующим человеческим поколением и продолжается многие сотни лет. Но чтобы реально понять всё это, вам придётся ещё смелее и глубже изучать результаты моих многолетних ииссиидиологических изысканий и неустанно стараться реализовывать уже осмысленные вами СФУУРММ-Формы этого сакрального Знания на практике своих отношений с окружающей действительностью.

Глава 15. Существуют ли какие-то границы между ПВК?

Вопрос № 96-1 от 1 июля 2018 г.

— В ИИССИИДИОЛОГИИ описывается множество диффузгентных коллективных субъективных Реальностей и групп пространственно-временных Континуумов (ПВК), существующих симультанно, но, из-за разнокачественности, не пересекающихся. Благодаря той же диффузгентности, должны существовать очень близкие по качественности ПВК, как и Формы Самосознаний в сценариях развития. Следуя логике диффузгентного механизма организации многомирия, механизм проявления СФУУРММ-Форм должен приводить к такой картине, когда мы бы видели множество полуразмытых слабо- и среднеосязаемых Форм, включая и наши дувуйллерртные Формо-Типы, и другие Формы, качественно близкие нам.

Однако, мы не наблюдаем подобных явлений в принципе. Значит, существуют какие-то границы между ПВК, которые чётко регламентируют механизм проявления. В ИИССИИДИОЛОГИИ нет информации по данному вопросу, за исключением короткого упоминания о таких механизмах «соприкасания» ПВК, как склааргмы и склоонгмы. Но это, скорее, связано с механизмами переходов между ПВК.

— Как именно образуются границы, и что они из себя представляют?

18.0762. — «Октаэдрально-гексаэдрально-икосаэдрально-додекаэдральная» Конструкция ПВК 3-4-мерного диапазона совсем не такая, как вы способны её себе представить, а тем более — нарисовать. Я не уверен, что и мне удастся хотя бы как-то описать всю грандиозную динамику непрерывного преображения бесконечного разнообразия Форм друг в друга, образующих то Глобальное Событие, которое мы субъективно определяем как «Пространство-Время». К тому же, чтобы синхронизировать мои и ваши Представления об этом конкретном явлении, необходимо наличие у нас более или менее схожих Представлений о множестве других объектов нашего существования, чтобы, совмещая их, рисовать в своём Воображении примерно одинаковые «картинки» — Формо-Образы того, о чём идёт речь. Да и это невозможно! Поэтому я попытаюсь просто описать свои состояния в Глубинной Медитации на конкретно генерируемый мной Интерес: Механизмы проявления окружающей действительности и границы между составными частями физического типа материальности в человеческом восприятии.

18.0763. Начну своё описание с выражения, уже ставшего банальным: «Всё есть Иллюзия». И я вновь и вновь убеждаюсь в этом! Момент вхождения в состояние Глубинной Медитации и превращение меня в «точечного» — с обзором в 360° — Наблюдателя можно, наверное, условно сравнить с состоянием песчинки, находящейся внутри огромного смерча, или с тем, как если бы я попал в гигантскую работающую стиральную машину. Разница лишь в том, что «Я» неподвижен, а вокруг «меня» на сумасшедшей скорости происходит хаотичная и разноритмовая смена декораций, состоящих из динамичных разноцветных световых бесформенных образований.

18.0764. Я попытался остановить все это стихийное движение, как часто прибегал к этому и раньше, когда хотел детально разобраться с особенностями какой-то динамичной конструкции, но как бы я ни старался сосредоточиться на этом желании, повторяя как заклинание: «Стоп-кадр!»… «Стоп-кадр!»… «Стоп-кадр!», — мне удалось лишь значительно понизить скорость происходящих вокруг меня динамичных передвижений. Было чёткое ощущение того, что я нахожусь в самом центре вращающегося в разные стороны калейдоскопа, заполненного бесчисленным множеством кусочков Радуги… Эти радужные композиции проплывали вокруг моего 360-градусного Фокуса, и я осознавал наличие внутри них неких неустойчивых формаций, глубоко оструктуренных множеством других формаций, также заполненных какой-то своей информацией.

18.0765. Когда мне всё же удалось «зацепиться» за фрагмент одного из таких, играющих всеми цветами радуги, нечётких и неустойчивых на вид образований, я — по характерному сочетанию более стабильных пятиугольников — понял, что это динамичная совокупность множества, то появляющихся в одних местах, то параллельно исчезающих в других местах, фиолетовых и прозрачных «додекаэдров», которые непрерывно входили во взаимодействие с другими такими же фиолетовыми по цвету образованиями. В момент начала проявления каждого из «додекаэдров», его фиолетовый цвет появлялся не сразу, а лишь по контуру всех 12 пятиугольных «граней», и, присмотревшись, я заметил, что внутри все они были заполнены какой-то собственной индигово-голубой динамикой.

18.0766. Поменяв режим своего Фокуса наблюдения, я едва смог разглядеть сменяющие друг друга индиговые сочетания «равнобедренных треугольников» и понял, что каждый «додекаэдр» буквально «кишмя кишит» прозрачными «икосаэдрами», которые в первый момент своего проявления в моём Фокусе представляются голубыми по всему контуру, а затем становятся индиговыми и исчезают, появляясь снова, но в несколько ином положении. «Обволакивающих» их как оболочка «додекаэдров» я уже не мог видеть (здесь либо то, либо другое), но зато почувствовал наличие большей степени упорядоченности во всей конструкции окружающего меня «икосаэдрального» «хаоса». Сконцентрировавшись на этом моменте, я автоматически поменял осцилляцию своего Фокуса таким образом, что смог воспринимать всё происходящее общим планом. И тут же явственно увидел, что наблюдаемое мной «икосаэдральное» множество образует многократно повторяющуюся часть какой-то общей динамичной формы глобальности, окружающей меня. Я предположил, что это отдалённо напоминает объёмную «фрактальность», и получил утвердительный ответ.

18.0767. Появилось огромное желание прочувствовать общую конструкцию этой части Пространства, и в следующее же мгновение я ощутил себя в центре происходящей вокруг меня динамики множества, находящихся буквально со всех сторон, образований причудливых форм и расцветок. Пожалуй, это можно сравнить с тем, как если бы меня окружили много-много плотно прижатых друг к другу «северных сияний» («кто-то» подсказал мне, что это скрууллксы) со сложной внутренней гаммой цветов, последовательно меняющихся от чисто фиолетовых, сиреневых, индиговых, синих, голубых, аметистовых, бирюзовых, изумрудных, салатовых, жёлтых, оранжевых, розовых и красных с переходами различных оттенков, отделяющих изнутри геометрию этих чистых цветов друг от друга.

18.0768. Следующая моя догадка,

1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 67 ... 171
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис торрент бесплатно.
Комментарии