99
Расчеты прецессии показывают, что мы живем в астрономическом Последнем Времени Ориона, когда звезды его Пояса приближаются к наивысшему положению на меридиане, какое они могли бы занимать во время прецессионного цикла.
100
Следующее утверждение Реймондом имеет явное отношение к обсуждаемому вопросу. Характеризуя содержание папируса, он отмечает: «Гелиополис считался центром творения. Особенности допотопного существования Гелиополиса не рассматриваются; однако имеются явные намеки на то, что Гелиополис существовал еще до сотворения Земли. Как объясняется в нашем тексте, именно из материала первобытного Гелиополиса бог Земли сотворил Землю, которая получила название Мн-нфр, Мемфис».
101
Именно этот «язык» — великий, древний и всемирный — находится в центре работы Джордже де Сантильяны и Герты фон Дехенд. Их книга, «Мельница Гамета», буквально выбивает землю из-под ног.
102
Интересно, что Заклинание 1035 прямо связывает постижение знания о прошлом и былых небесах с возможностью обрести бессмертие, вечную жизнь: «Что же касается того, кто не знает этого заклинания, то он обретет смерть… как будто и не существовал».
103
Интервью в программе «Поиск внеземной жизни», ТВ канал Discovery, июнь 1995 года.
104
Действительно, перед нами (и это поддается проверке) — «герметический язык», использующий архитектуру и астрономию.
105
Из уцелевших на сегодня самые древние — это «Тексты Пирамид» (ок. 2300 года до н. э.). Впрочем, египтологи допускают, что эти тексты сами являются копиями (или переводами?) еще более древних текстов, которые ныне потеряны для историков. Кроме того, возможно, что писцы, записавшие их впервые египетскими иероглифами, зачастую не понимали слов, которые копируют. Так, например, согласно Э. А. Уоллису Баджу: «Ряд отрывков свидетельствуют, что писцы, рисовавшие копии, которыми, в свою очередь, руководствовались резчики настенных надписей, не понимали, что пишут… Общее впечатление таково, что жрецы, отвечавшие за копии, делали выборку из исходных материалов разных эпох и различного содержания». Затем Бадж делает заключение: «Тексты Пирамид» полны всевозможных неясностей. Точнее, значение многих встречающихся там слов неизвестно… построение предложения зачастую препятствует всем попыткам перевести его, а уж если оно содержит абсолютно неизвестные слова, то перевод становится вообще неразрешимой загадкой».
106
Прокл был неоплатонистом, учившимся в Александрии. Его повышенный интерес к астрономии Великой пирамиды, описанной в его «Комментариях к Тимею», показывает, что ученые его времени, многие из которых были неоплатонистами, понимали, что монумент связан со звездами. Идеи Прокла легли в основу диссертации астронома XIX века Ричарда Проктора «Великая пирамида: обсерватория, гробница и храм» (изд. Chatto & Windus, London, 1883 г.), который утверждал, что Большая галерея использовалась как устройство для наблюдения за звездами.
107
Копты, по-видимому, придерживались «традиционной» датировки библейского Потопа (10 000 год до н. э.).
108
В географическом словаре «Могам-эль-Булдан», который цитирует Хассан в своих «Раскопках в Гизе».
109
Хассан отмечает, что альтернативным именем для Сфинкса, которое присвоили ему эти пришельцы, было Хврон.
110
Плюс-минус 1 градус.
111
Плюс-минус 1 градус.
112
Определено геометрически по построенному в масштабе плану Гизы.
113
Истинное перемещение Сириуса составляет 1,21 секунды дуги в год. За 13 000 лет это составило бы 4,36°. Однако это перемещение происходит под углом к меридиану, так что склонение уменьшается до 3°.
114
Расчеты прецессии по точной формуле с поправками на нутацию, аберрацию света звезд, истинное движение (по новейшим данным Йельского каталога ярких звезд) и параллакса были выполнены астрономом Адрианом Эшфордом в августе 1995 года. Теоретически около 11 850 года до н. э. Сириус должен был находиться в наинизшей точке цикла со склонением — 60′, то есть прямо на южном горизонте. В 10 500 году до н. э. со склонением — 59° он должен был ярко сиять на высоте, примерно на 1″ выше южного горизонта (для наблюдателя в Гизе).
115
Образцы потолка, украшенного звездами, уцелели в пирамиде Унаса (V династия) в Саккаре.
116
Во многих местах «Текстов Пирамид» говорится о «дорогах» к звездам и в небо, где усопший станет богом. Например, в Заклинании 667а, строка 1943, говорится: «О, царь, у тебя есть гробница, которая принадлежит (Осирису)… Он открывает для тебя двери неба, он распахивает для тебя двери небесного свода, он предоставляет тебе дорогу, посредством которой ты можешь вознестись в общество богов».
117
Хотя азимут дороги Хафры (14° на юго-восток) не оспаривается, у ученых возникло разногласие относительно ее направления. Дело в том, что от нее почти не осталось следов, и некоторые авторитеты считают, что она так и шла от Храма мертвых Великой пирамиды прямо под углом 14°, в то время как, по мнению других, она сначала шла в этом направлении, а затем, не доходя до Храма долины, сворачивала. Захи Гавас также говорит о прямой дороге, идущей по азимуту 14°, но отмечает на стр. 14: «Ученые расходятся во мнениях относительно точного направления этой дороги, но она вела к Храму долины Хуфу, развалины которого погребены под существующей деревней Назлет-эль-Саммам».
118
Интересно отметить, что «диагональное» построение играло ключевую роль в планировке Гелиополиса. Английский астроном Дж. Норман Локьер, которому удалось исследовать площадку древнего Гелиополиса прежде, чем ее поглотил современный пригород, отмечает, что главный курган на этой площадке был направлен на 14° к югу от восточного направления — то есть точь-в-точь, как насыпь дороги Хафры. Локьер напоминает также о древнеегипетском предании, согласно которому Гелиополис основали Шемсу Гор, последователи Гора, задолго до того, как началась династическая история.
119
Из XI отделения Дуата.
120
Туманность MI (Крабовидная) находится на месте гигантской вспышки сверхновой звезды, которая произошла ок. 4500 года до н. э., приблизительно тогда, когда точка весеннего равноденствия находилась именно в этом районе неба. Поскольку «сверхновая находится на расстоянии 5500 световых лет от нас, свет вспышки достиг нашей планеты только около 1000 года н. э. Ее заметили китайцы и, по-видимому, североамериканские индейцы. Как ни странно, она осталась незамеченной в Европе и на Ближнем Востоке, хотя в это время христиане с нетерпением ожидали «знака» свыше, который объявил бы о «Втором пришествии» Христа.
121
Название «Белая Стена» относится, возможно, к стенам царского дворца, сложенным из турского известняка, и крепостным стенам Мемфиса.
122
Большинство египтологов стало бы возражать против этого тезиса; мы же считаем, что существует неоспоримое свидетельство прямой культовой связи между Осирисом и Великой пирамидой. Стюарт Кемпбл предположил, что «Великая пирамида была, возможно, задумана как место обитания духа Осириса». Французский антиквар и масон Александр Ленуар также заявил, что «все считали, что она (Великая пирамида) может быть гробницей Осириса».
123
Читатель может помнить также, что 43 200=20×2160 — «специальное» число, соответствующее прецессионному, или зодиакальному, веку. См. главу 3 настоящей книги.
124
Этот важный вопрос был совсем недавно поставлен видным астрономом доктором Мери Брук: «Можно ли датировать Великую пирамиду с астрономической точки зрения?»
125
Рудольф Гантенбринк, который недавно заново измерил углы наклона шахт, приводит для южной шахты камеры Царицы чуть большее значение (39,6′). Тем не менее представляется вполне вероятным, что создатели Великой пирамиды стремились к тому, чтобы вывести шахты на одном уровне. Отсюда и символ рыбы у ранних христиан как знак «новой эры» христианства, отмеченной весенним равноденствием в созвездии Рыб. В настоящее время точка весеннего равноденствия вот-вот вступит в новую эпоху — Водолея.
