Аппаратные средства П. с. обнаруживают сигналы запросов на прерывания, запоминают управляющую информацию, причины и коды прерываний и восстанавливают состояние машины после прерывания. Программные средства П. с. собирают управляющую информацию, определяют источник и анализируют причины прерываний, организуют обработку кодов прерываний. Для обеспечения гибкого изменения П. с. программные средства строят по типу подпрограмм. Имеется возможность управления прерываниями путём запрещения (маскирования) или разрешения их обработки. Распределение функций между аппаратными и программными средствами зависит от структуры и математического обеспечения ЦВМ.
Лит. см. при ст. Цифровая вычислительная машина .
А. В. Гусев.
Прерывность и непрерывность
Преры'вность и непреры'вность, философской категории, характеризующие как структуру материи, так и процесс её развития. Прерывность означает «зернистость», дискретность пространственно-временного строения и состояния материи, составляющих её элементов, видов и форм существования, процесса движения, развития. Она основывается на делимости и определённой степени внутренней дифференцированности материи в её развитии, а также на относительно самостоятельном существовании составляющих её устойчивых элементов, качественно определённых структур, например элементарных частиц, ядер, атомов, молекул, кристаллов, организмов, планет, общественно-экономических формаций и т.д. Непрерывность, напротив, выражает единство, взаимосвязь и взаимообусловленность элементов, составляющих ту или иную систему определённой степени сложности. Непрерывность основывается на относительной устойчивости и неделимости объекта как качественно определённого целого. Именно единство частей целого и обеспечивает возможность самого факта существования и развития объекта как целого. Т. о., структура какого-либо предмета, процесса раскрывается как единство П. и н. Прерывность обеспечивает возможность сложного, внутренне дифференцированного, разнородного строения вещей, явлений. А «зернистость», отделённость того или иного объекта составляет необходимое условие для того, чтобы элемент данной структуры выполнял определённую функцию в составе целого. Вместе с тем прерывность обусловливает возможность дополнения, а также замены и взаимозамены отдельных элементов системы.
Единство П. и н. характеризует и процесс развития явлений. Непрерывность в развитии системы выражает её относительную устойчивость, пребывание в рамках данной меры . Прерывность же выражает переход системы в новое качество . Одностороннее подчёркивание только прерывности в развитии означает утверждение полного разрыва моментов и тем самым потерю связи. Признание только непрерывности в развитии ведёт к отрицанию каких-либо качественных сдвигов и по существу к исчезновению самого понятия развития. Для метафизического способа мышления характерно обособление П. и н. Диалектический материализм подчёркивает не только противоположность, но связь, единство П. и н., что подтверждается всей историей науки и общественной практики.
Лит.: Основы марксистско-ленинской философии, 3 изд., М., 1973.
А. Г. Спиркин.
Пресбиопия
Пресбио'пия (от греч. présbys — старый и ops, род. падеж opós — глаз), возрастное ослабление аккомодации глаза. Происходит в результате склерозирования хрусталика, который при максимальном напряжении аккомодации не в состоянии предельно увеличить свою кривизну, вследствие чего уменьшается его преломляющая сила и ухудшается способность видеть на близком от глаза расстоянии. П. начинается в возрасте 40—45 лет при нормальной рефракции глаза; при близорукости наступает позже, при дальнозоркости — раньше. Лечение: подбор стекол для чтения и работы на близком расстоянии. У лиц 40—45-летнего возраста с нормальной рефракцией для чтения с расстояния в 33 см необходимо плюсовое стекло в 1,0—1,5 диоптрии; через каждые последующие 5 лет преломляющую силу стекла увеличивают на 0,5—1 диоптрию. При близорукости и дальнозоркости вносятся соответствующие поправки в силу стекол.
Пресбитерий
Пресбите'рий (позднелат. Presbýterium — место для избранных, от греч. presbýteros — старейшина), в европейской и восточно-христианской церковной архитектуре пространство между солеёй и престолом (столом для совершения таинств). В православных храмах П. соответствует виме, в западноевропейских средневековых храмах — центральной части хора .
Пресбургский мир 1805
Пре'сбургский мир 1805, мирный договор между Францией и Австрией, заключённый 26 декабря в Пресбурге (Братислава) после военного разгрома Австрии в Аустерлицком сражении 1805 . Согласно П. м., Австрия признавала все французские захваты в Италии, Западной и Южной Германии; уступала Наполеону (как королю Италии) Венецианскую область, Истрию, кроме Триеста, и Далмацию; предоставляла территорию приращения вступившим незадолго до П. м. в союз с Наполеоном Баварии, Вюртембергу и Бадену (Баварии — Тироль с Бриксеном и Триентом и др.; Вюртембергу и Бадену — остальные владения в Южной Германии); уплачивала Франции контрибуцию в сумме 40 млн. флоринов. В качестве компенсации Австрия получала незначительную территорию, включающую Зальцбург, княжество Берхтесгаден, Вюрцбург. Изменения, предусмотренные П. м., означали конец австрийского преобладания в «Священной Римской империи» и прекращение её существования (1806).
Пресвитериане
Пресвитериа'не (англ., единственное число presbyterian, от греч. presbýteros — старейшина), умеренное крыло английских и шотландских пуритан ; политическая партия периода Английской буржуазной революции 17 века . Пресвитерианство основано в Шотландии учеником Ж. Кальвина Дж. Ноксом в середине 16 в.; признано государственной религией Шотландии в 1592. Пресвитерианство требовало строгого единообразия, упрощения и удешевления церковного культа, замены епископов выборными старейшинами (пресвитерами), централизации церкви, ослабления её зависимости от гражданской власти. В Англии общины П. возникли в 70-е гг. 16 в., а с началом революции приобрели значение политической партии, которая выражала интересы купечества и буржуазии, а также части нового дворянства. В Долгом парламенте с 1640 до 1648 П. имели твёрдое большинство. В 1643 под их влиянием была заключена «Торжественная лига и ковенант» с Шотландией (см. «Ковенант» ), а в 1644 пресвитерианство стало в Англии государственной церковью. П. боялись углубления революции и стремились достигнуть соглашения с королём, что вызвало недовольство не только широких народных масс, но и радикальных кругов буржуазии и нового дворянства, группировавшихся вокруг индепендентов , и привело к изгнанию П. из Долгого парламента (см. Прайдова чистка ) в конце 1648. После смерти О. Кромвеля (1658) П. активно стремились вернуть себе власть и заключить соглашение с королём; в 1660 способствовали реставрации Стюартов, после чего сошли как партия с политической арены. О П. как религиозно-церковном течении см. также в ст. Пресвитерианская церковь .
Т. А. Павлова.
Пресвитерианская церковь
Пресвитериа'нская це'рковь , название, утвердившееся за кальвинистскими церквами (см. Кальвинизм ) в Шотландии (основатель Дж. Нокс) и в Англии, возникшими во 2-й половине 16 в. Отвергнув англиканскую церковь , английские просвитериане (умеренные пуритане ) во время Английской буржуазной революции 17 в. приобрели значение политической партии и временно пришли к власти (см. ст. Пресвитериане ). Тогда же был выработан (на т. н. Вестминстерской ассамблее, 1643—49) пресвитерианский символ веры — «Вестминстерское вероисповедание». Каждая П. ц. представляет совокупность общин верующих; каждая община управляется консисторией из пресвитеров (греч. presbýteros, буквально — старейшина), избираемых из числа мирян, и пастора («министра»). Несколько общин образуют ассоциацию во главе с пресвитерией (коллоквиумом) из пасторов и пресвитеров от каждой общины; над ассоциациями стоят провинциальные и национальные синоды. П. ц., кроме Шотландии и Англии, распространены в США (к началу70-х гг. 20 в. приблизительно 4,4 млн. приверженцев), Канаде, Австралийском Союзе, Новой Зеландии. По существу пресвитерианскими являются и ортодоксально-кальвинистские церкви континентальных стран Европы (за ними закрепилось название реформатские; см. Реформаты ), которые объединены с П. ц. во Всемирный альянс реформатских церквей (World Alliance of Reformed Churches, основан в 1875; под этим названием с 1970).
